అర్జున ఉవాచ హృషీకేశం తదా వాక్యమిదమాహ మహీపతే। సేనయోరుభయోర్మధ్యే రథం స్థాపయ మేఽచ్యుత।।1.21।।
అర్జునుడు అన్నాడు: ఓ అచ్యుతా, ఈ రెండు సేనల మధ్య నా రథాన్ని నిలిపించు.
యావదేతాన్నిరీక్షేఽహం యోద్ధుకామానవస్థితాన్। కైర్మయా సహ యోద్ధవ్యమస్మిన్రణసముద్యమే।।1.22।।
ఇక్కడ యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా వచ్చిన వారిని నేను చూచేందుకు, ఈ యుద్ధంలో ఎవరి తోడుగా నాకెవరి తోడు పోరాడాలో తెలుసుకోవడానికి ఇలా చేయు.
యోత్స్యమానానవేక్షేఽహం య ఏతేఽత్ర సమాగతాః। ధార్తరాష్ట్రస్య దుర్బుద్ధేర్యుద్ధే ప్రియచికీర్షవః।।1.23।।
ఈ యుద్ధానికి వచ్చిన వారిని, ధృతరాష్ట్రుని దుర్మార్గ కుమారునికి సంతోషం కలిగించాలనే ఉద్దేశంతో పోరాడేందుకు సిద్ధంగా ఉన్న వారిని నేను చూడాలనుకుంటున్నాను.
సంజయ ఉవాచ ఏవముక్తో హృషీకేశో గుడాకేశేన భారత। సేనయోరుభయోర్మధ్యే స్థాపయిత్వా రథోత్తమమ్।।1.24।।
సంజయుడు అన్నాడు: గుడాకేశుడు ఇలా అడిగిన వెంటనే, హృషీకేశుడు, ఓ భారతా, ఆ రెండు సేనల మధ్యలో ఆ అద్భుతమైన రథాన్ని నిలిపాడు.
భీష్మద్రోణప్రముఖతః సర్వేషాం చ మహీక్షితామ్। ఉవాచ పార్థ పశ్యైతాన్సమవేతాన్కురూనితి।।1.25।।
భీష్ముడు, ద్రోణుడు మరియు భూమిపై ఉన్న ఇతర రాజుల ముందు, హృషీకేశుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ పార్థా, ఇక్కడ కూడిన కౌరవులను చూడు.
తత్రాపశ్యత్స్థితాన్పార్థః పితృ़నథ పితామహాన్। ఆచార్యాన్మాతులాన్భ్రాతృ़న్పుత్రాన్పౌత్రాన్సఖీంస్తథా।।1.26।।
అక్కడ పార్థుడు తన తండ్రులను, తాతలను, గురువులను, మామలను, అన్నదమ్ములను, కుమారులను, మనవళ్లను, స్నేహితులను, మామయ్యలను, మంచి మనుషులను — ఇరు వైపులా ఉన్నవారిని చూశాడు.
శ్వశురాన్సుహృదశ్చైవ సేనయోరుభయోరపి। తాన్సమీక్ష్య స కౌన్తేయః సర్వాన్బన్ధూనవస్థితాన్।।1.27।।
అలా తన బంధువులందరినీ యుద్ధానికి సిద్ధంగా చూసి, కౌంతేయుడు గొప్ప దయతో బాధపడి, విషాదంతో ఇలా అన్నాడు.
అర్జున ఉవాచ కృపయా పరయాఽఽవిష్టో విషీదన్నిదమబ్రవీత్। దృష్ట్వేమం స్వజనం కృష్ణ యుయుత్సుం సముపస్థితమ్।।1.28।।
అర్జునుడు అన్నాడు: ఓ కృష్ణా, నా స్వజనులు యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఇక్కడ కూడినదాన్ని చూసి,
సీదన్తి మమ గాత్రాణి ముఖం చ పరిశుష్యతి। వేపథుశ్చ శరీరే మే రోమహర్షశ్చ జాయతే।।1.29।।
నా అవయవాలు బలహీనంగా అవుతున్నాయి, నోరు ఎండిపోతుంది, శరీరం వణుకుతోంది, రోమాలు నిక్కబొడుచుకుంటున్నాయి.
గాణ్డీవం స్రంసతే హస్తాత్త్వక్చైవ పరిదహ్యతే। న చ శక్నోమ్యవస్థాతుం భ్రమతీవ చ మే మనః।।1.30।।
గాండీవం నా చేతిలో నుంచి జారిపోతుంది, చర్మం మండుతున్నట్లు ఉంది, నిలబడలేకపోతున్నాను, మనసు తిరుగుతున్నట్లు అనిపిస్తోంది.
నిమిత్తాని చ పశ్యామి విపరీతాని కేశవ। న చ శ్రేయోఽనుపశ్యామి హత్వా స్వజనమాహవే।।1.31।।
ఓ కేశవా, నాకు చెడు సూచనలు కనిపిస్తున్నాయి, యుద్ధంలో నా స్వజనులను చంపితే ఏ మేలు జరుగుతుందో కనిపించడం లేదు.
న కాఙ్క్షే విజయం కృష్ణ న చ రాజ్యం సుఖాని చ। కిం నో రాజ్యేన గోవిన్ద కిం భోగైర్జీవితేన వా।।1.32।।
ఓ కృష్ణా, నాకు విజయమూ, రాజ్యమూ, సుఖాలూ కావాలని లేదు. ఓ గోవిందా, రాజ్యం, భోగాలు, జీవితం — ఇవన్నీ మనకు ఎందుకు?
యేషామర్థే కాఙ్క్షితం నో రాజ్యం భోగాః సుఖాని చ। త ఇమేఽవస్థితా యుద్ధే ప్రాణాంస్త్యక్త్వా ధనాని చ।।1.33।।
మనకు రాజ్యం, సుఖాలు, ఆనందం కావాలని కోరుకునే వారు, ఇప్పుడు ఇక్కడ యుద్ధానికి సిద్ధంగా, ప్రాణాలూ, ధనమూ త్యాగానికి సిద్ధంగా నిలబడ్డారు.
ఆచార్యాః పితరః పుత్రాస్తథైవ చ పితామహాః। మాతులాః శ్చశురాః పౌత్రాః శ్యాలాః సమ్బన్ధినస్తథా।।1.34।।
ఇక్కడ గురువులు, తండ్రులు, కుమారులు, తాతలు, మామలు, మామయ్యలు, మనవళ్లు, మరిది, ఇతర బంధువులు కూడా ఉన్నారు.
ఏతాన్న హన్తుమిచ్ఛామి ఘ్నతోఽపి మధుసూదన। అపి త్రైలోక్యరాజ్యస్య హేతోః కిం ను మహీకృతే।।1.35।।
ఓ మధుసూదనా, వారు నన్ను చంపినా, నేను వారిని చంపాలని కోరుకోను. మూడు లోకాలను పాలించడానికైనా కాదు, ఈ భూమి కోసం అయితే మరీ కాదు.
నిహత్య ధార్తరాష్ట్రాన్నః కా ప్రీతిః స్యాజ్జనార్దన। పాపమేవాశ్రయేదస్మాన్హత్వైతానాతతాయినః।।1.36।।
ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను చంపితే మనకు ఏమి ఆనందం? ఓ జనార్దనా, వీరిని చంపితే మనకు పాపమే కలుగుతుంది.
తస్మాన్నార్హా వయం హన్తుం ధార్తరాష్ట్రాన్స్వబాన్ధవాన్। స్వజనం హి కథం హత్వా సుఖినః స్యామ మాధవ।।1.37।।
కాబట్టి, మేము ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను, మన బంధువులను చంపడం సరైంది కాదు. మాధవా! మనవాళ్లను చంపిన తర్వాత మనకు ఎలా సుఖం కలుగుతుంది?
యద్యప్యేతే న పశ్యన్తి లోభోపహతచేతసః। కులక్షయకృతం దోషం మిత్రద్రోహే చ పాతకమ్।।1.38।।
ఈ వారు, లోభంతో మనస్సు మాయలో పడిపోయి, కుటుంబాన్ని నాశనం చేయడంలో తప్పేమీ లేదని, స్నేహితులను ద్రోహించడంలో పాపమేమీ లేదని చూడకపోయినా,
కథం న జ్ఞేయమస్మాభిః పాపాదస్మాన్నివర్తితుమ్। కులక్షయకృతం దోషం ప్రపశ్యద్భిర్జనార్దన।।1.39।।
జనార్దనా! కుటుంబాన్ని నాశనం చేయడంలో ఉన్న దోషాన్ని మనం స్పష్టంగా చూస్తూ ఉండగా, ఈ పాపం చేయకుండా ఎందుకు ఉండకూడదు?
కులక్షయే ప్రణశ్యన్తి కులధర్మాః సనాతనాః। ధర్మే నష్టే కులం కృత్స్నమధర్మోఽభిభవత్యుత।।1.40।।
కుటుంబం నాశనం అయితే, ఆ కుటుంబపు పాత ధర్మాలు పోతాయి. ధర్మం పోయినప్పుడు, మొత్తం కుటుంబాన్ని అధర్మం కమ్మేస్తుంది.
అధర్మాభిభవాత్కృష్ణ ప్రదుష్యన్తి కులస్త్రియః। స్త్రీషు దుష్టాసు వార్ష్ణేయ జాయతే వర్ణసఙ్కరః।।1.41।।
కృష్ణా! అధర్మం పెరిగితే, కుటుంబంలోని స్త్రీలు చెడిపోతారు. వృష్ణివంశజా! స్త్రీలు చెడిపోతే, వర్ణాల కలయిక కలుగుతుంది.
సఙ్కరో నరకాయైవ కులఘ్నానాం కులస్య చ। పతన్తి పితరో హ్యేషాం లుప్తపిణ్డోదకక్రియాః।।1.42।।
ఈ కలయిక వల్ల కుటుంబాన్ని నాశనం చేసినవారికీ, ఆ కుటుంబానికీ నరకమే ఫలితం. వారి పితృదేవతలు, పిండప్రదానం, నీరుపచారం లేక పోయి పడిపోతారు.
దోషైరేతైః కులఘ్నానాం వర్ణసఙ్కరకారకైః। ఉత్సాద్యన్తే జాతిధర్మాః కులధర్మాశ్చ శాశ్వతాః।।1.43।।
కుటుంబాన్ని నాశనం చేసే వారి వల్ల, వర్ణాల కలయిక వల్ల, వంశధర్మాలు, కుటుంబధర్మాలు శాశ్వతంగా నశించిపోతాయి.
ఉత్సన్నకులధర్మాణాం మనుష్యాణాం జనార్దన। నరకేఽనియతం వాసో భవతీత్యనుశుశ్రుమ।।1.44।।
జనార్దనా! కుటుంబధర్మాలు పోయిన మనుషులకు నరకంలో శాశ్వత నివాసమని మేము విన్నాము.
అహో బత మహత్పాపం కర్తుం వ్యవసితా వయమ్। యద్రాజ్యసుఖలోభేన హన్తుం స్వజనముద్యతాః।।1.45।।
అయ్యో! రాజ్యసుఖం కోసం మనవాళ్లను చంపాలని సిద్ధపడిన మేము ఎంత పెద్ద పాపం చేయబోతున్నామో!
యది మామప్రతీకారమశస్త్రం శస్త్రపాణయః। ధార్తరాష్ట్రా రణే హన్యుస్తన్మే క్షేమతరం భవేత్।।1.46।।
ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు ఆయుధాలతో నన్ను ఆయుధం లేకుండా, ఎదిరించకుండా ఉండగా యుద్ధంలో చంపితే, అది నాకు మేలే.
సఞ్జయ ఉవాచ ఏవముక్త్వాఽర్జునః సంఖ్యే రథోపస్థ ఉపావిశత్। విసృజ్య సశరం చాపం శోకసంవిగ్నమానసః।।1.47।।
సంజయుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పి, అర్జునుడు యుద్ధభూమిలో తన బాణాలు, ధనుస్సును వదిలేసి, దుఃఖంతో మనస్సు కలవరపడి రథంలో కూర్చున్నాడు.
సఞ్జయ ఉవాచ తం తథా కృపయాఽవిష్టమశ్రుపూర్ణాకులేక్షణమ్। విషీదన్తమిదం వాక్యమువాచ మధుసూదనః।।2.1।।
సంజయుడు చెప్పాడు: అలా దయతో మునిగిపోయి, కన్నీళ్లు కళ్లు నిండిపోయి, మనస్సు కలవరపడి ఉన్న అర్జునునికి మధుసూదనుడు ఇలా అన్నాడు.
శ్రీ భగవానువాచ కుతస్త్వా కశ్మలమిదం విషమే సముపస్థితమ్। అనార్యజుష్టమస్వర్గ్యమకీర్తికరమర్జున।।2.2।।
శ్రీభగవంతుడు అన్నాడు: అర్జునా! ఈ సంకట సమయంలో నీకు ఈ నిరాశ ఎక్కడి నుంచి వచ్చింది? ఇది ఆర్యులకు తగినది కాదు, స్వర్గాన్ని ఇవ్వదు, అపకీర్తి తెస్తుంది.
క్లైబ్యం మా స్మ గమః పార్థ నైతత్త్వయ్యుపపద్యతే। క్షుద్రం హృదయదౌర్బల్యం త్యక్త్వోత్తిష్ఠ పరన్తప।।2.3।।
పార్థా! నీకు ఈ దౌర్భల్యం తగదు. హృదయ బలహీనతను వదిలిపెట్టి, శత్రువులను భయపెట్టేవాడివి, లేచి నిలబడవు.