அர்ஜுந உவாச கதம் பீஷ்மமஹம் ஸம்க்யே த்ரோணம் ச மதுஸூதந। இஷுபிஃ ப்ரதியோத்ஸ்யாமி பூஜார்ஹாவரிஸூதந।।2.4।।
அர்ஜுனன் சொன்னான்: மதுசூதனா, பகைவரை அழிப்பவனே, போர் வெளியில் பீஷ்மரையும், த்ரோணரையும், வணக்கத்திற்குரியவர்களாக இருக்கும்போது, நான் எப்படி அம்புகளால் எதிர்த்து போராடுவேன்?
குரூநஹத்வா ஹி மஹாநுபாவாந் ஶ்ரேயோ போக்தும் பைக்ஷ்யமபீஹ லோகே। ஹத்வார்தகாமாம்ஸ்து குரூநிஹைவ புஞ்ஜீய போகாந் ருதிரப்ரதிக்தாந்।।2.5।।
இந்த உலகில் பெரியவர்களான ஆசான்களை கொல்லாமல், பிச்சை எடுத்து வாழ்வது எனக்கு மேல். ஆசை, பொருள் விரும்பும் ஆசான்களை இங்கே கொன்றால், அவர்களது இரத்தத்தில் கலங்கிய இன்பங்களை நான் அனுபவிப்பேன்.
ந சைதத்வித்மஃ கதரந்நோ கரீயோ யத்வா ஜயேம யதி வா நோ ஜயேயுஃ। யாநேவ ஹத்வா ந ஜிஜீவிஷாம ஸ்தேऽவஸ்திதாஃ ப்ரமுகே தார்தராஷ்ட்ராஃ।।2.6।।
நமக்கு எது மேல் என்று தெரியவில்லை; நாங்கள் வெல்ல வேண்டுமா, அவர்கள் நம்மை வெல்ல வேண்டுமா? துருதராஷ்டிரரின் மக்களை கொன்ற பிறகு வாழ விரும்பவில்லை; அவர்கள் இப்போது நம்மை எதிர்த்து நிற்கிறார்கள்.
கார்பண்யதோஷோபஹதஸ்வபாவஃ ப்ரு'ச்சாமி த்வாம் தர்மஸம்மூடசேதாஃ। யச்ச்ரேயஃ ஸ்யாந்நிஶ்ிசதம் ப்ரூஹி தந்மே ஶிஷ்யஸ்தேऽஹம் ஶாதி மாம் த்வாம் ப்ரபந்நம்।।2.7।।
பரிதாபத்தால் என் இயல்பு தளர்ந்து, தர்மம் குறித்து என் மனம் குழப்பமடைந்தது. எனக்கு நல்லது எது என்று தெளிவாகச் சொல். நான் உன் சீடன்; என்னை காத்து, உன்னிடம் சரணடைந்துள்ளேன்.
ந ஹி ப்ரபஶ்யாமி மமாபநுத்யா த்யச்சோகமுச்சோஷணமிந்த்ரியாணாம்। அவாப்ய பூமாவஸபத்நம்ரு'த்தம் ராஜ்யம் ஸுராணாமபி சாதிபத்யம்।।2.8।।
என் மனதை வாட்டும் இந்த துக்கத்தை போக்கும் வழி எனக்கு எதுவும் தெரியவில்லை; இந்த உலகத்தில் எவரும் சமமாக இல்லாத ஒரு வளமான ராஜ்யத்தையும், தேவர்களின் ஆட்சியையும் பெற்றாலும் என் துக்கம் தீராது.
ஸஞ்ஜய உவாச ஏவமுக்த்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶம் குடாகேஶஃ பரந்தப। ந யோத்ஸ்ய இதி கோவிந்தமுக்த்வா தூஷ்ணீம் பபூவ ஹ।।2.9।।
சஞ்சயன் சொன்னான்: இப்படிச் சொல்லி, பகைவரை வெல்வதில் வல்லவன் குண்டகேசன், ஹ்ருஷீகேசனிடம் 'நான் யுத்தம் செய்யமாட்டேன்' என்று கூறி, கோவிந்தனிடம் அமைதியாக இருந்தான்.
தமுவாச ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ப்ரஹஸந்நிவ பாரத। ஸேநயோருபயோர்மத்யே விஷீதந்தமிதம் வசஃ।।2.10।।
பாரதா, இரு படைகளுக்கிடையே மனம் தளர்ந்திருந்த அவனை நோக்கி, ஹ்ருஷீகேசன் சிரித்தபடி இவ்வாறு பேசினான்.
ஶ்ரீ பகவாநுவாச அஶோச்யாநந்வஶோசஸ்த்வம் ப்ரஜ்ஞாவாதாம்ஶ்ச பாஷஸே। கதாஸூநகதாஸூம்ஶ்ச நாநுஶோசந்தி பண்டிதாஃ।।2.11।।
பெருமான் சொன்னான்: நீ துக்கப்பட வேண்டாதவர்களுக்காக துக்கப்படுகிறாய்; ஆனால் அறிவு வார்த்தைகள் பேசுகிறாய். அறிவுள்ளவர்கள் உயிர் போனவர்களுக்காகவோ, உயிரோடு இருப்பவர்களுக்காகவோ துக்கப்படமாட்டார்கள்.
ந த்வேவாஹம் ஜாது நாஸம் ந த்வம் நேமே ஜநாதிபாஃ। ந சைவ ந பவிஷ்யாமஃ ஸர்வே வயமதஃ பரம்।।2.12।।
நானும், நீயும், இந்த அரசர்களும் எப்போதும் இல்லாதவர்கள் அல்ல; இனியும் நாமெல்லாம் இருப்பதை நிறுத்திக்கொள்ளப் போவதில்லை.
தேஹிநோऽஸ்மிந்யதா தேஹே கௌமாரம் யௌவநம் ஜரா। ததா தேஹாந்தரப்ராப்திர்தீரஸ்தத்ர ந முஹ்யதி।।2.13।।
இந்த உடலில் உள்ள ஆத்மா, குழந்தை பருவம், இளமை, முதுமை என மாற்றம் அடைவது போலவே, வேறு உடலையும் அடைகிறது; இதை அறிவுள்ளவர்கள் குழப்பமடைவதில்லை.
மாத்ராஸ்பர்ஶாஸ்து கௌந்தேய ஶீதோஷ்ணஸுகதுஃகதாஃ। ஆகமாபாயிநோऽநித்யாஸ்தாம்ஸ்திதிக்ஷஸ்வ பாரத।।2.14।।
குந்தியின் மகனே, இச்சுவைகள், குளிர்ச்சி, வெப்பம், இன்பம், துன்பம் ஆகியவற்றை உண்டாக்குகின்றன; அவை வருவனவும் போகும் தன்மையுடையவை, நிலைநிற்றியவை அல்ல; அதனால் நீ அவற்றை பொறுத்துக்கொள் பாரதா.
யம் ஹி ந வ்யதயந்த்யேதே புருஷம் புருஷர்ஷப। ஸமதுஃகஸுகம் தீரம் ஸோऽம்ரு'தத்வாய கல்பதே।।2.15।।
மக்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவனே, இன்பம், துன்பம் ஆகியவை யாரை பாதிக்க முடியவில்லையோ, அவர் சமநிலையுடன் இருப்பவராக, அவரே அமரத்துவத்திற்கு தகுதியானவர்.
நாஸதோ வித்யதே பாவோ நாபாவோ வித்யதே ஸதஃ। உபயோரபி த்ரு'ஷ்டோऽந்தஸ்த்வநயோஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ।।2.16।।
உண்மையில்லாதவற்றுக்கு இருப்பது இல்லை; உண்மையானவற்றுக்கு இல்லாமை இல்லை; இரண்டின் இயல்பையும் உண்மை அறிந்தவர்கள் கண்டுள்ளனர்.
அவிநாஶி து தத்வித்தி யேந ஸர்வமிதம் ததம்। விநாஶமவ்யயஸ்யாஸ்ய ந கஶ்சித் கர்துமர்ஹதி।।2.17।।
இந்த உலகனைத்தையும் ஆட்கொள்கின்றது அழியாதது என்பதை அறிந்து கொள்; இந்த அழியாததை யாராலும் அழிக்க முடியாது.
அந்தவந்த இமே தேஹா நித்யஸ்யோக்தாஃ ஶரீரிணஃ। அநாஶிநோऽப்ரமேயஸ்ய தஸ்மாத்யுத்யஸ்வ பாரத।।2.18।।
இந்த உடல்கள் எல்லாம் அழிவானவை என்று கூறப்படுகிறது; ஆனால் உடலுக்குள் உள்ள ஆத்மா என்றும் நிலைத்தது, அழியாதது, அளவிட முடியாதது; ஆகவே, பாரதா, நீ யுத்தம் செய்.
ய ஏநம் வேத்தி ஹந்தாரம் யஶ்சைநம் மந்யதே ஹதம்। உபௌ தௌ ந விஜாநீதோ நாயம் ஹந்தி ந ஹந்யதே।।2.19।।
இதை கொல்லுகிறேன் என்று நினைப்பவரும், இது கொல்லப்படுகிறது என்று நினைப்பவரும் இருவரும் உண்மையை அறியாதவர்கள்; இது கொல்லுவதும் இல்லை, கொல்லப்படுவதும் இல்லை.
ந ஜாயதே ம்ரியதே வா கதாசி ந்நாயம் பூத்வா பவிதா வா ந பூயஃ। அஜோ நித்யஃ ஶாஶ்வதோऽயம் புராணோ ந ஹந்யதே ஹந்யமாநே ஶரீரே।।2.20।।
இது பிறப்பதும் இல்லை, எப்போதும் இறப்பதும் இல்லை; ஒருமுறை பிறந்த பிறகு மறுபடியும் இல்லாமல் போவதும் இல்லை; இது பிறப்பில்லாதது, என்றும் நிலைத்தது, பழமையானது; உடல் அழிந்தாலும் இது அழியாது.
வேதாவிநாஶிநம் நித்யம் ய ஏநமஜமவ்யயம்। கதம் ஸ புருஷஃ பார்த கம் காதயதி ஹந்தி கம்।।2.21।।
பார்த்தா, இந்த ஆத்மா அழியாதது, என்றும் நிலைத்தது, பிறப்பில்லாதது, மாற்றமில்லாதது என்று அறிந்தவன் யாரையும் கொல்ல முடியுமா, யாரையும் கொல்லச் செய்ய முடியுமா?
வாஸாம்ஸி ஜீர்ணாநி யதா விஹாய நவாநி க்ரு'ஹ்ணாதி நரோऽபராணி। ததா ஶரீராணி விஹாய ஜீர்ணா ந்யந்யாநி ஸம்யாதி நவாநி தேஹீ।।2.22।।
ஒருவன் பழைய உடைகளை கழற்றி புதியவற்றை அணிவது போல, ஆத்மா பழைய உடலை விட்டு புதிய உடலை எடுக்கும்.
நைநம் சிந்தந்தி ஶஸ்த்ராணி நைநம் தஹதி பாவகஃ। ந சைநம் க்லேதயந்த்யாபோ ந ஶோஷயதி மாருதஃ।।2.23।।
இதைக் கத்திகள் வெட்ட முடியாது; இதை நெருப்பு எரிக்க முடியாது; இதை நீர் நனைக்க முடியாது; காற்று உலர்த்த முடியாது.
அச்சேத்யோऽயமதாஹ்யோऽயமக்லேத்யோऽஶோஷ்ய ஏவ ச। நித்யஃ ஸர்வகதஃ ஸ்தாணுரசலோऽயம் ஸநாதநஃ।।2.24।।
இது வெட்ட முடியாதது, எரிக்க முடியாதது, நனைக்க முடியாதது, உலர்க்க முடியாதது; இது என்றும் நிலைத்தது, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தது, நிலைபெற்றது, அசையாதது, பழமையானது.
அவ்யக்தோऽயமசிந்த்யோऽயமவிகார்யோऽயமுச்யதே। தஸ்மாதேவம் விதித்வைநம் நாநுஶோசிதுமர்ஹஸி।।2.25।।
இது கண்களுக்கு தெரியாதது, எண்ணிக்க முடியாதது, மாற்றமில்லாதது என்று கூறப்படுகிறது; எனவே, இதை அறிந்தபின் நீ துக்கிக்க வேண்டியதில்லை.
அத சைநம் நித்யஜாதம் நித்யம் வா மந்யஸே ம்ரு'தம்। ததாபி த்வம் மஹாபாஹோ நைவம் ஶோசிதுமர்ஹஸி।।2.26।।
நீ இந்த ஆத்மா எப்போதும் பிறந்து, எப்போதும் இறக்கிறது என்று நினைத்தாலும், பெருமைமிக்க வலிமைமிகு வீரனே, இப்படிச் சோகிக்க வேண்டியதில்லை.
ஜாதஸ்ய ஹி த்ருவோ ம்ரு'த்யுர்த்ருவம் ஜந்ம ம்ரு'தஸ்ய ச। தஸ்மாதபரிஹார்யேऽர்தே ந த்வம் ஶோசிதுமர்ஹஸி।।2.27।।
பிறந்தவருக்கு இறப்பு நிச்சயம், இறந்தவருக்கு பிறப்பு நிச்சயம். ஆகவே தவிர்க்க முடியாததைப் பற்றி நீ சோகிக்க வேண்டாம்.
அவ்யக்தாதீநி பூதாநி வ்யக்தமத்யாநி பாரத। அவ்யக்தநிதநாந்யேவ தத்ர கா பரிதேவநா।।2.28।।
அனைத்து உயிர்களும் முதலில் தெரியாதவையாகவும், நடுவில் தெரிந்தவையாகவும், இறுதியில் மறைந்தவையாகவும் இருக்கின்றன, பாரதா. இதற்காக ஏன் நீ வருந்த வேண்டும்?
ஆஶ்சர்யவத்பஶ்யதி கஶ்சிதேந மாஶ்சர்யவத்வததி ததைவ சாந்யஃ। ஆஶ்சர்யவச்சைநமந்யஃ ஶ்ர்ரு'ணோதி ஶ்ருத்வாப்யேநம் வேத ந சைவ கஶ்சித்।।2.29।।
யாரோ ஒருவர் இதை ஆச்சரியமாகப் பார்க்கிறார், இன்னொருவர் ஆச்சரியமாகப் பேசுகிறார், மற்றொருவர் ஆச்சரியமாகக் கேட்கிறார்; ஆனால் கேட்டபின்பும் யாரும் இதை உண்மையில் அறியவில்லை.
தேஹீ நித்யமவத்யோऽயம் தேஹே ஸர்வஸ்ய பாரத। தஸ்மாத்ஸர்வாணி பூதாநி ந த்வம் ஶோசிதுமர்ஹஸி।।2.30।।
உடலில் இருக்கும் ஆத்மா எப்போதும் அழியாதது, பாரதா. ஆகவே எந்த உயிர்களுக்காகவும் நீ சோகிக்க வேண்டாம்.
ஸ்வதர்மமபி சாவேக்ஷ்ய ந விகம்பிதுமர்ஹஸி। தர்ம்யாத்தி யுத்தாச்ரேயோऽந்யத்க்ஷத்ரியஸ்ய ந வித்யதே।।2.31।।
உன் கடமையைக் கருதி நீ தயங்க வேண்டியதில்லை; நீதியான போருக்கு விடயமானது, ஒரு வீரனுக்கு இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை.
யத்ரு'ச்சயா சோபபந்நம் ஸ்வர்கத்வாரமபாவ்ரு'தம்। ஸுகிநஃ க்ஷத்ரியாஃ பார்த லபந்தே யுத்தமீத்ரு'ஶம்।।2.32।।
தானாகவே கிடைக்கும், சொர்க்க வாசலைத் திறக்கும் இப்படிப் போரைப் பெறும் வீரர்கள், பார்த்தா, மிகவும் சந்தோஷமாக இருப்பார்கள்.
அத சைத்த்வமிமம் தர்ம்யம் ஸம்க்ராமம் ந கரிஷ்யஸி। ததஃ ஸ்வதர்மம் கீர்திம் ச ஹித்வா பாபமவாப்ஸ்யஸி।।2.33।।
நீ இந்த நீதியான போரில் கலந்துகொள்ளவில்லை என்றால், உன் கடமையையும் புகழையும் விட்டுவிட்டு, பாவத்தை அடைவாய்.