അർജുനൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിശ്വരൂപം കാണുമ്പോൾ, ഭയാനകമായ കല്ലുകൾ നിറഞ്ഞ വായിലേക്ക് ധീര യോദ്ധാക്കൾ ഓടിച്ചെന്ന് കയറുന്നതാണ് അവൻ കാണുന്നത്. ചിലർ കൃഷ്ണന്റെ ദന്തങ്ങൾക്കിടയിൽ കുടുങ്ങി, തലകൾ ചിതറിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യലോകത്തിലെ ധീരന്മാർ, നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന വായിലേക്കാണ് ഒഴുകുന്നത്. എരിയുന്ന തീയിൽ പുഴുക്കൾ ചാടുന്നത് പോലെ, ലോകങ്ങൾ അജ്ഞാനത്തിൽ കൃഷ്ണന്റെ വായിലേക്കാണ് ശൃംഖലമായി ചാടുന്നു. കൃഷ്ണൻ തന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന വായിലൂടെ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ചുറ്റും വിഴുങ്ങുന്നു; അവന്റെ പ്രകാശം സർവ്വഭൂമിയും നിറയ്ക്കുന്നു, അതിന്റെ കഠിനമായ കിരണങ്ങൾ സർവ്വജഗത്തെയും ചുട്ടുതീർക്കുന്നു. അർജുനൻ ഭയത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും കൃഷ്ണനോട് ചോദിക്കുന്നു: "ഇത്ര ഭയാനകമായ രൂപത്തിൽ നീ ആരാണ്? പരമേശ്വരനേ, നമസ്കാരം. ദയവായി, ഞാൻ നിന്നെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഈ രൂപത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം എനിക്ക് മനസ്സിലാവുന്നില്ല." ഭഗവാൻ മറുപടി പറയുന്നു: "ഞാൻ കാലം, ലോകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; ഇവരെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നു. നീ യുദ്ധം ചെയ്യാതിരുന്നാലും, എതിരാളികളായ ഈ യോദ്ധാക്കൾ ആരും രക്ഷപ്പെടില്ല." കൃഷ്ണൻ അർജുനനോട് ഉപദേശിക്കുന്നു: "അതിനാൽ, എഴുന്നേൽക്കൂ, വിജയവും മഹത്വവും നേടൂ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കൂ, സമൃദ്ധമായ രാജ്യം ആസ്വദിക്കൂ. ഇവരെ ഞാൻ തന്നെ നേരത്തെ കൊല്ലപ്പെട്ടവരാണ്; നീ എന്റെ ഉപകരണമാണ്, അർജുനാ." "ദ്രോൺ, ഭീഷ്മ, ജയദ്രഥ, കർണൻ, മറ്റ് ധീര യോദ്ധാക്കൾ—ഇവരെ ഞാൻ നേരത്തെ കൊല്ലപ്പെട്ടവരാണ്; നീ അവരെ കൊല്ലൂ, സംശയിക്കാതിരിക്കുക. യുദ്ധം ചെയ്യൂ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കൂ." ഇതു കേട്ട സഞ്ജയൻ പറയുന്നു: "കേശവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട അർജുനൻ, തലയിൽ കിരീടം ധരിച്ച്, ഭയത്തോടെയും വിറയച്ചും, കൈകൾ കൂട്ടി, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച്, കൃഷ്ണനോട് ഭയത്തോടെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു." അർജുനൻ പറയുന്നു: "ഹൃഷീകേശാ, ലോകം നിന്റെ മഹത്വം പാടുമ്പോൾ സന്തോഷിക്കുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അസുരന്മാർ ഭയത്താൽ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും ഓടുന്നു, സിദ്ധന്മാർ നമസ്കരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിക്കർത്താവിനേക്കാൾ വലിയവൻ, ആദിസ്രോതസ്സായവൻ, അനന്തൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാനമായവൻ, നീ അക്ഷരനും, സതും, അസതും, അതിനും അപ്പുറവും." "നീ ആദിദേവൻ, പുരാതനപുരുഷൻ, ഈ സർവ്വജഗത്തിന്റെ പരമാശ്രയൻ. നീ അറിയുന്നതും, അറിയാവുന്നതും, പരമാധിഷ്ഠാനവുമാണ്; അനന്തരൂപനായവൻ, ഈ സർവ്വജഗത്ത് നിന്നിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നീ വായു, യമൻ, അഗ്നി, വരുണൻ, ചന്ദ്രൻ, പ്രജാപതി, പിതാമഹൻ; നമസ്കാരം, നമസ്കാരം, ആയിരം തവണ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം." "മുമ്പും പിന്നെയും, എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നു നമസ്കാരം, അനന്തശക്തിയുള്ളവൻ; നീ immeasurable valor, സർവ്വത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ, അതിനാൽ നീ സർവ്വമാണ്. സ്നേഹത്താൽ അല്ലെങ്കിൽ അശ്രദ്ധയാൽ, നിന്നെ സുഹൃത്ത് എന്നപോലെ 'കൃഷ്ണാ, യാദവാ, സുഹൃത്ത്' എന്ന് വിളിച്ചുപോയതും, കളിയിൽ, വിശ്രമത്തിൽ, ഭക്ഷണത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ മുമ്പിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒറ്റയ്ക്ക്, അശ്രദ്ധയായി പെരുമാറിയതും, അക്ഷരനായവനേ, അതിന് ക്ഷമിക്കണം." "നീ ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും ആ ലോകത്തിന്റെ പിതാവാണ്, ആരാധനാർഹനും, ഗുരുവുമാണ്; നിന്നെ സമമായി ആരും ഇല്ല, അതിനാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും നിന്നെക്കാൾ വലിയവൻ ആരും ഇല്ല. അതിനാൽ, ഞാൻ നമസ്കരിച്ച്, ശരീരം പതിപ്പിച്ച്, കൃപ തേടുന്നു; ഒരു പിതാവിന്റെ മകനെപ്പോലും, സുഹൃത്തിന്റെ സുഹൃത്തിനെപ്പോലും, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെപ്പോലും നീ എന്നോടു സഹിക്കണം." "ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഈ രൂപം കണ്ടതിൽ ഞാൻ ആനന്ദിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഭയത്താൽ മനസ്സ് അലമുറയിലായി. ദയവായി, ദൈവമേ, ദൈവങ്ങളുടെ അധിപനേ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അധിഷ്ഠാനമേ, അതേ രൂപം കാണിക്കണം." "നീ കിരീടം, ഗദ, ചക്രം എന്നിവയുമായി, നാലു കൈകളുള്ള ആ രൂപം എനിക്ക് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ആയിരം കൈകളുള്ള വിശ്വരൂപം, ആ രൂപത്തിൽ കാണിക്കണം." കൃഷ്ണൻ പറയുന്നു: "അർജുനാ, എന്റെ പരമമായ ഈ വിശ്വരൂപം, എന്റെ യോഗശക്തിയാൽ ഞാൻ ദയവോടെ നിന്നെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ രൂപം ആരും മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ല, നീയൊഴികെ." "വേദങ്ങൾ പഠിച്ചാലും, യാഗങ്ങൾ നടത്താലും, ദാനങ്ങൾ കൊടുത്താലും, കഠിനമായ തപസ്സുകൾ ചെയ്താലും, മനുഷ്യലോകത്ത് ഈ രൂപം ആരും കാണാൻ കഴിയില്ല, നീയൊഴികെ." "ഈ ഭയാനകമായ രൂപം കണ്ടതിൽ ഭയപ്പെടേണ്ട, മനസ്സിൽ ആശങ്കയോ ഭയമോ ഉണ്ടാക്കേണ്ട; ഭയമില്ലാതെ, സന്തോഷത്തോടെ, വീണ്ടും എന്റെ ആ സൗമ്യമായ രൂപം കാണുക." സഞ്ജയൻ പറയുന്നു: "ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വാസുദേവൻ വീണ്ടും തന്റെ സൗമ്യമായ മനുഷ്യരൂപം കാണിച്ചു; മഹാത്മാവ്, ഭയപ്പെട്ട അർജുനനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു." അർജുനൻ പറയുന്നു: "ജനാർദ്ദനാ, ഈ സൗമ്യമായ മനുഷ്യരൂപം കണ്ടതിൽ ഞാൻ മനസ്സിൽ സമാധാനവും സ്വാഭാവികതയും തിരിച്ചുകിട്ടി." കൃഷ്ണൻ പറയുന്നു: "ഈ രൂപം കാണുക വളരെ ദുർലഭമാണ്; ദേവന്മാർ പോലും ഇതിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." "വേദങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, ദാനങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഞാൻ ഈ രൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുകയില്ല." "അർജുനാ, അനന്യഭക്തിയാൽ മാത്രം ഞാൻ ഈ രൂപത്തിൽ ശരിക്കെ അറിയപ്പെടുകയും, കാണപ്പെടുകയും, പ്രവേശിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു." "എന്റെ خاطر, എന്നെ പരമമായവനായി കരുതുകയും, എനിക്ക് ഭക്തിയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും, അകാരണമായ സ്നേഹവും, എല്ലാ ജീവികളോടും വൈരാഗ്യം ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, അർജുനാ, അവൻ എനിക്ക് എത്തുന്നു." അർജുനൻ ചോദിക്കുന്നു: "നിനയെ അനന്യഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവരും, അക്ഷരമായ, അവ്യക്തമായ, അന്ധകാരമായ tattva-ത്തെ ആരാധിക്കുന്നവരും, ഇവരിൽ ആരാണ് യോഗത്തിൽ കൂടുതൽ പ്രഗത്ഭർ?" കൃഷ്ണൻ മറുപടി പറയുന്നു: "എനിക്ക് മനസ്സും, വിശ്വാസവും ഉറച്ചവരായ, എന്നെ അനന്യഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവരാണ് എന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതർ." "അക്ഷര, അവ്യക്ത, സർവവ്യാപി, അനിർവചനീയ, അചല, ശാശ്വത tattva-യെ ആരാധിക്കുന്നവരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, സമചിതത്വം പാലിച്ച്, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഭദ്രതയിൽ ഏർപ്പെട്ടവരും, അവരും എനിക്ക് എത്തുന്നു." "അവ്യക്ത tattva-യിലേയ്ക്ക് മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നവർക്കു കൂടുതൽ ദു:ഖമാണ്; അവ്യക്ത tattva-യിലേയ്ക്ക് എത്താൻ ശരീരധാരികൾക്ക് വളരെ പ്രയാസമാണ്." "എന്നാൽ, എല്ലാ പ്രവർത്തികളും എനിക്ക് സമർപ്പിച്ച്, എന്നെ പരമമായവനായി കരുതി, എനിക്ക് അനന്യയോഗം കൊണ്ട് ധ്യാനിക്കുന്നവർക്കു, അവരുടെ മനസ്സിൽ എന്നെ ആകർഷിച്ച്, ഞാൻ ഉടനെ അവരെ ജനനമരണസാഗരത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു, അർജുനാ." "നിന്റെ മനസ്സും ബുദ്ധിയും എനിക്കു മാത്രം സമർപ്പിച്ചാൽ, നീ എനിൽ മാത്രം വസിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല." "മനസ്സിനെ എനിൽ സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, ആവർത്തിച്ച അഭ്യാസത്തിലൂടെ എന്നിലേയ്ക്ക് എത്താൻ ശ്രമിക്കൂ." "അഭ്യാസം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ خاطر പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമർപ്പിച്ച്, എന്റെ خاطر പ്രവർത്തിച്ചാൽ, നീ പരിപൂർണ്ണതയെ നേടും." "ഇതും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ യോഗത്തിൽ അഭയം സ്വീകരിച്ച്, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വയം നിയന്ത്രിച്ചവനായി ഇരിക്കൂ.