ಅನನ್ತಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ನಾಗಾನಾಂ ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಮಹಮ್। ಪಿತೃ़ಣಾಮರ್ಯಮಾ ಚಾಸ್ಮಿ ಯಮಃ ಸಂಯಮತಾಮಹಮ್।।10.29।।
ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ವರుణ, ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಯಮ, ನಿಯಮಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಯಮನು ನಾನು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಕಾಲಃ ಕಲಯತಾಮಹಮ್। ಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಮೃಗೇನ್ದ್ರೋಽಹಂ ವೈನತೇಯಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್।।10.30।।
ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಕಾಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವವರಲ್ಲಿ ಕಾಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿನತೆಯ ಮಗ ಗರುಡನು ನಾನು.
ಪವನಃ ಪವತಾಮಸ್ಮಿ ರಾಮಃ ಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಮಹಮ್। ಝಷಾಣಾಂ ಮಕರಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಸ್ರೋತಸಾಮಸ್ಮಿ ಜಾಹ್ನವೀ।।10.31।।
ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮ, ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೂ ನಾನು.
ಸರ್ಗಾಣಾಮಾದಿರನ್ತಶ್ಚ ಮಧ್ಯಂ ಚೈವಾಹಮರ್ಜುನ। ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ವಿದ್ಯಾನಾಂ ವಾದಃ ಪ್ರವದತಾಮಹಮ್।।10.32।।
ಅರ್ಜುನ, ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ನಾನು; ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ, ವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕವೂ ನಾನು.
ಅಕ್ಷರಾಣಾಮಕಾರೋಽಸ್ಮಿ ದ್ವನ್ದ್ವಃ ಸಾಮಾಸಿಕಸ್ಯ ಚ। ಅಹಮೇವಾಕ್ಷಯಃ ಕಾಲೋ ಧಾತಾಽಹಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಃ।।10.33।।
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಅಕಾರ, ಸಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವ, ನಾನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಿಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು.
ಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವಹರಶ್ಚಾಹಮುದ್ಭವಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಾಮ್। ಕೀರ್ತಿಃ ಶ್ರೀರ್ವಾಕ್ಚ ನಾರೀಣಾಂ ಸ್ಮೃತಿರ್ಮೇಧಾ ಧೃತಿಃ ಕ್ಷಮಾ।।10.34।।
ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮರಣ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದರ ಹುಟ್ಟು; ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೀ, ಮಾತು, ಸ್ಮೃತಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ.
ಬೃಹತ್ಸಾಮ ತಥಾ ಸಾಮ್ನಾಂ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಸಾಮಹಮ್। ಮಾಸಾನಾಂ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೋಽಹಮೃತೂನಾಂ ಕುಸುಮಾಕರಃ।।10.35।।
ಸಾಮಗಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ಸಾಮ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ, ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶಿರ, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಋತು ನಾನು.
ದ್ಯೂತಂ ಛಲಯತಾಮಸ್ಮಿ ತೇಜಸ್ತೇಜಸ್ವಿನಾಮಹಮ್। ಜಯೋಽಸ್ಮಿ ವ್ಯವಸಾಯೋಽಸ್ಮಿ ಸತ್ತ್ವಂ ಸತ್ತ್ವವತಾಮಹಮ್।।10.36।।
ಮೋಸಗಾರರಲ್ಲಿ ಜೂಜು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸು, ಜಯ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣವೂ ನಾನು.
ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ವಾಸುದೇವೋಽಸ್ಮಿ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಧನಂಜಯಃ। ಮುನೀನಾಮಪ್ಯಹಂ ವ್ಯಾಸಃ ಕವೀನಾಮುಶನಾ ಕವಿಃ।।10.37।।
ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಶನ ಕವಿ ನಾನು.
ದಣ್ಡೋ ದಮಯತಾಮಸ್ಮಿ ನೀತಿರಸ್ಮಿ ಜಿಗೀಷತಾಮ್। ಮೌನಂ ಚೈವಾಸ್ಮಿ ಗುಹ್ಯಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಂ ಜ್ಞಾನವತಾಮಹಮ್।।10.38।।
ಶಾಸಿಸುವವರಲ್ಲಿ ದಂಡ, ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ ನೀತಿ, ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೌನ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವೂ ನಾನು.
ಯಚ್ಚಾಪಿ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಬೀಜಂ ತದಹಮರ್ಜುನ। ನ ತದಸ್ತಿ ವಿನಾ ಯತ್ಸ್ಯಾನ್ಮಯಾ ಭೂತಂ ಚರಾಚರಮ್।।10.39।।
ಅರ್ಜುನ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜವೂ ನಾನು; ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸುವದೋ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವದೋ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾನ್ತೋಽಸ್ತಿ ಮಮ ದಿವ್ಯಾನಾಂ ವಿಭೂತೀನಾಂ ಪರಂತಪ। ಏಷ ತೂದ್ದೇಶತಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಭೂತೇರ್ವಿಸ್ತರೋ ಮಯಾ।।10.40।।
ಪರಂತಪ, ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ವೈಭವಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ಕೇವಲ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ ಮಾತ್ರ.
ಯದ್ಯದ್ವಿಭೂತಿಮತ್ಸತ್ತ್ವಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಿತಮೇವ ವಾ। ತತ್ತದೇವಾವಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮಮ ತೇಜೋಂಽಶಸಂಭವಮ್।।10.41।।
ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಬಲ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಅಥವಾ ಬಹುನೈತೇನ ಕಿಂ ಜ್ಞಾತೇನ ತವಾರ್ಜುನ। ವಿಷ್ಟಭ್ಯಾಹಮಿದಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮೇಕಾಂಶೇನ ಸ್ಥಿತೋ ಜಗತ್।।10.42।।
ಅರ್ಜುನ, ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿವರವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದಲೇ ಈ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ ಮದನುಗ್ರಹಾಯ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯಾತ್ಮಸಂಜ್ಞಿತಮ್। ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ವಚಸ್ತೇನ ಮೋಹೋಽಯಂ ವಿಗತೋ ಮಮ।।11.1।।
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ದಯೆಯಿಂದ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲವು ದೂರವಾಗಿದೆ.
ಭವಾಪ್ಯಯೌ ಹಿ ಭೂತಾನಾಂ ಶ್ರುತೌ ವಿಸ್ತರಶೋ ಮಯಾ। ತ್ವತ್ತಃ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಪಿ ಚಾವ್ಯಯಮ್।।11.2।।
ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಮಹಿಮೆಗೂ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಮೇತದ್ಯಥಾತ್ಥ ತ್ವಮಾತ್ಮಾನಂ ಪರಮೇಶ್ವರ। ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ರೂಪಮೈಶ್ವರಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ।।11.3।।
ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯ. ಆದರೂ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನೇ, ನಿನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮನ್ಯಸೇ ಯದಿ ತಚ್ಛಕ್ಯಂ ಮಯಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಿತಿ ಪ್ರಭೋ। ಯೋಗೇಶ್ವರ ತತೋ ಮೇ ತ್ವಂ ದರ್ಶಯಾಽತ್ಮಾನಮವ್ಯಯಮ್।।11.4।।
ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಯೋಗೇಶ್ವರನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ। ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ನಾನಾವರ್ಣಾಕೃತೀನಿ ಚ।।11.5।।
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾರ್ಥನೇ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಶತಾರು ಸಾವಿರ ದೈವಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು, ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ನೋಡು.
ಪಶ್ಯಾದಿತ್ಯಾನ್ವಸೂನ್ರುದ್ರಾನಶ್ಿವನೌ ಮರುತಸ್ತಥಾ। ಬಹೂನ್ಯದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಣಿ ಪಶ್ಯಾಽಶ್ಚರ್ಯಾಣಿ ಭಾರತ।।11.6।।
ಭಾರತನೇ, ನೀನು ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡು.
ಇಹೈಕಸ್ಥಂ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪಶ್ಯಾದ್ಯ ಸಚರಾಚರಮ್। ಮಮ ದೇಹೇ ಗುಡಾಕೇಶ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಸಿ।।11.7।।
ಗುಡಾಕೇಶನೇ, ಇಂದೇ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವುದೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು, ನೀನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡು.
ನ ತು ಮಾಂ ಶಕ್ಯಸೇ ದ್ರಷ್ಟುಮನೇನೈವ ಸ್ವಚಕ್ಷುಷಾ। ದಿವ್ಯಂ ದದಾಮಿ ತೇ ಚಕ್ಷುಃ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಯೋಗಮೈಶ್ವರಮ್।।11.8।।
ನಿನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನಗೆ ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯಯುಕ್ತ ಯೋಗವನ್ನು ನೋಡು.
ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜನ್ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರೋ ಹರಿಃ। ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಾಯ ಪರಮಂ ರೂಪಮೈಶ್ವರಮ್।।11.9।।
ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿಯು ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ತನ್ನ ಪರಮ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಅನೇಕವಕ್ತ್ರನಯನಮನೇಕಾದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್। ಅನೇಕದಿವ್ಯಾಭರಣಂ ದಿವ್ಯಾನೇಕೋದ್ಯತಾಯುಧಮ್।।11.10।।
ಅನೇಕ ಮುಖಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಂ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಮ್। ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಯಂ ದೇವಮನನ್ತಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್।।11.11।।
ದೈವಿಕ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದವನು, ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅನಂತ ದೇವರು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖವಿರುವವನು.
ದಿವಿ ಸೂರ್ಯಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಭವೇದ್ಯುಗಪದುತ್ಥಿತಾ। ಯದಿ ಭಾಃ ಸದೃಶೀ ಸಾ ಸ್ಯಾದ್ಭಾಸಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ।।11.12।।
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದರೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ದೀಪ್ತಿಗೆ ಹೋಲಬಹುದು.
ತತ್ರೈಕಸ್ಥಂ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಪ್ರವಿಭಕ್ತಮನೇಕಧಾ। ಅಪಶ್ಯದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶರೀರೇ ಪಾಣ್ಡವಸ್ತದಾ।।11.13।।
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುವಂಶಜನು ದೇವದೇವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತಃ ಸ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟೋ ಹೃಷ್ಟರೋಮಾ ಧನಞ್ಜಯಃ। ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರಭಾಷತ।।11.14।।
ಆಗ ಧನಂಜಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ರೋಮಾಂಚಿತನಾಗಿ, ದೇವರನ್ನು ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ದೇವಾಂಸ್ತವ ದೇವ ದೇಹೇ ಸರ್ವಾಂಸ್ತಥಾ ಭೂತವಿಶೇಷಸಙ್ಘಾನ್। ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮೀಶಂ ಕಮಲಾಸನಸ್ಥ ಮೃಷೀಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನುರಗಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾನ್।।11.15।।
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಾಗರನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ಅನೇಕಬಾಹೂದರವಕ್ತ್ರನೇತ್ರಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವತೋಽನನ್ತರೂಪಮ್। ನಾನ್ತಂ ನ ಮಧ್ಯಂ ನ ಪುನಸ್ತವಾದಿಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ವಿಶ್ವರೂಪ।।11.16।।
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಕೈಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಗಳು, ಮುಖಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನೇ, ವಿಶ್ವರೂಪನೇ, ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನೂ, ಮಧ್ಯವನ್ನೂ, ಆರಂಭವನ್ನೂ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.