ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯ ತುಂಬಿತ್ತು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಭಗವಂತನ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸದಾ ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, ಭಕ್ತರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆನಂದದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಜ್ಞಾನಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನು, ಭಕ್ತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನ ರೂಪದ ದೀಪದಿಂದ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಜುನನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮಧಾಮ, ಪರಮ ಪಾವನ, ಶಾಶ್ವತ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷ, ಆದಿ ದೇವ, ಅವ್ಯಯ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ. ನಾರದ, ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ವ್ಯಾಸ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ನೀನು ಸ್ವತಃ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ." "ಹೇ ಕೇಶವ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಕಟ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯಲಾರೆ. ನೀನು ಸ್ವತಃ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಪುರುಷ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ವಿಶ್ವದ ಸ್ವಾಮಿ." "ನೀನು ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಯಾವ ಯಾವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು. ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕು? ಯಾವ ಯಾವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು? ನಿನ್ನ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನಃ ವಿವರಿಸು, ಹೇ ಜನಾರ್ದನ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಅಮೃತಮಯ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ." ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಸರಿ, ಹೇ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೇ ಗುಡಾಕೇಶ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆತ್ಮ; ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ." "ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಮರುತ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತನ." "ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಂಕರ, ಯಕ್ಷ-ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಧನದೇವ, ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರು. ಪುಜಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ, ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ." "ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಗು, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಓಂ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಯಜ್ಞ, ಸ್ಥಿರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ. ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥ, ದಿವ್ಯ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದ, ಗಂಧರ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ." "ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಶ್ರವ, ಗಜಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ರಾಜನು. ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು, ಸಂತಾನದ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂದರ್ಪ, ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿ." "ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ಜಲಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವರुण, ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಮಾನ, ನಿಯಂತ್ರಕರಲ್ಲಿ ಯಮ. ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಕಾಲಮಾಪಕರಲ್ಲಿ ಕಾಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡ." "ಶುದ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮ, ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ. ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ; ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿದ್ಯೆ; ವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕ." "ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಅ, ಸಂಯುಕ್ತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವ, ನಾನು ಕ್ಷಯರಹಿತ ಕಾಲ, ಸರ್ವಮುಖ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ನಾನು ಮರಣ, ಎಲ್ಲರ ನಾಶಕ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲ; ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಾಕ್ಪ್ರಭಾವ, ಸ್ಮೃತಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ." "ಸಾಮವೇದದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ಸಾಮ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರೀ, ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶಿರ, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಋತು. ಮೋಸಕರಲ್ಲಿ ಜೂಜು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸು, ಜಯ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ." "ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯ, ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಶನ. ಶಾಸಕರಲ್ಲಿ ದಂಡ, ವಿಜಯದಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿ, ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೌನ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ." "ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜ ನಾನು; ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಚಲ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ಕೇವಲ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವೈಭವ." "ಯಾವುದೇ ಅದ್ಭುತ, ಸೌಂದರ್ಯ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಸ್ತು, ಅದು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತಿಳು. ಆದರೆ, ಅರ್ಜುನ, ಈ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏನು? ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದಲೇ ನಾನು ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಅರ್ಜುನನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಸಂಶಯಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಶ, ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ಅವ್ಯಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ." "ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಸತ್ಯ; ಆದರೆ, ಹೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಹೇ ಯೋಗೇಶ್ವರ, ನಿನ್ನ ಅವ್ಯಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ಪಾರ್ಥ, ನನ್ನ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು, ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡು. ಆದಿತ್ಯ, ವಸು, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳನ್ನು, ಭರತ, ನೀನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡು.