ಕುಂತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು: "ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕೆಲಸವನ್ನು, ದೋಷಗಳಿದ್ದರೂ, ಬಿಡಬಾರದು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ欠ತೆಗಳಿರುತ್ತವೆ; ಬೆಂಕಿಯು ಧೂಪದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಕಾರ್ಯಗಳು ದೋಷಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿವೆ. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಸಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆತನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಯಂನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹಾಗೂ ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ವಿಕಾರವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯಾರಹಿತತೆಯ ಪರಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆದವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಸ್ವಯಂನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನು, ಶಬ್ದ ಮುಂತಾದ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ದ್ವೇಷವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನ ನಿರ್ಜನದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ತಗ್ಗಿದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ವಾಣಿ, ದೇಹ ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸದಾ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದು, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಅಲಿಂಗಿಸುವುದು ಅವನ ಗುಣಗಳು. ಅವನು ಅಹಂಕಾರ, ಬಲ, ದರ್ಪ, ಆಸೆ, ಕ್ರೋಧ ಹಾಗೂ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಲುಪಿದವನು, ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ, ದುಃಖವನ್ನೂ ಆಸೆಯನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ನನ್ನ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ—ನಾನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು, ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು. ಹೀಗೆ ಅರಿತ ಮೇಲೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅವಿನಾಶವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿ, ಬುದ್ಧಿಯ ಯೋಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರು. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೀ. ಆದರೆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕೇಳದೆ ಇರುವುದಾದರೆ, ನಾಶವಾಗುತ್ತೀ. ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ 'ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲ್ಲ' ಎಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ತಪ್ಪು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ಅರ್ಜುನ, ಮೋಹದಿಂದ ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಯಂತ್ರದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತ, ಅವನಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆ. ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀನು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ನಡೆ. ಈಗ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಪರಮ ಶಬ್ದವನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದುದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು, ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗು, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು. ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀ; ಇದು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ವಾಕ್ಯ, ನೀನು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ. ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ. ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು austerity ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸದವರಿಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಯಾರು ಈ ಪರಮ ಗುಪ್ತವನ್ನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನಗೆ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಖಚಿತವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಯಾರೂ ಇಷ್ಟು ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ನಮ್ಮ ಈ ಧರ್ಮಮಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದವನು, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಶುಭಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾರ್ಥ, ನೀನು ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಏಕಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶಯವು ನಾಶವಾಗಿದೆಯೇ, ಧನಂಜಯ? ಅರ್ಜುನನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅಚ್ಯುತ, ನನ್ನ ಮೋಹವು ಹೋಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ಮೃತಿ ಮರಳಿ ಬಂದಿದೆ. ನಾನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ." ಸಂಜಯನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಾರ್ಥನ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಅದ್ಭುತ ಹಾಗೂ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ. ವ್ಯಾಸನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ನಾನು ಈ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ ಯೋಗವನ್ನು, ಯೋಗೇಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿದೆ. ರಾಜನೇ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹರ್ಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಅತ್ಯದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹರ್ಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯೋಗೇಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನ ಇರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀ, ವಿಜಯ, ಸುಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಸದಾ ಇರುವುದೆಂದು ನನಗೆ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ.