ഗുണമാഹാത്മ്യാസ്ക്തിരൂപാസക്തിപൂജാസക്തിസ്മരണാസക്തിദാസ്യാസക്തിസഖ്യാസക്തിവാത്സല്യാസക്തികാന്താസക്തിആത്മനിവേദനാസക്തിതന്മയാസക്തിപരമവിരഹാസക്തിരൂപൈകധാപ്യേകാദശധാ ഭവതി
ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിൽ ആസക്തി, രൂപത്തിൽ ആസക്തി, പൂജയിൽ ആസക്തി, സ്മരണയിൽ ആസക്തി, ദാസ്യത്തിൽ ആസക്തി, സഖ്യത്തിൽ ആസക്തി, മാതാപിതാവിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ ആസക്തി, പ്രിയത്വത്തിൽ ആസക്തി, ആത്മനിവേദനത്തിൽ ആസക്തി, തന്മയതയിൽ ആസക്തി, പരമവിരഹത്തിൽ ആസക്തി—ഇങ്ങനെ ഒറ്റ ഭക്തി പതിനൊന്ന് രൂപങ്ങൾ എടുക്കുന്നു.
ഇത്യേവം വദന്തി ജനജല്പനിര്ഭയാ ഏകമതാഃ കുമാരവ്യാസശുകശാണ്ഡില്യഗര്ഗവിഷ്ണുകൌണ്ഡില്യചേഷോദ്ധവാരുണിബലിഹനൂമദ്വിഭീഷണാദയോ ഭക്താചാര്യാഃ
ഇങ്ങനെ, ജനങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തെ ഭയപ്പെടാതെ, ഒരേ മനസ്സോടെ കുമാരൻ, വ്യാസൻ, ശുകൻ, ശാണ്ഡില്യൻ, ഗർഗ്ഗൻ, വിഷ്ണു, കൗണ്ടില്യൻ, ശേഷൻ, ഉദ്ധവൻ, അരുണി, ബലി, ഹനുമാൻ, വിഭീഷണൻ എന്നിവരും മറ്റു ഭക്താചാര്യന്മാരും പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
യ ഇദം നാരദപ്രോക്തം ശിവാനുശാസനം വിശ്വസിതി ശ്രദ്ധത്തേ സ ഭക്തിമാന്ഭവതി സ പ്രേഷ്ഠം ലഭതേ സ പ്രേഷ്ഠം ലഭതേ ഇതി
നാരദൻ ഉപദേശിച്ച ഈ മംഗളകരമായ ഉപദേശം വിശ്വസിക്കുകയും വിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഭക്തനാകുന്നു; അവൻ പ്രിയനെ പ്രാപിക്കുന്നു—പ്രിയനെ പ്രാപിക്കുന്നു.