भक्ति एक ही होते हुए भी अनेक रूप धारण कर लेती है। यह कभी भगवान के गुणों की महिमा में आसक्ति बन जाती है, तो कभी उनके दिव्य रूप में आकर्षण के रूप में प्रकट होती है। कभी यह उनकी पूजा में मन लगने के रूप में प्रकट होती है, तो कभी स्मरण में, सेवा में, मित्रता में, माता-पिता जैसा स्नेह रखने में, प्रियतम जैसा भाव रखने में, पूर्ण आत्मसमर्पण में, पूर्ण तल्लीनता में, और कभी परम वियोग की भावना में बदल जाती है। इस प्रकार, एक ही भक्ति ग्यारह प्रकार से प्रकट होती है। ऐसे ही, भक्ति के आचार्य—कुमार, व्यास, शुक, शांडिल्य, गर्ग, विष्णु, कौंडिल्य, शेष, उद्धव, अरुणि, बलि, हनुमान, विभीषण और अन्य महापुरुष—इन सबने एकमत होकर, लोक-लज्जा की परवाह किए बिना, इस भक्ति का यही स्वरूप घोषित किया है। जो कोई भी इस नारद द्वारा कही गई शुभ भक्ति-शिक्षा में श्रद्धा और विश्वास रखता है, वह निश्चय ही भगवान का प्रेमी भक्त बन जाता है, और अंत में अपने प्रिय भगवान को प्राप्त कर लेता है—निस्संदेह प्राप्त कर लेता है।