नारदभक्तिसूत्रम्

जब संसार में कोई हानि हो जाए, तो भक्त को चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि उसने अपना आत्मा, संसार और शास्त्र सब कुछ भगवान को अर्पित कर दिया है। जब ऐसी भक्ति प्राप्त हो जाती है, तब भी संसारिक व्यवहारों को त्यागना नहीं चाहिए; केवल उनके फलों का त्याग करना चाहिए और भक्ति के साधनों का पालन अवश्य करना चाहिए। भक्त को चाहिए कि वह स्त्रियों, धन, नास्तिकों या शत्रुओं के आचरण को न सुने। अहंकार, कपट और ऐसे अन्य दोषों को त्यागना चाहिए। अपने सारे कर्म भगवान को समर्पित करने चाहिए, और अपनी इच्छा, क्रोध, अभिमान आदि भी केवल उन्हीं की ओर केंद्रित करने चाहिए। सच्चा प्रेम वही है जिसमें निरंतर सेवा और आराधना हो, और तीनों प्रकार के भेदों का अंत हो जाए; केवल प्रेम ही साधना बन जाए। ऐसे भक्त, जो एकनिष्ठ होते हैं, वे सबसे श्रेष्ठ माने गए हैं। जब वे परस्पर मिलते हैं, तो उनके गले रुंध जाते हैं, शरीर रोमांचित हो उठता है, और आँखों से आँसू बहते हैं—ऐसे भाव से वे अपने कुल और इस पृथ्वी को पवित्र कर देते हैं। वे तीर्थों को पावन बनाते हैं, कर्मों को पुण्यवान बनाते हैं, और शास्त्रों को सत्य सिद्ध करते हैं। उनके कारण पितर प्रसन्न होते हैं, देवता नृत्य करते हैं, और यह पृथ्वी सुरक्षित हो जाती है। उन भक्तों में जाति, विद्या, रूप, कुल, धन या कर्म का कोई भेद नहीं रहता, क्योंकि वे सब भगवान के ही हैं। तर्क-वितर्क पर भरोसा नहीं करना चाहिए, क्योंकि उसमें नियमों का अभाव, खुलापन और अनिश्चितता होती है। भक्ति से संबंधित शास्त्रों का मनन करना चाहिए और उनके अर्थ को प्रकट करने वाले कर्म करने चाहिए। सुख-दुःख, इच्छा और लाभ का त्याग कर, जब केवल प्रतीक्षा शेष रह जाए, तब भी एक क्षण का भी अपव्यय नहीं करना चाहिए। अहिंसा, सत्य, पवित्रता, करुणा, श्रद्धा और ऐसे सद्गुणों का पालन करना चाहिए। हर समय, सम्पूर्ण चित्त से, चिंता रहित होकर केवल भगवान की उपासना करनी चाहिए। जब भगवान की स्तुति की जाती है, वे शीघ्र प्रकट होते हैं और अपने भक्तों को अपना साक्षात् अनुभव कराते हैं। तीन प्रकार की सत्यों में भक्ति ही सर्वोच्च है—भक्ति ही सर्वोच्च है। यह भक्ति भगवान के गुणों की महिमा में अनुरक्ति, उनके रूप में अनुरक्ति, पूजा में अनुरक्ति, स्मरण में अनुरक्ति, सेवा में अनुरक्ति, मित्रता में अनुरक्ति, मातृत्व भाव में अनुरक्ति, प्रियत्व में अनुरक्ति, आत्मसमर्पण में अनुरक्ति, तल्लीनता में अनुरक्ति, और परम-विरह में अनुरक्ति—ऐसे ग्यारह रूपों में प्रकट होती है, यद्यपि वह एक ही है। इसी प्रकार, लोक-लज्जा का भय त्याग कर, एकचित्त होकर भक्ति के आचार्य—कुमार, व्यास, शुक, शांडिल्य, गर्ग, विष्णु, कौंडिल्य, शेष, उद्धव, अरुणि, बली, हनुमान, विभीषण आदि—ऐसा ही कहते हैं। जो कोई इस नारद द्वारा कहे गए शुभ उपदेश में श्रद्धा और विश्वास रखता है, वह भक्त हो जाता है और अपने प्रियतम को प्राप्त कर लेता है—वह प्रियतम को अवश्य प्राप्त करता है।