అర్జునా, నమ్మకము లేని వారు ఈ ధర్మాన్ని గ్రహించక, నన్ను చేరక, మరణం మరియు జనన చక్రంలో తిరిగి తిరిగిపోతారు. నా అవ్యక్త స్వరూపంలో ఈ ప్రపంచమంతా నాతో నిండి ఉంది; సమస్త జీవులు నాలోనే ఉంటాయి, కానీ నేను వారిలో స్థిరంగా ఉండను. ఇది నా దివ్యమైన రహస్యం—జీవులు నాలో ఉన్నట్లు కనిపించినా, నేను వారిలో వాసం చేయను. నేను సమస్త జీవులను ఆధారంగా ఉంచి, ఆదిగా నిలిచి ఉన్నా, నా స్వరూపం వారిలో కలిసిపోదు. గాలి ఎప్పటికీ కదులుతూ, ఆకాశంలో విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది; అలాగే, జీవులన్నీ నాలో విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నట్లు తెలుసుకో. యుగాంతంలో, అర్జునా, సమస్త జీవులు నా స్వభావంలో కలిసిపోతారు; తదుపరి యుగ ప్రారంభంలో, నేను వారిని మళ్లీ ప్రపంచంలో పంపుతాను. నా స్వభావాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, ఈ సృష్టిలోని అన్ని జీవులను పునఃపునః సృష్టిస్తాను; వారు ప్రకృతి ఆధీనంలో, బలహీనంగా ఉంటారు. ఈ కార్యాలు నన్ను బంధించవు, ధనంజయా; నేను నిర్లిప్తుడిగా, అసక్తిగా ఉంటాను. నా నియంత్రణలో, ప్రకృతి చలించే, అచల జీవులను సృష్టిస్తుంది; ఈ కారణంగా, అర్జునా, ఈ లోకం తిరుగుతుంది. అజ్ఞానులు నేను మానవ రూపంలో వచ్చినప్పుడు నన్ను తక్కువగా చూస్తారు; నా పరమ స్వరూపాన్ని, సమస్త జీవులకు అధిపతిని, వారు తెలియరు. వారి ఆశలు, క్రియలు, జ్ఞానం—all are futile; వారు అసుర స్వభావాలను ఆశ్రయిస్తారు. పార్థా, మహాత్ములు దివ్య స్వభావాన్ని ఆశ్రయించి, నన్ను నిత్యం అచంచలమైన మనస్సుతో, నశించని ఆదిగా తెలుసుకొని, నన్ను భక్తితో పూజిస్తారు. వారు ఎప్పుడూ నన్ను మహిమలు గానిస్తారు, దృఢనిశ్చయంతో ప్రయత్నిస్తారు, నన్ను నమస్కరిస్తారు, నన్ను శ్రద్ధతో పూజిస్తారు. ఇతరులు కూడా—జ్ఞాన యజ్ఞం ద్వారా—నన్ను అనేక విధాలుగా పూజిస్తారు: ఒకటిగా, వేర్వేరు రూపాలుగా, అన్ని దిశల్లో. నన్ను యజ్ఞంగా, హోమంగా, పితృదేవతలకు నైవేద్యంగా, ఔషధంగా, మంత్రంగా, నెయ్యిగా, అగ్నిగా, సమర్పణగా తెలుసుకో. నేను ఈ లోకానికి తండ్రిని, తల్లిని, పోషకుడిని, పితామహుడిని; జ్ఞానానికి లక్ష్యాన్ని, పవిత్రతను, "ఓం" అక్షరాన్ని, ఋగ్వేద, సామవేద, యజుర్వేదలను నేనే. నేను లక్ష్యాన్ని, పోషకుడిని, ప్రభువును, సాక్షిని, నివాసాన్ని, ఆశ్రయాన్ని, మిత్రుడిని; ఆదిని, లయాన్ని, ఆధారాన్ని, సంపదను, నశించని విత్తనాన్ని నేనే. నేను వేడిని ఇస్తాను, వర్షాన్ని నిలిపి, విడుదల చేస్తాను; అర్జునా, నేను అమరత్వాన్ని, మరణాన్ని, సత్త్వాన్ని, అసత్త్వాన్ని నేనే. మూడు వేదాలను తెలిసిన వారు, సోమరసాన్ని సేవించి, యజ్ఞాల ద్వారా నన్ను పూజిస్తూ, స్వర్గాన్ని కోరుతారు; ఇంద్ర లోకాన్ని చేరి, దేవతల సుఖాలను అనుభవిస్తారు. కానీ, వారి పుణ్యఫలం ముగిసినప్పుడు, మళ్ళీ మానవ లోకానికి వస్తారు; వేద మార్గాన్ని అనుసరించి, కామాలను కోరుతూ, తిరిగి తిరిగి వస్తారు. కానీ, నన్ను మాత్రమే ధ్యానిస్తూ, అచంచల భక్తితో పూజించే వారికి, నేను వారి లోపాన్ని తీర్చుతాను, ఉన్నదాన్ని కాపాడుతాను. ఇతర దేవతలను విశ్వాసంతో పూజించే వారు కూడా, కుంతీ కుమారుడా, నన్నే పూజిస్తున్నారు; కానీ సరైన విధానంతో కాదు. యజ్ఞాలలో అనుభవించేవాడూ, అధిపతీ నేనే; కానీ వారు నన్ను నిజంగా తెలియరాదు, అందుకే వారు పడిపోతారు. దేవతలను పూజించేవారు దేవతలకు చేరుతారు; పితృదేవతలను పూజించేవారు పితృలోకానికి చేరుతారు; భూతాలను పూజించేవారు భూతలలోకానికి చేరుతారు; నన్ను పూజించేవారు నన్ను చేరుతారు. యావత్తు భక్తితో, పత్రం, పుష్పం, ఫలం, నీరు నన్ను సమర్పిస్తే, శుద్ధ హృదయంతో చేసిన ఆ సమర్పణను నేను స్వీకరిస్తాను. కుంతీ కుమారుడా, నీవు చేసే పని, తినే ఆహారం, సమర్పించే నైవేద్యం, దానం, తపస్సు—ఇవి అన్నీ నన్ను అర్పణగా చేయు. ఇలా, సద్భల, దుర్భల ఫలాల నుండి విముక్తి పొందుతావు; యోగాన్ని అనుసంధానించి, విముక్తుడై, నన్ను చేరుతావు. నేను సమస్త జీవుల పట్ల సమానంగా ఉంటాను; నాకు ఎవరూ ద్వేషించేవారు, ప్రియమైనవారు లేరు. కానీ నన్ను భక్తితో పూజించే వారు నాలో ఉంటారు, నేను వారిలో ఉంటాను. చెడుపనులు చేసినవాడు కూడా, నన్ను అచంచల భక్తితో పూజిస్తే, అతడు ధర్మాత్ముడిగా పరిగణించబడాలి; అతడు సత్వరంగా సద్భావాన్ని పొందుతాడు, శాశ్వత శాంతిని పొందుతాడు. కుంతీ కుమారుడా, నన్ను పూజించే భక్తుడు ఎప్పటికీ నశించడు అని నీవు ధైర్యంగా ప్రకటించు. నన్ను ఆశ్రయించే వారు—even if born in sinful wombs—స్త్రీలు, వ్యాపారులు, శూద్రులు కూడా పరమ గమ్యాన్ని పొందుతారు. మరి, పవిత్ర బ్రాహ్మణులు, రాజర్షులు మరింతగా నన్ను చేరతారు. ఈ అనిత్యమైన, దుఃఖభరితమైన లోకానికి వచ్చి, నన్ను పూజించు. నీ మనసును నాపై స్థిరపరచు, నన్ను ఆశ్రయించు, నన్ను పూజించు, నన్ను నమస్కరించు; ఇలా నీ ఆత్మను నాకే అర్పించి, నన్ను తప్పక చేరుతావు. ఇప్పుడు, అర్జునా, నా పరమమైన వాక్యాన్ని మళ్లీ విను; నీవు నాకు ప్రియమైనవాడవు, నీ శ్రేయస్సు కోసం నేను చెబుతున్నాను. నా ఆదిని దేవతలు, మహర్షులు కూడా తెలుసుకోలేరు; ఎందుకంటే నేను దేవతలకు, మహర్షులకు ఆదిగా ఉన్నాను. నన్ను అజన్మా, ఆదిలేని, లోకాలకు పరమాధిపతిగా తెలుసుకున్నవాడు, మానవుల్లో మోహరహితుడై, పాపాల నుండి విముక్తుడవుతాడు. బుద్ధి, జ్ఞానం, మోహరహితత్వం, క్షమ, సత్యం, ఇంద్రియనిగ్రహం, శాంతి, సుఖ-దుఃఖాలు, సత్త్వ-అసత్త్వాలు, భయం-అభయం—ఇవి అన్నీ నన్నుంచి ఉద్భవిస్తాయి. అహింస, సమత్వం, సంతృప్తి, తపస్సు, దానం, కీర్తి, అపకీర్తి—ఈ వివిధ స్వభావాలు నాలోనే కలుస్తాయి. పురాతన సప్త ఋషులు, నాలుగు మనువులు నా మనస్సు నుండి ఉద్భవించారు; వారిలా ఈ లోకంలోని సమస్త జీవులు పుట్టారు. నా దివ్య అవతారాలను, యోగాన్ని నిజంగా తెలిసినవాడు, అచంచల యోగంతో నాతో ఏకత్వం పొందుతాడు; దీనిలో సందేహం లేదు. నేనే సమస్తానికి మూలం; సమస్తం నన్నుంచి ఉద్భవిస్తుంది. ఈ విషయాన్ని గ్రహించిన జ్ఞానులు, నన్ను లోతైన భక్తితో పూజిస్తారు.