మహాత్మానస్తు మాం పార్థ దైవీం ప్రకృతిమాశ్రితాః। భజన్త్యనన్యమనసో జ్ఞాత్వా భూతాదిమవ్యయమ్।।9.13।।
పార్థా! మహాత్ములు మాత్రం దైవ స్వభావాన్ని ఆశ్రయించి, నన్ను భూతాదిగా, అవినాశిగా తెలుసుకొని, ఏకాగ్రతతో నన్ను భజిస్తారు.
సతతం కీర్తయన్తో మాం యతన్తశ్చ దృఢవ్రతాః। నమస్యన్తశ్చ మాం భక్త్యా నిత్యయుక్తా ఉపాసతే।।9.14।।
ఎప్పుడూ నన్ను కీర్తిస్తూ, దృఢనిశ్చయంతో ప్రయత్నిస్తూ, భక్తితో నన్ను నమస్కరిస్తూ, నిత్యం నన్ను ఆరాధిస్తారు.
జ్ఞానయజ్ఞేన చాప్యన్యే యజన్తో మాముపాసతే। ఏకత్వేన పృథక్త్వేన బహుధా విశ్వతోముఖమ్।।9.15।।
ఇంకొంత మంది జ్ఞానయజ్ఞంతో నన్ను అనేక విధాలుగా పూజిస్తారు — ఒక్కటిగా, వేరుగా, అనేక రూపాల్లో, అన్నిచోట్ల ఉన్నవాడిగా భావిస్తారు.
అహం క్రతురహం యజ్ఞః స్వధాఽహమహమౌషధమ్। మంత్రోఽహమహమేవాజ్యమహమగ్నిరహం హుతమ్।।9.16।।
నేనే క్రమం, నేనే యజ్ఞం, నేనే పితృదేవతలకు ఇచ్చే నైవేద్యం, నేనే ఔషధం, నేనే మంత్రం, నేనే నెయ్యి, నేనే అగ్ని, నేనే హోమంలో సమర్పణ.
పితాఽహమస్య జగతో మాతా ధాతా పితామహః। వేద్యం పవిత్రమోంకార ఋక్ సామ యజురేవ చ।।9.17।।
ఈ జగత్తుకు నేనే తండ్రిని, తల్లిని, పోషకుడిని, తాతను. నేనే జ్ఞేయం, పవిత్రం, ఓంకారము, అలాగే ఋగ్వేదం, సామవేదం, యజుర్వేదం కూడా.
గతిర్భర్తా ప్రభుః సాక్షీ నివాసః శరణం సుహృత్। ప్రభవః ప్రలయః స్థానం నిధానం బీజమవ్యయమ్।।9.18।।
నేనే గమ్యం, పోషకుడు, ప్రభువు, సాక్షి, నివాసస్థానం, శరణ్యం, స్నేహితుడు, ఆది, అంతం, నిలయం, ధనం, అవినాశి బీజం.
తపామ్యహమహం వర్షం నిగృహ్ణామ్యుత్సృజామి చ। అమృతం చైవ మృత్యుశ్చ సదసచ్చాహమర్జున।।9.19।।
నేనే వేడి ఇస్తాను, వర్షాన్ని ఆపుతాను, వదులుతాను కూడా. నేనే అమృతం, నేనే మరణం, నేనే సత్, నేనే అసత్, అర్జునా!
త్రైవిద్యా మాం సోమపాః పూతపాపా యజ్ఞైరిష్ట్వా స్వర్గతిం ప్రార్థయన్తే। తే పుణ్యమాసాద్య సురేన్ద్రలోక మశ్నన్తి దివ్యాన్దివి దేవభోగాన్।।9.20।।
మూడు వేదాలు తెలిసినవారు, సోమరసం పానంచేసి పాపాలు తొలగించుకున్నవారు, యజ్ఞాలతో నన్ను పూజించి స్వర్గాన్ని కోరుతారు. వారు పుణ్యాన్ని పొంది, ఇంద్రలోకంలో దేవతల ఆనందాలను అనుభవిస్తారు.
తే తం భుక్త్వా స్వర్గలోకం విశాలం క్షీణే పుణ్యే మర్త్యలోకం విశన్తి। ఏవ త్రయీధర్మమనుప్రపన్నా గతాగతం కామకామా లభన్తే।।9.21।।
వారు ఆ విశాలమైన స్వర్గలోకాన్ని అనుభవించిన తర్వాత, పుణ్యం తగ్గినప్పుడు మళ్ళీ మానవ లోకానికి వస్తారు. ఇలా మూడు వేదాల మార్గాన్ని అనుసరించి, కోరికల కోసం తిరుగుతూ వస్తూ పోతూ ఉంటారు.
అనన్యాశ్చిన్తయన్తో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే। తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్।।9.22।।
ఎవరైతే నన్నే ధ్యానిస్తూ, ఏకాగ్రతతో నన్ను పూజిస్తారో, వారికి నేను ఎప్పుడూ దగ్గరగా ఉండి, వారి అవసరాలను తీర్చుతాను, ఉన్నదాన్ని కాపాడుతాను.
యేఽప్యన్యదేవతా భక్తా యజన్తే శ్రద్ధయాఽన్వితాః। తేఽపి మామేవ కౌన్తేయ యజన్త్యవిధిపూర్వకమ్।।9.23।।
హే కుంతీ కుమారా! ఇతర దేవతలను భక్తితో పూజించే వారు కూడా, సరైన విధానం ప్రకారం కాకపోయినా, నన్నే పూజిస్తున్నారు.
అహం హి సర్వయజ్ఞానాం భోక్తా చ ప్రభురేవ చ। న తు మామభిజానన్తి తత్త్వేనాతశ్చ్యవన్తి తే।।9.24।।
ఎందుకంటే, అన్ని యజ్ఞాల ఫలాలను అనుభవించేవాడిని, ప్రభువును నేనే. కానీ వారు నన్ను నిజంగా తెలుసుకోరు, అందుకే వారు తప్పిపోతారు.
యాన్తి దేవవ్రతా దేవాన్ పితృ़న్యాన్తి పితృవ్రతాః। భూతాని యాన్తి భూతేజ్యా యాన్తి మద్యాజినోఽపి మామ్।।9.25।।
దేవతలను ఆరాధించే వారు దేవతల వద్దకు వెళ్తారు; పితృదేవతలను పూజించే వారు పితృదేవతల వద్దకు చేరుతారు; భూతాలను పూజించే వారు భూతాల వద్దకు వెళ్తారు; నన్ను ఆరాధించే వారు మాత్రం నా వద్దకు వస్తారు.
పత్రం పుష్పం ఫలం తోయం యో మే భక్త్యా ప్రయచ్ఛతి। తదహం భక్త్యుపహృతమశ్నామి ప్రయతాత్మనః।।9.26।।
ఎవరైనా నన్ను భక్తితో ఒక ఆకును, ఒక పువ్వును, ఒక ఫలాన్ని లేదా నీటిని సమర్పిస్తే, శుద్ధమైన హృదయంతో ఇచ్చిన ఆ భక్తి కానుకను నేను స్వీకరిస్తాను.
యత్కరోషి యదశ్నాసి యజ్జుహోషి దదాసి యత్। యత్తపస్యసి కౌన్తేయ తత్కురుష్వ మదర్పణమ్।।9.27।।
హే కుంతీ కుమారా! నువ్వు చేసే పని ఏదైనా, తినే ఆహారం ఏదైనా, సమర్పించే కానుక ఏదైనా, తపస్సు ఏదైనా, ఆ అన్నింటినీ నాకే అర్పణగా చేయు.
శుభాశుభఫలైరేవం మోక్ష్యసే కర్మబన్ధనైః। సంన్యాసయోగయుక్తాత్మా విముక్తో మాముపైష్యసి।।9.28।।
ఇలా చేస్తే, మంచి చెడు ఫలితాలతో కూడిన కర్మ బంధాల నుంచి విముక్తి పొందుతావు. త్యాగయోగంతో మనస్సు స్థిరంగా ఉంచి, స్వతంత్రుడై నా వద్దకు చేరుతావు.
సమోఽహం సర్వభూతేషు న మే ద్వేష్యోఽస్తి న ప్రియః। యే భజన్తి తు మాం భక్త్యా మయి తే తేషు చాప్యహమ్।।9.29।।
నేను అన్ని జీవుల పట్ల సమానంగా ఉంటాను. నాకు ఎవరూ శత్రువులు కాదు, ఎవరూ ప్రియులు కూడా కాదు. కానీ నన్ను భక్తితో పూజించే వారు నాలో ఉంటారు, నేనూ వారిలో ఉంటాను.
అపి చేత్సుదురాచారో భజతే మామనన్యభాక్। సాధురేవ స మన్తవ్యః సమ్యగ్వ్యవసితో హి సః।।9.30।।
ఎవరైనా ఎంతటి దుష్టుడైనా, నన్ను ఏకాగ్రభక్తితో పూజిస్తే, అతడిని మంచివాడిగానే భావించాలి. ఎందుకంటే అతడు సరైన నిర్ణయంతో ఉన్నాడు.
క్షిప్రం భవతి ధర్మాత్మా శశ్వచ్ఛాన్తిం నిగచ్ఛతి। కౌన్తేయ ప్రతిజానీహి న మే భక్తః ప్రణశ్యతి।।9.31।।
అతడు త్వరగా ధర్మాత్ముడవుతాడు, శాశ్వతమైన శాంతిని పొందుతాడు. హే కుంతీ కుమారా! నా భక్తుడు ఎప్పుడూ నశించడు అని నిశ్చయంగా ప్రకటించు.
మాం హి పార్థ వ్యపాశ్రిత్య యేఽపి స్యుః పాపయోనయః। స్త్రియో వైశ్యాస్తథా శూద్రాస్తేఽపి యాన్తి పరాం గతిమ్।।9.32।।
హే పార్థా! నన్ను ఆశ్రయించినవారు, వారు పాపకుల వంశంలో పుట్టినవారైనా, స్త్రీలు, వైశ్యులు, శూద్రులు అయినా, వారందరూ కూడా పరమగతిని పొందుతారు.
కిం పునర్బ్రాహ్మణాః పుణ్యా భక్తా రాజర్షయస్తథా। అనిత్యమసుఖం లోకమిమం ప్రాప్య భజస్వ మామ్।।9.33।।
అయితే, పుణ్యాత్ములైన బ్రాహ్మణులు, భక్తులు, రాజర్షులు మరింత ఎక్కువగా నా వద్దకు చేరతారు కదా! ఈ నశ్వరమైన, దుఃఖభరితమైన లోకంలోకి వచ్చి, నన్నే ఆరాధించు.
మన్మనా భవ మద్భక్తో మద్యాజీ మాం నమస్కురు। మామేవైష్యసి యుక్త్వైవమాత్మానం మత్పరాయణః।।9.34।।
నీ మనసును నాపై స్థిరపరచు, నన్ను భక్తిగా సేవించు, నన్ను పూజించు, నాకే నమస్కరించు. ఇలా నీ ఆత్మను నాకే అర్పించి నిశ్చయంగా నా వద్దకు వస్తావు.
శ్రీ భగవానువాచ భూయ ఏవ మహాబాహో శ్రృణు మే పరమం వచః। యత్తేఽహం ప్రీయమాణాయ వక్ష్యామి హితకామ్యయా।।10.1।।
శ్రీభగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: మహాబాహువంతుడా! నీకు మేలు కావాలని, నీవు నాకు ప్రియుడవని, నేను నీకు పరమమైన మాటను మళ్లీ చెబుతున్నాను, విను.
న మే విదుః సురగణాః ప్రభవం న మహర్షయః। అహమాదిర్హి దేవానాం మహర్షీణాం చ సర్వశః।।10.2।।
నా ఆది ఎలా ఉందో దేవతలు కూడా, మహర్షులు కూడా తెలుసుకోరు. ఎందుకంటే నేను దేవతలకు, మహర్షులకు అన్ని విధాలా మూలకారణాన్ని.
యో మామజమనాదిం చ వేత్తి లోకమహేశ్వరమ్। అసమ్మూఢః స మర్త్యేషు సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే।।10.3।।
ఈ లోకాలకు అధిపతిని, జన్మలేని వాడిని, ఆది లేని వాడిని అని ఎవరైనా నన్ను తెలుసుకుంటే, అతడు మానవుల్లో మాయకు లోనవాడు కాదు, అన్ని పాపాలనుండి విముక్తుడవుతాడు.
బుద్ధిర్జ్ఞానమసంమోహః క్షమా సత్యం దమః శమః। సుఖం దుఃఖం భవోఽభావో భయం చాభయమేవ చ।।10.4।।
బుద్ధి, జ్ఞానం, మాయలేని స్థితి, సహనం, సత్యం, ఇంద్రియనిగ్రహం, మనశ్శాంతి, సుఖం, దుఃఖం, ఉనికి, లేనితనం, భయం, భయములేని స్థితి—
అహింసా సమతా తుష్టిస్తపో దానం యశోఽయశః। భవన్తి భావా భూతానాం మత్త ఏవ పృథగ్విధాః।।10.5।।
అహింస, సమత్వం, తృప్తి, తపస్సు, దానం, కీర్తి, అపకీర్తి—ఈ భావాలన్నీ, భూతాలలోని ఈ వివిధ లక్షణాలన్నీ నన్నుంచే ఉద్భవించాయి.
మహర్షయః సప్త పూర్వే చత్వారో మనవస్తథా। మద్భావా మానసా జాతా యేషాం లోక ఇమాః ప్రజాః।।10.6।।
పూర్వకాలంలో ఉన్న ఏడు మహర్షులు, నలుగురు మనువులు కూడా నా మనస్సులోంచి పుట్టినవారు. వీరి నుంచే ఈ లోకంలోని ప్రజలు ఉద్భవించారు.
ఏతాం విభూతిం యోగం చ మమ యో వేత్తి తత్త్వతః। సోఽవికమ్పేన యోగేన యుజ్యతే నాత్ర సంశయః।।10.7।।
నా ఈ మహిమలు, యోగాన్ని ఎవరైనా యథార్థంగా తెలుసుకుంటే, వారు అచంచలమైన యోగంతో నన్ను చేరుకుంటారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అహం సర్వస్య ప్రభవో మత్తః సర్వం ప్రవర్తతే। ఇతి మత్వా భజన్తే మాం బుధా భావసమన్వితాః।।10.8।।
నేనే అన్నిటికీ మూలం, నన్నుంచి అన్నీ ఉద్భవిస్తాయి అని తెలుసుకున్న జ్ఞానులు, హృదయపూర్వకంగా నన్ను భజించుతారు.