உத்க்ராமந்தம் ஸ்திதம் வாபி புஞ்ஜாநம் வா குணாந்விதம்।விமூடா நாநுபஶ்யந்தி பஶ்யந்தி ஜ்ஞாநசக்ஷுஷஃ।।15.10।।
அவன் பிரியும் போது, நிலைபெறும் போது, அல்லது புலன்களின் அனுபவங்களை அனுபவிக்கும் போது, அறியாமை உடையவர்கள் அவனை காண முடியாது; ஆனால் ஞானக் கண்கள் உடையவர்கள் அவனை காண்கிறார்கள்.
யதந்தோ யோகிநஶ்சைநம் பஶ்யந்த்யாத்மந்யவஸ்திதம்।யதந்தோऽப்யக்ரு'தாத்மாநோ நைநம் பஶ்யந்த்யசேதஸஃ।।15.11।।
முயற்சி செய்பவர்கள், யோகிகள், தங்களைத் தாங்களே பார்த்துக்கொள்பவர்கள், அந்த ஆத்மாவை தங்களுள் நிலைத்திருப்பதை காண்கிறார்கள்; ஆனால் மனம் கட்டுப்பாடு இல்லாதவரும், அறிவு இல்லாதவரும், முயற்சி செய்தாலும், அவனை காண முடியாது.
யதாதித்யகதம் தேஜோ ஜகத்பாஸயதேऽகிலம்।யச்சந்த்ரமஸி யச்சாக்நௌ தத்தேஜோ வித்தி மாமகம்।।15.12।।
சூரியனில் இருக்கும் ஒளி இந்த உலகை முழுவதும் பிரகாசிக்கச் செய்கிறது; சந்திரனிலும், அக்னியிலும் இருக்கும் ஒளியும் அதுவே. அந்த ஒளி எனது தன்மையே என்று அறிக.
காமாவிஶ்ய ச பூதாநி தாரயாம்யஹமோஜஸா।புஷ்ணாமி சௌஷதீஃ ஸர்வாஃ ஸோமோ பூத்வா ரஸாத்மகஃ।।15.13।।
நான் பூமிக்குள் நுழைந்து, என் சக்தியால் எல்லா உயிர்களையும் தாங்குகிறேன்; சோமனாகி, எல்லா செடிகளையும் அதன் சாறு மூலம் வளர்க்கிறேன்.
அஹம் வைஶ்வாநரோ பூத்வா ப்ராணிநாம் தேஹமாஶ்ரிதஃ।ப்ராணாபாநஸமாயுக்தஃ பசாம்யந்நம் சதுர்விதம்।।15.14।।
நான் வைஷ்வானரன் என்ற ஜீரணக் கனலாகி, உயிரினங்களின் உடலில் இருக்கிறேன்; உள்ளும் புறமும் செல்லும் மூச்சுடன் சேர்ந்து, நான்கு வகையான உணவையும் ஜீரணிக்கிறேன்.
ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ரு'தி ஸந்நிவிஷ்டோ மத்தஃ ஸ்ம்ரு'திர்ஜ்ஞாநமபோஹநம் ச।வேதைஶ்ச ஸர்வைரஹமேவ வேத்யோ வேதாந்தக்ரு'த்வேதவிதேவ சாஹம்।।15.15।।
நான் எல்லோருடைய இதயத்தில் உறைகிறேன்; என்னிடமிருந்து நினைவு, ஞானம், மறத்தல் எல்லாம் வருகிறது; எல்லா வேதங்களாலும் அறியப்பட வேண்டியது நானே; வேதாந்தத்தை உருவாக்கியதும், வேதங்களை அறிந்ததும் நானே.
த்வாவிமௌ புருஷௌ லோகே க்ஷரஶ்சாக்ஷர ஏவ ச।க்ஷரஃ ஸர்வாணி பூதாநி கூடஸ்தோऽக்ஷர உச்யதே।।15.16।।
இந்த உலகில் இரண்டு வகையான உயிர்கள் உள்ளன: அழிகின்றவை மற்றும் அழியாதவை. எல்லா உயிரினங்களும் அழிகின்றவை; நிலைத்திருப்பது அழியாதது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உத்தமஃ புருஷஸ்த்வந்யஃ பரமாத்மேத்யுதாஹ்ரு'தஃ।யோ லோகத்ரயமாவிஶ்ய பிபர்த்யவ்யய ஈஶ்வரஃ।।15.17।।
ஆனால் இன்னொரு உன்னதமான புருஷன் இருக்கிறான்; அவன் பரமாத்மா என்று அழைக்கப்படுகிறான். அவன் மூன்று உலகங்களிலும் நுழைந்து, அவற்றை தாங்கும் அழியாத ஈஸ்வரன்.
யஸ்மாத்க்ஷரமதீதோऽஹமக்ஷராதபி சோத்தமஃ।அதோऽஸ்மி லோகே வேதே ச ப்ரதிதஃ புருஷோத்தமஃ।।15.18।।
நான் அழிகின்றவற்றை மீறி, அழியாததைவிட உயர்ந்தவன் என்பதால், இந்த உலகிலும் வேதங்களிலும் நான் உத்தம புருஷன் என்று புகழப்படுகிறேன்.
யோ மாமேவமஸம்மூடோ ஜாநாதி புருஷோத்தமம்।ஸ ஸர்வவித்பஜதி மாம் ஸர்வபாவேந பாரத।।15.19।।
யார் எனை இவ்வாறு சந்தேகமில்லாமல் உத்தம புருஷனாக அறிகிறாரோ, அவர் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவராகி, முழு மனதோடு எனை வழிபடுகிறார், பாரதா.
இதி குஹ்யதமம் ஶாஸ்த்ரமிதமுக்தம் மயாऽநக।ஏதத்புத்த்வா புத்திமாந்ஸ்யாத்க்ரு'தக்ரு'த்யஶ்ச பாரத।।15.20।।
இவ்வாறு, மிகவும் ரகசியமான இந்த உபதேசத்தை நான் கூறினேன், பாவமில்லாதவனே. இதை அறிந்து, ஒருவர் புத்திசாலியாகவும், எல்லா கடமைகளையும் நிறைவேற்றியவனாகவும் ஆகிறார், பாரதா.
ஶ்ரீ பகவாநுவாச அபயம் ஸத்த்வஸம்ஶுத்திஃ ஜ்ஞாநயோகவ்யவஸ்திதிஃ। தாநம் தமஶ்ச யஜ்ஞஶ்ச ஸ்வாத்யாயஸ்தப ஆர்ஜவம்।।16.1।।
பகவான் கூறினார்: அச்சமின்மை, மனம் தூய்மை, ஞானத்திலும் யோகத்திலும் நிலைத்திருத்தல், தானம், அடக்கம், யாகம், வேதபடிப்பு, தவம், நேர்மை—
அஹிம்ஸா ஸத்யமக்ரோதஸ்த்யாகஃ ஶாந்திரபைஶுநம்।தயா பூதேஷ்வலோலுப்த்வம் மார்தவம் ஹ்ரீரசாபலம்।।16.2।।
அஹிம்சை, சத்தியம், கோபமின்மை, தியாகம், அமைதி, குறை கூறாமை, உயிர்களுக்கு தயை, பேராசை இல்லாமை, மென்மை, வெட்கம், நிலைமையின்மை இல்லாமை—
தேஜஃ க்ஷமா த்ரு'திஃ ஶௌசமத்ரோஹோ நாதிமாநிதா। பவந்தி ஸம்பதம் தைவீமபிஜாதஸ்ய பாரத।।16.3।।
வீரியம், பொறுமை, மன உறுதி, தூய்மை, பகை இல்லாமை, அதிகமான பெருமை இல்லாமை—இவை எல்லாம் தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவருக்கு உண்டாகும், பாரதா.
தம்போ தர்போऽபிமாநஶ்ச க்ரோதஃ பாருஷ்யமேவ ச।அஜ்ஞாநம் சாபிஜாதஸ்ய பார்த ஸம்பதமாஸுரீம்।।16.4।।
பொய், பெருமை, திமிர், கோபம், கடுமை, அறியாமை—இவை அனைத்தும் அசுர குணங்களுடன் பிறந்தவருக்கு உண்டாகும், பார்த்தா.
தைவீ ஸம்பத்விமோக்ஷாய நிபந்தாயாஸுரீ மதா।மா ஶுசஃ ஸம்பதம் தைவீமபிஜாதோऽஸி பாண்டவ।।16.5।।
தெய்வீக குணங்கள் விடுதலையைத் தரும்; அசுர குணங்கள் பந்தத்தைத் தரும். கவலைப்படாதே, பாண்டவா, நீ தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவன்.
த்வௌ பூதஸர்கௌ லோகேऽஸ்மிந் தைவ ஆஸுர ஏவ ச।தைவோ விஸ்தரஶஃ ப்ரோக்த ஆஸுரம் பார்த மே ஶ்ர்ரு'ணு।।16.6।।
இந்த உலகில் இருவகை உயிர்கள் உண்டு: தெய்வீகமும், அசுரமும். தெய்வீக இயல்புகள் விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளன; இப்போது, பார்த்தா, அசுர இயல்புகளை என்னிடம் இருந்து கேள்.
ப்ரவ்ரு'த்திம் ச நிவ்ரு'த்திம் ச ஜநா ந விதுராஸுராஃ।ந ஶௌசம் நாபி சாசாரோ ந ஸத்யம் தேஷு வித்யதே।।16.7।।
அசுரர்கள் எது செய்ய வேண்டுமென்றும், எது தவிர்க்க வேண்டுமென்றும் அறியமாட்டார்கள்; அவர்களிடம் தூய்மை இல்லை, ஒழுக்கமும் இல்லை, உண்மை என்றும் இல்லை.
அஸத்யமப்ரதிஷ்டம் தே ஜகதாஹுரநீஶ்வரம்।அபரஸ்பரஸம்பூதம் கிமந்யத்காமஹைதுகம்।।16.8।।
இந்த உலகம் உண்மை இல்லாதது, அடிப்படை இல்லாதது, ஆண்டவர் இல்லாதது என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள்; இது ஒருவருடன் ஒருவர் சேர்வதால் மட்டும் உருவானது, வேறு எதுவும் இல்லை, ஆசையே காரணம் என்று கருதுகிறார்கள்.
ஏதாம் த்ரு'ஷ்டிமவஷ்டப்ய நஷ்டாத்மாநோऽல்பபுத்தயஃ।ப்ரபவந்த்யுக்ரகர்மாணஃ க்ஷயாய ஜகதோऽஹிதாஃ।।16.9।।
இந்தக் கருத்தை பிடித்து, தங்களை இழந்தவர்களாகவும் குறைந்த அறிவுடையவர்களாகவும், கடுமையான செயல்களில் ஈடுபட்டு, உலகத்திற்கு தீங்கு விளைவித்து அழிவை ஏற்படுத்துகிறார்கள்.
காமமாஶ்ரித்ய துஷ்பூரம் தம்பமாநமதாந்விதாஃ।மோஹாத்க்ரு'ஹீத்வாஸத்க்ராஹாந்ப்ரவர்தந்தேऽஶுசிவ்ரதாஃ।।16.10।।
அடங்காத ஆசையை நம்பி, புறம்போக்கு, பெருமை, அகந்தை ஆகியவற்றால் நிரம்பி, மயக்கத்தில் தவறான நம்பிக்கைகளைப் பிடித்து, தூய்மை இல்லாத விரதங்களில் ஈடுபடுகிறார்கள்.
சிந்தாமபரிமேயாம் ச ப்ரலயாந்தாமுபாஶ்ரிதாஃ।காமோபபோகபரமா ஏதாவதிதி நிஶ்ிசதாஃ।।16.11।।
அளவில்லாத கவலைகளை இறப்பு வரைக்கும் சுமந்து, ஆசை அனுபவத்தில் மட்டும் மனதை வைத்துக் கொண்டு, இதுவே எல்லாம் என்று நிச்சயமாக நினைக்கிறார்கள்.
ஆஶாபாஶஶதைர்பத்தாஃ காமக்ரோதபராயணாஃ।ஈஹந்தே காமபோகார்தமந்யாயேநார்தஸஞ்சயாந்।।16.12।।
நூற்றுக்கணக்கான நம்பிக்கைகளால் கட்டப்பட்டு, ஆசை, கோபத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, அனுபவத்திற்காக நீதியற்ற வழியில் செல்வத்தை சேர்க்க முயல்கிறார்கள்.
இதமத்ய மயா லப்தமிமம் ப்ராப்ஸ்யே மநோரதம்।இதமஸ்தீதமபி மே பவிஷ்யதி புநர்தநம்।।16.13।।
இன்று இதை நான் பெற்றேன்; அந்த விருப்பத்தையும் அடைவேன்; இது எனது சொத்து, இன்னும் அதிகமான செல்வமும் எனக்காக வரும் என்று நினைக்கிறார்கள்.
அஸௌ மயா ஹதஃ ஶத்ருர்ஹநிஷ்யே சாபராநபி।ஈஶ்வரோऽஹமஹம் போகீ ஸித்தோऽஹம் பலவாந்ஸுகீ।।16.14।।
அந்த எதிரியை நான் கொன்றேன்; மற்றவர்களையும் கொல்வேன்; நான் ஆண்டவன், நான் அனுபவிப்பவன், நான் வெற்றியடைந்தவன், வலிமைமிக்கவன், சந்தோஷமுள்ளவன் என்று நினைக்கிறார்கள்.
ஆட்யோऽபிஜநவாநஸ்மி கோऽந்யோऽஸ்தி ஸத்ரு'ஶோ மயா।யக்ஷ்யே தாஸ்யாமி மோதிஷ்ய இத்யஜ்ஞாநவிமோஹிதாஃ।।16.15।।
நான் பணக்காரன், உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவன்; எனக்கு சமமானவர் யார்? நான் யாகம் செய்வேன், தருவேன், மகிழ்வேன் என்று அறியாமையால் மயங்கிப் பல எண்ணங்களில் குழம்பி, மாயை வலையில் சிக்கி, ஆசை அனுபவங்களில் பற்றுகொண்டு, தூய்மை இல்லாத நரகத்தில் விழுகிறார்கள்.
அநேகசித்தவிப்ராந்தா மோஹஜாலஸமாவ்ரு'தாஃ।ப்ரஸக்தாஃ காமபோகேஷு பதந்தி நரகேऽஶுசௌ।।16.16।।
பல எண்ணங்களில் குழம்பி, மாயை வலையில் சிக்கி, ஆசை அனுபவங்களில் பற்றுகொண்டு, தூய்மை இல்லாத நரகத்தில் விழுகிறார்கள்.
ஆத்மஸம்பாவிதாஃ ஸ்தப்தா தநமாநமதாந்விதாஃ।யஜந்தே நாமயஜ்ஞைஸ்தே தம்பேநாவிதிபூர்வகம்।।16.17।।
தம்மை உயர்த்திக் காட்டி, அகம்பாவத்துடன், செல்வத்தின் பெருமை, மதம் கொண்டு, அவர்கள் பெயருக்காக மட்டும், புறம்போக்கு முறையில், யாகம் செய்கிறார்கள்.
அஹங்காரம் பலம் தர்பம் காமம் க்ரோதம் ச ஸம்ஶ்ரிதாஃ।மாமாத்மபரதேஹேஷு ப்ரத்விஷந்தோऽப்யஸூயகாஃ।।16.18।।
அகந்தை, வலிமை, பெருமை, ஆசை, கோபம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாக கொண்டு, தன்னையும் பிறரையும் வெறுத்து, பொறாமை கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
தாநஹம் த்விஷதஃ க்ரூராந்ஸம்ஸாரேஷு நராதமாந்।க்ஷிபாம்யஜஸ்ரமஶுபாநாஸுரீஷ்வேவ யோநிஷு।।16.19।।
அந்த வெறுப்பும், கொடுரமும் கொண்ட மனிதர்களில் கீழ்மையானவர்களை, நான் தொடர்ந்து தீய பிறவிகளில், அசுர குலங்களில் வீழ்த்துகிறேன்.