अर्जुन उवाच हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते। सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत।।1.21।।
अर्जुन म्हणाला — अच्युत, माझा रथ दोन्ही सैन्यांच्या मध्ये उभा करा.
यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान्। कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे।।1.22।।
माझ्याशी कोण लढायला आले आहेत, आणि कोण युद्धासाठी तयार आहेत, हे मी नीट पाहू शकतो म्हणून.
योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः। धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः।।1.23।।
धृतराष्ट्राच्या दुष्ट बुद्धीच्या मुलाला युद्धात आनंद देण्यासाठी जे इथे जमले आहेत आणि लढायला तयार आहेत, त्यांच्याकडे मी पाहू इच्छितो.
संजय उवाच एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत। सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम्।।1.24।।
संजय म्हणाला — गूडाकेशाने असे म्हटल्यावर, हृषीकेशाने, हे भारत, दोन्ही सैन्यांच्या मध्ये सुंदर रथ उभा केला.
भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम्। उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति।।1.25।।
भीष्म, द्रोण आणि सर्व राजे यांच्या समोर, हृषीकेशाने पार्थाला म्हटले — पार्था, हे कुरू येथे जमले आहेत, त्यांच्याकडे पाहा.
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितृ़नथ पितामहान्। आचार्यान्मातुलान्भ्रातृ़न्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा।।1.26।।
तेथे पार्थाने पाहिले की, दोन्ही बाजूंना वडील, आजोबा, गुरु, मामा, भाऊ, मुले, नातवंडे, मित्र, सासरे आणि हितचिंतक उभे आहेत.
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि। तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान्।।1.27।।
सर्व नातेवाईकांना समोर उभे पाहून, कुंतीपुत्र मोठ्या करुणेने भरून गेला आणि दुःखी होऊन म्हणाला.
अर्जुन उवाच कृपया परयाऽऽविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत्। दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम्।।1.28।।
अर्जुन म्हणाला — कृष्णा, माझे स्वतःचे लोक येथे युद्धासाठी जमलेले पाहून,
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति। वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते।।1.29।।
माझे अंग थरथरते, तोंड कोरडे पडते, शरीराला कंप सुटतो आणि अंगावर रोमांच येतो.
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते। न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः।।1.30।।
गांडीव हातातून निसटते, त्वचा जळते, मी उभा राहू शकत नाही, आणि माझे मनही भरकटते.
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव। न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे।।1.31।।
केशवा, मला वाईट शकुन दिसतात आणि या युद्धात आपले लोक मारून काहीही चांगले घडेल असे वाटत नाही.
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च। किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा।।1.32।।
कृष्णा, मला विजय, राज्य किंवा सुख हवे नाही. गोविंदा, राज्य, भोग किंवा जीवन याचा काय उपयोग?
येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च। त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च।।1.33।।
ज्यांच्यासाठी आपल्याला राज्य, सुख आणि भोग हवे आहेत, तेच लोक येथे, युद्धासाठी उभे आहेत आणि आपले प्राण व धन सोडायला तयार आहेत.
आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः। मातुलाः श्चशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा।।1.34।।
गुरु, वडील, मुले, आजोबा, मामा, सासरे, नातवंडे, मेव्हणे आणि इतर नातेवाईक सगळे येथे आहेत.
एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन। अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते।।1.35।।
मधुसूदना, हे लोक मला मारायलाही आले असले तरी, मी त्यांना मारू इच्छित नाही — तीनही लोकांचे राज्य मिळाले तरी, तर पृथ्वीच्या राज्यासाठी तर नाहीच.
निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन। पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः।।1.36।।
धृतराष्ट्राच्या मुलांना मारून आपल्याला काय आनंद मिळणार, जनार्दना? हे आक्रमक मारले तर आपल्यावर पापच येईल.
तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान्। स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव।।1.37।।
म्हणून, आपण धृतराष्ट्राच्या मुलांना आणि आपल्या नातलगांना मारायला नको. माधव, आपलेच माणसं मारून आपण कसे सुखी राहू शकू?
यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः। कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम्।।1.38।।
जरी हे लोभाने अंध झालेले लोक कुटुंब नष्ट करण्याचं पाप आणि मित्रद्रोहाचं पातक समजत नसले,
कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम्। कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन।।1.39।।
पण जनार्दन, आपण ज्यांना हे पाप स्पष्टपणे दिसतं, त्यांनी या पापातून स्वतःला वाचवायला नको का?
कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः। धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत।।1.40।।
कुटुंब नष्ट झालं की त्या घरातील जुने धर्म-नियमही नष्ट होतात. धर्म नाहीसा झाला की सगळ्या कुटुंबात अधर्म पसरतो.
अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः। स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः।।1.41।।
अधर्म वाढला की, कृष्णा, घरातील स्त्रिया बिघडतात. वृष्णिवंशीय, स्त्रिया बिघडल्या की जातींची गडबड होते.
सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च। पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः।।1.42।।
अशी गडबड झाल्यावर कुटुंब नष्ट करणाऱ्यांना आणि त्यांच्या घराला नरकच मिळतो; त्यांच्या पूर्वजांना पिंड आणि पाणी मिळत नाही, म्हणून ते पडतात.
दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः। उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः।।1.43।।
कुटुंब नष्ट करणाऱ्यांच्या या दोषांमुळे, आणि जातींच्या गोंधळामुळे, जात आणि कुटुंबाचे शाश्वत धर्म नष्ट होतात.
उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन। नरकेऽनियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम।।1.44।।
ज्यांच्या घरातील धर्म नष्ट होतात, जनार्दन, अशा माणसांना नरकात कायम राहावं लागतं, असं आपण ऐकलं आहे.
अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम्। यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः।।1.45।।
अरे, काय मोठं पाप आपण करायला निघालो आहोत! राज्यसुखाच्या लोभाने आपण आपल्या लोकांना मारायला सज्ज झालो आहोत.
यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः। धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत्।।1.46।।
जर धृतराष्ट्राची मुलं शस्त्र घेऊन युद्धात मला, जो निष्क्रिय आणि निःशस्त्र आहे, मारतील, तर तेच माझ्यासाठी जास्त चांगलं आहे.
सञ्जय उवाच एवमुक्त्वाऽर्जुनः संख्ये रथोपस्थ उपाविशत्। विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः।।1.47।।
संजय म्हणाला: युद्धभूमीत असं बोलून अर्जुन रथावर बसला. त्याने धनुष्यबाण खाली ठेवले आणि दुःखाने त्याचं मन भरून आलं.
सञ्जय उवाच तं तथा कृपयाऽविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम्। विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः।।2.1।।
संजय म्हणाला: त्यावेळी, करुणेने भरलेल्या, डोळ्यांत अश्रू आलेल्या आणि मनाने खचलेल्या अर्जुनाला मधुसूदनाने हे शब्द सांगितले.
श्री भगवानुवाच कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम्। अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन।।2.2।।
श्रीभगवान म्हणाले: अर्जुना, या कठीण वेळी तुला हे दुर्बलपण कुठून आलं? हे आर्यांना शोभणारं नाही, स्वर्ग मिळवून देत नाही आणि अपकीर्तीच देतं.
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते। क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप।।2.3।।
पार्था, तू हे दुर्बलपण मनात आणू नकोस. हे तुझ्या योग्य नाही. हे क्षुद्र हृदयाचं दुर्बलपण सोड आणि उठ, शत्रूंना जाळणारा.