കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധഭൂമിയിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ അർജുനനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നു. "കുന്തിയുടെ പുത്രാ, വിശ്വാസത്തോടെ മറ്റു ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നവരും, യഥാർത്ഥത്തിൽ എനിക്ക് തന്നെയാണ് അർപ്പണം ചെയ്യുന്നത്, എങ്കിൽ അവർ ശരിയായ രീതിയിൽ ചെയ്യുന്നില്ല. എല്ലായാഗങ്ങളുടെ ആസ്വാദകനും അദ്ധിപതിയും ഞാൻ മാത്രമാണ്; എന്നാൽ അവർ എന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നില്ല, അതിനാൽ അവർ വീഴുന്നു. ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നവർ ദേവതകളിലേക്ക് പോകുന്നു; പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്നവർ പിതൃകൾക്ക് പോകുന്നു; ഭൂതങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നവർ ഭൂതങ്ങളിൽ എത്തുന്നു; എന്നാൽ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവർ എനിക്ക് വരുന്നു. ആരെങ്കിലും ശുദ്ധഹൃദയത്തോടെ ഒരു ഇല, പൂവ്, ഫലം, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം എനിക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, ഞാൻ അതിനെ സ്വീകരിക്കുന്നു. കുന്തിയുടെ പുത്രാ, നീ ചെയ്യുന്നത് എല്ലാം, നീ ഭക്ഷിക്കുന്നത്, നീ അർപ്പിക്കുന്നത്, നല്കുന്നത്, നീ ചെയ്യുന്ന തപസ്സും—ഇവയെല്ലാം എനിക്ക് അർപ്പണമായി ചെയ്യണം. അങ്ങനെ, നീ കർമ്മഫലങ്ങളായ പുണ്യ-പാപങ്ങൾക്കുള്ള ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; മനസ്സ് ത്യാഗയോഗത്തിൽ ലയിച്ചുകൊണ്ട്, സ്വതന്ത്രനായി, നീ എനിക്ക് വരും. എല്ലാ ജീവികളോടും ഞാൻ സമമാണ്; ആരെയും ഞാൻ ദ്വേഷിക്കുന്നില്ല, ആരെയും ഞാൻ പ്രിയം വയ്ക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഭക്തിയോടെ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവർ എനിൽ ലയിക്കുന്നു, ഞാൻ അവരിൽ ലയിക്കുന്നു. വളരെ ദുഷ്ടനായ ഒരാളും, അനന്യഭക്തിയോടെ എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ ധർമാത്മാവായി കണക്കാക്കപ്പെടണം, കാരണം അവൻ ശരിയായ തീരുമാനത്തിലാണ്. അവൻ വേഗത്തിൽ സദ്ഗുണസ്വരൂപനായി മാറുകയും, ശാശ്വതമായ ശാന്തി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. കുന്തിയുടെ പുത്രാ, ഇതു ധൈര്യത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കണം: എന്റെ ഭക്തൻ ഒരിക്കലും നശിക്കില്ല. പാപജന്മത്തിൽ ജനിച്ചവരും—സ്ത്രികൾ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ—എനിക്ക് അഭയം പ്രാപിച്ചാൽ, അവർ ഉന്നതഗതി പ്രാപിക്കും. പിന്നെ, വിശുദ്ധ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഭക്തിയുള്ള രാജർഷിമാരും എങ്ങനെ ഉന്നതഗതി പ്രാപിക്കുമെന്നു വിചാരിക്കൂ! ഈ അനിത്യതയും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ വന്നതിനു ശേഷം, നീ എന്നിൽ ഭക്തിയോടെ ലയിക്കണം. നിന്റെ മനസ്സും ചിന്തയും എന്നിൽ പതിപ്പിക്കൂ, എന്നെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കൂ, എന്നെ നമസ്കരിക്കൂ; ഇങ്ങനെ, നിന്റെ ആത്മാവിനെ എനിക്ക് സമർപ്പിച്ചാൽ, നീ ഉറപ്പായും എനിക്ക് വരും. അർജുനൻ, വീണ്ടും, ഞാൻ എന്റെ പരമവാക്യം പറയട്ടെ; നീ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, നിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ പറയുന്നു. ദേവതകളും മഹർഷികളും എന്റെ ഉത്ഭവം അറിയുന്നില്ല; കാരണം, ഞാൻ തന്നെയാണ് ദേവതകളുടെയും മഹർഷികളുടെയും ഉത്ഭവം. എന്റെ ജനനം ഇല്ല, ആരംഭം ഇല്ല; ലോകങ്ങളുടെ മഹാദേവനായ എന്നെ അറിയുന്നവൻ, മനുഷ്യരിൽ മോഹരഹിതനായി പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, മോഹരഹിതത്വം, ക്ഷമ, സത്യം, ആത്മനിയന്ത്രണം, ശാന്തി, സുഖ-ദുഃഖങ്ങൾ, ഭാവ-അഭാവങ്ങൾ, ഭയം-അഭയങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം എന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അഹിംസ, മനസ്സിന്റെ സമത്വം, സന്തോഷം, തപസ്സ്, ദാനം, പ്രസിദ്ധി, അപകീർത്തി—ഈ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഏഴു മഹർഷികളും നാല് മനുമാരും എന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; ഇവരിൽ നിന്നാണ് ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികൾ ഉത്ഭവിച്ചത്. എന്റെ ദിവ്യമായ അവതാരങ്ങളും യോഗവും യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നവർ, അചഞ്ചലമായ യോഗത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. എല്ലാ ഉത്ഭവങ്ങളുടെ ആധാരവും ഞാൻ തന്നെയാണ്; എല്ലാം എന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ജ്ഞാനികൾ ഇതു മനസ്സിലാക്കി, എന്നെ ആഴത്തിലുള്ള ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു. അവരുടേ മനസ്സും ജീവനും എന്നിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; അവര互ം തമ്മിൽ ജ്ഞാനപ്രദാനം ചെയ്ത്, എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ ഉല്ലാസിക്കുന്നു. എന്നെ സ്നേഹത്തോടെ സ്ഥിരമായി ആരാധിക്കുന്നവർക്കു, ഞാൻ ജ്ഞാനയോഗം നൽകുന്നു, അതിലൂടെ അവർ എനിക്ക് വരുന്നു. അവരോടുള്ള കരുണ കൊണ്ടു, ഞാൻ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിച്ച്, അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നുള്ള അന്ധകാരത്തെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശംകൊണ്ട് നീക്കുന്നു. അർജുനൻ പറഞ്ഞു: "നീ പരബ്രഹ്മം, പരമധാമം, പരമപാവനം, ശാശ്വത ദിവ്യപുരുഷൻ, ആദിദേവൻ, അജൻ, സർവവ്യാപി. മഹർഷിമാരും, നാരദൻ, അസിതൻ, ദേവളൻ, വ്യാസൻ എന്നിവരും നിന്നെ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ നീ തന്നെയാണ് എന്നോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു. കെശവാ, നീ എന്നോട് പറയുന്നത് എല്ലാം ഞാൻ സത്യമെന്നു സ്വീകരിക്കുന്നു; ദേവതകളും അസുരന്മാരും നിന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നില്ല. നീയാണു സ്വയം സ്വയം അറിയുന്നവൻ, പരമപുരുഷൻ, സൃഷ്ടാവൻ, ഭവനാധിപൻ, ദേവദേവൻ, ലോകാധിപൻ. നിന്റെ ദിവ്യാവതാരങ്ങൾ, ഈ ലോകങ്ങളിൽ നീ എങ്ങനെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത്, നീ എനിക്ക് വിശദമായി പറയണം. എപ്പോഴും ഞാൻ നിന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നതിൽ, എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ അറിയണം? ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് നിന്നെ ധ്യാനിക്കേണ്ടത്? ജാനർദനാ, വീണ്ടും നീയുടെ യോഗവും അവതാരങ്ങളും വിശദമായി പറയണം; ഞാൻ ഈ അമൃതം കേൾക്കുന്നതിൽ തൃപ്തിയില്ല. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "ശരിയാണ്, കുരുവർഗത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ അർജുനാ, ഞാൻ എന്റെ പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവ്യാവതാരങ്ങൾ പറയാം; എന്റെ വ്യാപ്തിക്ക് അറ്റമില്ല. ഗുദാകേശാ, ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവാണ്; ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളുടെ ആദിയും മധ്യവും അന്ത്യവും. ആദിത്യന്മാരിൽ ഞാൻ വിഷ്ണു; പ്രകാശങ്ങളിൽ സൂര്യൻ; മരുതുകളിൽ മാരീചി; നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രൻ. വേദങ്ങളിൽ സാമവേദം; ദേവതകളിൽ ഇന്ദ്രൻ; ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ മനസ്സ്; ജീവികളിൽ ബോധം. രുദ്രന്മാരിൽ ശങ്കരൻ; യക്ഷ-രാക്ഷസന്മാരിൽ ധനാധിപൻ; വാസുവുകളിൽ അഗ്നി; ശിഖരമുള്ള പർവതങ്ങളിൽ മേരു. പുരോഹിതന്മാരിൽ ബ്രഹസ്പതി; സേനാനായകരിൽ സ്കന്ദൻ; ജലാശയങ്ങളിൽ സമുദ്രം. മഹർഷിമാരിൽ ഭൃഗു; വാക്കുകളിൽ ഒം; യാഗങ്ങളിൽ ജപയാഗം; അചലങ്ങളിൽ ഹിമാലയം. എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിൽ അശ്വത്ത്വം; ദിവ്യർഷിമാരിൽ നാരദൻ; ഗന്ധർവരിൽ ചിത്രരഥൻ; സിദ്ധന്മാരിൽ കപിലമുനി. കുതിരകളിൽ ഉച്ചൈശ്രവസ്, അമൃതത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ; ആനകളിൽ എയർാവതം; മനുഷ്യരിൽ രാജാവ്. ആയുധങ്ങളിൽ വജ്രം; പശുക്കളിൽ കാമധേനം; ഉത്പാദനത്തിൽ കന്ദർപ്പൻ, പ്രണയദേവൻ; സർപ്പങ്ങളിൽ വാസുകി. ഇങ്ങനെ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ ദിവ്യാവതാരങ്ങൾ അർജുനനോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു, അർജുനൻ ആ ഭക്തിയോടും ആകാംക്ഷയോടും കേട്ടു, അതിലെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കി.