ભક્તોમાં કોઈ જાતિ, શિક્ષણ, દેખાવ, કુટુંબ, સંપત્તિ કે કર્મોનો ભેદ નથી. કારણ કે તેઓ સર્વે ભગવાનના છે. અહીં તર્ક પર આધાર રાખવાનો નથી. તર્ક બહુવિધ છે, ખુલ્લો છે અને તેમાં નિશ્ચિત નિયમો નથી. તેથી, ભક્તિ વિષયક શાસ્ત્રોમાં મનન કરવું જોઈએ અને જે કર્મો દ્વારા તેનો અર્થ પ્રગટે, તે કરવા જોઈએ. જ્યારે સુખ-દુઃખ, ઇચ્છા કે લાભ બધું ત્યજીને મનુષ્ય માત્ર રાહ જોઇ રહ્યો હોય, ત્યારે પણ અર્ધ ક્ષણ પણ વ્યર્થ જવું નહીં જોઈએ. અહિંસા, સત્ય, પવિત્રતા, દયા, શ્રદ્ધા અને આવા ગુણો સર્વદા પાળવા જોઈએ. દરેક સમયે, સમગ્ર હૃદયથી અને નિઃશંકપણે માત્ર ભગવાનની જ ઉપાસના કરવી જોઈએ. જ્યારે ભગવાનની સ્તુતિ થાય છે, ત્યારે તેઓ તરત જ પ્રગટ થાય છે અને પોતાના ભક્તોને પોતાની ઉપસ્થિતિનો અનુભવ કરાવે છે. ત્રણ પ્રકારના સત્યોમાં ભક્તિ જ સર્વોપરી છે—ભક્તિ જ સર્વોપરી છે. ભક્તિ એક જ છે, પણ તે ભગવાનના ગુણોમાં આસક્તિ, સ્વરૂપમાં આસક્તિ, પૂજામાં આસક્તિ, સ્મરણમાં આસક્તિ, સેવા, મિત્રભાવ, માતા-પિતા જેવી મમતા, પ્રિયત્વ, આત્મસમર્પણ, લીનતા અને પરમ વિયોગ જેવી આસક્તિ—આ રીતે એ અગિયાર રૂપે પ્રગટે છે. ભય કે લોકલાજ વિના, એકચિત્તે, ભક્તિના આ ઉપદેશ કુમાર, વ્યાસ, શુભ, શાંડીલ્ય, ગર્ગ, વિષ્ણુ, કૌંડિલ્ય, શેષ, ઉદ્ધવ, અરુણી, બલી, હનુમાન, વિભીષણ અને અન્ય મહાન ભક્તોએ જાહેર કર્યા છે. જે કોઈ શ્રદ્ધાથી અને વિશ્વાસપૂર્વક નારદજીના આ શુભ ઉપદેશને સ્વીકારે છે, તે ભક્તિપ્રાપ્ત થાય છે અને પોતાના પ્રિય ભગવાનને પ્રાપ્ત કરે છે—પ્રિયને પ્રાપ્ત કરે છે, નિશ્ચયે.