अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः। भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि।।1.11।।
म्हणून सर्वजण आपापल्या जागी ठेऊन, तुम्ही सगळ्यांनी भीष्म यांचे रक्षण करा.
तस्य संजनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः। सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान्।।1.12।।
मग कुरुवंशातील वयोवृद्ध, पराक्रमी पितामह भीष्म यांनी सिंहासारखा मोठा गर्जना केली आणि मोठ्याने शंख फुंकला.
ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः। सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत्।।1.13।।
त्या वेळी शंख, भेरी, ढोल, नगारे आणि शिंगे एकदम वाजू लागली आणि मोठा गोंगाट झाला.
ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ। माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः।।1.14।।
मग पांढऱ्या घोड्यांनी जोडलेल्या भव्य रथात उभे राहून माधव आणि पांडुपुत्र अर्जुन यांनीही आपल्या दिव्य शंखांचा आवाज केला.
पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनंजयः। पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः।।1.15।।
हृषीकेशाने पाञ्चजन्य शंख फुंकला, धनंजयाने देवदत्त शंख वाजवला आणि भीमाने मोठा पौंड्र शंख फुंकला.
अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः। नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ।।1.16।।
कुंतीपुत्र राजा युधिष्ठिराने अनंतविजय शंख फुंकला; नकुलाने सुघोष आणि सहदेवाने मणिपुष्पक शंख वाजवला.
काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः। धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः।।1.17।।
काशीचा राजा, श्रेष्ठ धनुर्धारी, शिखंडी हा मोठा रथी, धृष्टद्युम्न, विराट आणि अपराजित सात्यकी हेही होते.
द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते। सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक्।।1.18।।
राजा, द्रुपद, द्रौपदीचे सर्व पुत्र आणि बलवान सुभद्रापुत्र यांनी वेगवेगळे शंख फुंकले.
स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत्। नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलो व्यनुनादयन्।।1.19।।
तो गजर धृतराष्ट्राच्या मुलांच्या काळजात धडकी भरवणारा होता, आणि तो आकाशात व पृथ्वीवर घुमत होता.
अथ व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान्कपिध्वजः। प्रवृत्ते शस्त्रसंपाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः।।1.20।।
मग, धृतराष्ट्राच्या मुलांना युद्धासाठी सज्ज पाहून, कपिध्वज असलेल्या पांडवाने, शस्त्रांचा गजर सुरू होताच, धनुष्य उचलून हृषीकेशाला हे शब्द म्हटले, हे राजन.
अर्जुन उवाच हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते। सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत।।1.21।।
अर्जुन म्हणाला — अच्युत, माझा रथ दोन्ही सैन्यांच्या मध्ये उभा करा.
यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान्। कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे।।1.22।।
माझ्याशी कोण लढायला आले आहेत, आणि कोण युद्धासाठी तयार आहेत, हे मी नीट पाहू शकतो म्हणून.
योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः। धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः।।1.23।।
धृतराष्ट्राच्या दुष्ट बुद्धीच्या मुलाला युद्धात आनंद देण्यासाठी जे इथे जमले आहेत आणि लढायला तयार आहेत, त्यांच्याकडे मी पाहू इच्छितो.
संजय उवाच एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत। सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम्।।1.24।।
संजय म्हणाला — गूडाकेशाने असे म्हटल्यावर, हृषीकेशाने, हे भारत, दोन्ही सैन्यांच्या मध्ये सुंदर रथ उभा केला.
भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम्। उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति।।1.25।।
भीष्म, द्रोण आणि सर्व राजे यांच्या समोर, हृषीकेशाने पार्थाला म्हटले — पार्था, हे कुरू येथे जमले आहेत, त्यांच्याकडे पाहा.
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितृ़नथ पितामहान्। आचार्यान्मातुलान्भ्रातृ़न्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा।।1.26।।
तेथे पार्थाने पाहिले की, दोन्ही बाजूंना वडील, आजोबा, गुरु, मामा, भाऊ, मुले, नातवंडे, मित्र, सासरे आणि हितचिंतक उभे आहेत.
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि। तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान्।।1.27।।
सर्व नातेवाईकांना समोर उभे पाहून, कुंतीपुत्र मोठ्या करुणेने भरून गेला आणि दुःखी होऊन म्हणाला.
अर्जुन उवाच कृपया परयाऽऽविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत्। दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम्।।1.28।।
अर्जुन म्हणाला — कृष्णा, माझे स्वतःचे लोक येथे युद्धासाठी जमलेले पाहून,
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति। वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते।।1.29।।
माझे अंग थरथरते, तोंड कोरडे पडते, शरीराला कंप सुटतो आणि अंगावर रोमांच येतो.
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते। न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः।।1.30।।
गांडीव हातातून निसटते, त्वचा जळते, मी उभा राहू शकत नाही, आणि माझे मनही भरकटते.
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव। न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे।।1.31।।
केशवा, मला वाईट शकुन दिसतात आणि या युद्धात आपले लोक मारून काहीही चांगले घडेल असे वाटत नाही.
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च। किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा।।1.32।।
कृष्णा, मला विजय, राज्य किंवा सुख हवे नाही. गोविंदा, राज्य, भोग किंवा जीवन याचा काय उपयोग?
येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च। त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च।।1.33।।
ज्यांच्यासाठी आपल्याला राज्य, सुख आणि भोग हवे आहेत, तेच लोक येथे, युद्धासाठी उभे आहेत आणि आपले प्राण व धन सोडायला तयार आहेत.
आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः। मातुलाः श्चशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा।।1.34।।
गुरु, वडील, मुले, आजोबा, मामा, सासरे, नातवंडे, मेव्हणे आणि इतर नातेवाईक सगळे येथे आहेत.
एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन। अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते।।1.35।।
मधुसूदना, हे लोक मला मारायलाही आले असले तरी, मी त्यांना मारू इच्छित नाही — तीनही लोकांचे राज्य मिळाले तरी, तर पृथ्वीच्या राज्यासाठी तर नाहीच.
निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन। पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः।।1.36।।
धृतराष्ट्राच्या मुलांना मारून आपल्याला काय आनंद मिळणार, जनार्दना? हे आक्रमक मारले तर आपल्यावर पापच येईल.
तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान्। स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव।।1.37।।
म्हणून, आपण धृतराष्ट्राच्या मुलांना आणि आपल्या नातलगांना मारायला नको. माधव, आपलेच माणसं मारून आपण कसे सुखी राहू शकू?
यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः। कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम्।।1.38।।
जरी हे लोभाने अंध झालेले लोक कुटुंब नष्ट करण्याचं पाप आणि मित्रद्रोहाचं पातक समजत नसले,
कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम्। कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन।।1.39।।
पण जनार्दन, आपण ज्यांना हे पाप स्पष्टपणे दिसतं, त्यांनी या पापातून स्वतःला वाचवायला नको का?
कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः। धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत।।1.40।।
कुटुंब नष्ट झालं की त्या घरातील जुने धर्म-नियमही नष्ट होतात. धर्म नाहीसा झाला की सगळ्या कुटुंबात अधर्म पसरतो.