ಕಿಂ ಪುನರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ಭಕ್ತಾ ರಾಜರ್ಷಯಸ್ತಥಾ। ಅನಿತ್ಯಮಸುಖಂ ಲೋಕಮಿಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಜಸ್ವ ಮಾಮ್।।9.33।।
ಹಾಗಾದರೆ, ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಾದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಹೇಗಿರಬಹುದು! ಈ ನಶ್ವರವಾದ ದುಃಖಮಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸು.
ಮನ್ಮನಾ ಭವ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ಮದ್ಯಾಜೀ ಮಾಂ ನಮಸ್ಕುರು। ಮಾಮೇವೈಷ್ಯಸಿ ಯುಕ್ತ್ವೈವಮಾತ್ಮಾನಂ ಮತ್ಪರಾಯಣಃ।।9.34।।
ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸು, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗು, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು; ಹೀಗೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ನೀನು ಖಂಡಿತ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆ.
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ ಭೂಯ ಏವ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶ್ರೃಣು ಮೇ ಪರಮಂ ವಚಃ। ಯತ್ತೇಽಹಂ ಪ್ರೀಯಮಾಣಾಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ।।10.1।।
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಮತ್ತೆ ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳುವ ಪರಮವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು.
ನ ಮೇ ವಿದುಃ ಸುರಗಣಾಃ ಪ್ರಭವಂ ನ ಮಹರ್ಷಯಃ। ಅಹಮಾದಿರ್ಹಿ ದೇವಾನಾಂ ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ।।10.2।।
ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ನನ್ನ ಮೂಲ ತಿಳಿಯದು; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯೋ ಮಾಮಜಮನಾದಿಂ ಚ ವೇತ್ತಿ ಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್। ಅಸಮ್ಮೂಢಃ ಸ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ।।10.3।।
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಜನನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋಹವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬುದ್ಧಿರ್ಜ್ಞಾನಮಸಂಮೋಹಃ ಕ್ಷಮಾ ಸತ್ಯಂ ದಮಃ ಶಮಃ। ಸುಖಂ ದುಃಖಂ ಭವೋಽಭಾವೋ ಭಯಂ ಚಾಭಯಮೇವ ಚ।।10.4।।
ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮೋಹರಹಿತತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸತ್ಯ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಮನಶ್ಶಾಂತಿ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅನಸ್ತಿತ್ವ, ಭಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆ—
ಅಹಿಂಸಾ ಸಮತಾ ತುಷ್ಟಿಸ್ತಪೋ ದಾನಂ ಯಶೋಽಯಶಃ। ಭವನ್ತಿ ಭಾವಾ ಭೂತಾನಾಂ ಮತ್ತ ಏವ ಪೃಥಗ್ವಿಧಾಃ।।10.5।।
ಅಹಿಂಸೆ, ಸಮಭಾವ, ತೃಪ್ತಿ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪಕೀರ್ತಿ—ಈ ಎಲ್ಲ ಭಾವಗಳು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹರ್ಷಯಃ ಸಪ್ತ ಪೂರ್ವೇ ಚತ್ವಾರೋ ಮನವಸ್ತಥಾ। ಮದ್ಭಾವಾ ಮಾನಸಾ ಜಾತಾ ಯೇಷಾಂ ಲೋಕ ಇಮಾಃ ಪ್ರಜಾಃ।।10.6।।
ಹಳೆಯ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು ಕೂಡ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು; ಇವರಿಂದಲೇ ಈ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳು ಉಂಟಾದವು.
ಏತಾಂ ವಿಭೂತಿಂ ಯೋಗಂ ಚ ಮಮ ಯೋ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ। ಸೋಽವಿಕಮ್ಪೇನ ಯೋಗೇನ ಯುಜ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ।।10.7।।
ಯಾರು ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಚಲವಾದ ಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅಹಂ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಭವೋ ಮತ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ। ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಭಜನ್ತೇ ಮಾಂ ಬುಧಾ ಭಾವಸಮನ್ವಿತಾಃ।।10.8।।
ನಾನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಚ್ಚಿತ್ತಾ ಮದ್ಗತಪ್ರಾಣಾ ಬೋಧಯನ್ತಃ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಕಥಯನ್ತಶ್ಚ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ರಮನ್ತಿ ಚ।।10.9।।
ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದೆ, ಪ್ರಾಣ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷಪಡುವರು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಸತತಯುಕ್ತಾನಾಂ ಭಜತಾಂ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್। ದದಾಮಿ ಬುದ್ಧಿಯೋಗಂ ತಂ ಯೇನ ಮಾಮುಪಯಾನ್ತಿ ತೇ।।10.10।।
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೋಸ್ಕರ ನಾನು ಜ್ಞಾನಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಮೇವಾನುಕಮ್ಪಾರ್ಥಮಹಮಜ್ಞಾನಜಂ ತಮಃ। ನಾಶಯಾಮ್ಯಾತ್ಮಭಾವಸ್ಥೋ ಜ್ಞಾನದೀಪೇನ ಭಾಸ್ವತಾ।।10.11।।
ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ನಾನು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ದೀಪದಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಧಾಮ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಭವಾನ್। ಪುರುಷಂ ಶಾಶ್ವತಂ ದಿವ್ಯಮಾದಿದೇವಮಜಂ ವಿಭುಮ್।।10.12।।
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ, ಶಾಶ್ವತ ಪುರುಷ, ದಿವ್ಯ, ಆದಿದೇವ, ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು.
ಆಹುಸ್ತ್ವಾಮೃಷಯಃ ಸರ್ವೇ ದೇವರ್ಷಿರ್ನಾರದಸ್ತಥಾ। ಅಸಿತೋ ದೇವಲೋ ವ್ಯಾಸಃ ಸ್ವಯಂ ಚೈವ ಬ್ರವೀಷಿ ಮೇ।।10.13।।
ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು, ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದನು, ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಈಗ ನೀನೇ ಕೂಡ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವೆ.
ಸರ್ವಮೇತದೃತಂ ಮನ್ಯೇ ಯನ್ಮಾಂ ವದಸಿ ಕೇಶವ। ನ ಹಿ ತೇ ಭಗವನ್ ವ್ಯಕ್ಿತಂ ವಿದುರ್ದೇವಾ ನ ದಾನವಾಃ।।10.14।।
ಕೇಶವ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ದಾನವರು, ಭಗವಂತನ ರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು.
ಸ್ವಯಮೇವಾತ್ಮನಾಽತ್ಮಾನಂ ವೇತ್ಥ ತ್ವಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ। ಭೂತಭಾವನ ಭೂತೇಶ ದೇವದೇವ ಜಗತ್ಪತೇ।।10.15।।
ಪರಮಪುರುಷನೇ, ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಭೂತೇಶ್ವರನೇ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ, ನೀನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು.
ವಕ್ತುಮರ್ಹಸ್ಯಶೇಷೇಣ ದಿವ್ಯಾ ಹ್ಯಾತ್ಮವಿಭೂತಯಃ। ಯಾಭಿರ್ವಿಭೂತಿಭಿರ್ಲೋಕಾನಿಮಾಂಸ್ತ್ವಂ ವ್ಯಾಪ್ಯ ತಿಷ್ಠಸಿ।।10.16।।
ನೀನು ಯಾವ ಯಾವ ದಿವ್ಯ ಮಹಿಮೆಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವೆಯೋ, ಆ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಕಥಂ ವಿದ್ಯಾಮಹಂ ಯೋಗಿಂಸ್ತ್ವಾಂ ಸದಾ ಪರಿಚಿನ್ತಯನ್। ಕೇಷು ಕೇಷು ಚ ಭಾವೇಷು ಚಿನ್ತ್ಯೋಽಸಿ ಭಗವನ್ಮಯಾ।।10.17।।
ಯೋಗೇಶ್ವರ, ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿ ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಬಹುದು? ಭಗವಂತ, ನಾನು ಯಾವ ಯಾವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಚಿಂತಿಸಬೇಕು?
ವಿಸ್ತರೇಣಾತ್ಮನೋ ಯೋಗಂ ವಿಭೂತಿಂ ಚ ಜನಾರ್ದನ। ಭೂಯಃ ಕಥಯ ತೃಪ್ತಿರ್ಹಿ ಶ್ರೃಣ್ವತೋ ನಾಸ್ತಿ ಮೇಽಮೃತಮ್।।10.18।।
ಜನಾರ್ದನ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ಅಮೃತದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ ಹನ್ತ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದಿವ್ಯಾ ಹ್ಯಾತ್ಮವಿಭೂತಯಃ। ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತಃ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ತೋ ವಿಸ್ತರಸ್ಯ ಮೇ।।10.19।।
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ದಿವ್ಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಹಮಾತ್ಮಾ ಗುಡಾಕೇಶ ಸರ್ವಭೂತಾಶಯಸ್ಥಿತಃ। ಅಹಮಾದಿಶ್ಚ ಮಧ್ಯಂ ಚ ಭೂತಾನಾಮನ್ತ ಏವ ಚ।।10.20।।
ಗುಡಾಕೇಶ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆತ್ಮ. ನಾನು ಜೀವಿಗಳ ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವೂ ಹೌದು.
ಆದಿತ್ಯಾನಾಮಹಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ರವಿರಂಶುಮಾನ್। ಮರೀಚಿರ್ಮರುತಾಮಸ್ಮಿ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮಹಂ ಶಶೀ।।10.21।।
ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯ, ಮರುತ್ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರೀಚಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಚಂದ್ರನು.
ವೇದಾನಾಂ ಸಾಮವೇದೋಽಸ್ಮಿ ದೇವಾನಾಮಸ್ಮಿ ವಾಸವಃ। ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮನಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಭೂತಾನಾಮಸ್ಮಿ ಚೇತನಾ।।10.22।।
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಮವೇದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂದ್ರ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮನಸ್ಸು, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಚೇತನ.
ರುದ್ರಾಣಾಂ ಶಙ್ಕರಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ವಿತ್ತೇಶೋ ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸಾಮ್। ವಸೂನಾಂ ಪಾವಕಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಮೇರುಃ ಶಿಖರಿಣಾಮಹಮ್।।10.23।।
ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಂಕರ, ಯಕ್ಷ-ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ನಾನು ಧನದೇವತೆ, ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಗ್ನಿ, ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೇರುವು.
ಪುರೋಧಸಾಂ ಚ ಮುಖ್ಯಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಪಾರ್ಥ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್। ಸೇನಾನೀನಾಮಹಂ ಸ್ಕನ್ದಃ ಸರಸಾಮಸ್ಮಿ ಸಾಗರಃ।।10.24।।
ಪಾರ್ಥ, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಖ್ಯನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ಕಂದ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಗರ.
ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಭೃಗುರಹಂ ಗಿರಾಮಸ್ಮ್ಯೇಕಮಕ್ಷರಮ್। ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಜಪಯಜ್ಞೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಹಿಮಾಲಯಃ।।10.25।।
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೃಗು, ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರವಾದ ಓಂ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಯಜ್ಞ, ಸ್ಥಿರವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ.
ಅಶ್ವತ್ಥಃ ಸರ್ವವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಚ ನಾರದಃ। ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಚಿತ್ರರಥಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಕಪಿಲೋ ಮುನಿಃ।।10.26।।
ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಶ್ವತ್ಥ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದ, ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ಮುನಿ.
ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಮಶ್ವಾನಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಮಮೃತೋದ್ಭವಮ್। ಐರಾವತಂ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ನರಾಣಾಂ ಚ ನರಾಧಿಪಮ್।।10.27।।
ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವ, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ನಾನು.
ಆಯುಧಾನಾಮಹಂ ವಜ್ರಂ ಧೇನೂನಾಮಸ್ಮಿ ಕಾಮಧುಕ್। ಪ್ರಜನಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಕನ್ದರ್ಪಃ ಸರ್ಪಾಣಾಮಸ್ಮಿ ವಾಸುಕಿಃ।।10.28।।
ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರ, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂದರ್ಪ, ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯೂ ನಾನು.