महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः। भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम्।।9.13।।
परन्तु, पार्थ, जो महात्मा हैं, वे दिव्य प्रकृति को अपनाकर, मुझे अविनाशी और प्राणियों का आदि जानकर, एकाग्र मन से मेरी भक्ति करते हैं।
सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः। नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते।।9.14।।
वे सदा मेरा गुणगान करते हैं, दृढ़ संकल्प से प्रयत्न करते हैं, भक्ति से मुझे नमस्कार करते हुए, निरंतर मेरी उपासना करते हैं।
ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते। एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम्।।9.15।।
कुछ अन्य लोग ज्ञान-यज्ञ द्वारा भी मेरी उपासना करते हैं—कोई मुझे एक रूप में, कोई अनेक रूपों में, और कोई सब ओर फैले हुए रूप में पूजते हैं।
अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाऽहमहमौषधम्। मंत्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम्।।9.16।।
मैं ही यज्ञ हूँ, मैं ही हवन हूँ, मैं ही पितरों को दी जाने वाली स्वधा हूँ, मैं ही औषधि हूँ, मैं ही मंत्र हूँ, मैं ही घी हूँ, मैं ही अग्नि हूँ, और मैं ही आहुति हूँ।
पिताऽहमस्य जगतो माता धाता पितामहः। वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक् साम यजुरेव च।।9.17।।
मैं इस संसार का पिता हूँ, माता हूँ, पालनकर्ता हूँ, पितामह हूँ; मैं ही जानने योग्य, पवित्र करने वाला, ओंकार और ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद भी हूँ।
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्। प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्।।9.18।।
मैं ही लक्ष्य हूँ, पालनकर्ता हूँ, स्वामी हूँ, साक्षी हूँ, निवास स्थान हूँ, शरण हूँ, मित्र हूँ; मैं ही उत्पत्ति, प्रलय, आधार, निधि और अविनाशी बीज हूँ।
तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च। अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन।।9.19।।
मैं ही तप देता हूँ, मैं ही वर्षा को रोकता और बरसाता हूँ; मैं ही अमृत और मृत्यु हूँ, हे अर्जुन, मैं ही सत और असत हूँ।
त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते। ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान्।।9.20।।
तीनों वेदों को जानने वाले, सोमपान कर पापों से शुद्ध होकर, यज्ञों द्वारा मेरी पूजा करते हैं और स्वर्ग की इच्छा करते हैं; वे पुण्य प्राप्त कर इन्द्रलोक को पाते हैं और वहाँ दिव्य सुखों का भोग करते हैं।
ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति। एव त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते।।9.21।।
वे स्वर्ग के विशाल लोक का भोग कर, जब पुण्य क्षीण हो जाता है, फिर मृत्यु लोक में आ जाते हैं; इस प्रकार, त्रैविध धर्म का पालन करते हुए, इच्छाओं के पीछे भटकते रहते हैं।
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते। तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्।।9.22।।
जो लोग केवल मेरी ही चिंता करते हुए, अनन्य भक्ति से मेरी उपासना करते हैं, उनके लिए मैं सदा उनकी आवश्यकताओं की पूर्ति करता हूँ और जो कुछ उनके पास है, उसकी रक्षा करता हूँ।
येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयाऽन्विताः। तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम्।।9.23।।
हे कुन्तीपुत्र, जो लोग श्रद्धा के साथ अन्य देवताओं की पूजा करते हैं, वे भी वास्तव में मेरी ही पूजा करते हैं, परन्तु वह सही विधि से नहीं होती।
अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च। न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते।।9.24।।
मैं ही सभी यज्ञों का भोक्ता और स्वामी हूँ, लेकिन लोग मुझे सही रूप में नहीं जानते, इसलिए वे भटक जाते हैं।
यान्ति देवव्रता देवान् पितृ़न्यान्ति पितृव्रताः। भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम्।।9.25।।
देवताओं की पूजा करने वाले देवताओं के पास जाते हैं, पितरों की पूजा करने वाले पितरों के पास जाते हैं, भूतों की पूजा करने वाले भूतों के पास जाते हैं, और मेरी पूजा करने वाले मेरे पास आते हैं।
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति। तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः।।9.26।।
जो कोई भी मुझे भक्ति के साथ पत्ता, फूल, फल या जल अर्पित करता है, मैं उसे शुद्ध मन से दी गई भेंट मानकर स्वीकार करता हूँ।
यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्। यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्।।9.27।।
हे कुन्तीपुत्र, जो कुछ भी तुम करते हो, खाते हो, अर्पित करते हो, दान देते हो या तप करते हो, वह सब मुझे समर्पित करके करो।
शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः। संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि।।9.28।।
इस प्रकार तुम शुभ-अशुभ फलों से जुड़ी कर्म-बन्धनों से मुक्त हो जाओगे; जब तुम्हारा मन त्याग-योग से जुड़ जाएगा, तब तुम स्वतंत्र होकर मेरे पास आओगे।
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः। ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्।।9.29।।
मैं सभी प्राणियों के प्रति समान हूँ; न कोई मेरा शत्रु है, न कोई प्रिय। लेकिन जो लोग मुझे भक्ति से पूजते हैं, वे मुझमें हैं और मैं उनमें हूँ।
अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्। साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः।।9.30।।
यदि कोई बहुत बुरा आचरण करने वाला भी एकनिष्ठ होकर मेरी भक्ति करता है, तो उसे भी साधु ही मानना चाहिए, क्योंकि उसका संकल्प सही है।
क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति। कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति।।9.31।।
वह जल्दी ही धर्मात्मा बन जाता है और शाश्वत शान्ति को प्राप्त करता है। हे कुन्तीपुत्र, यह निश्चयपूर्वक कह दो—मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता।
मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः। स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम्।।9.32।।
हे पार्थ, जो लोग मेरा आश्रय लेते हैं, चाहे वे पापयुक्त जन्म वाले हों—स्त्रियाँ, व्यापारी या सेवक—वे भी परम गति को प्राप्त करते हैं।
किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा। अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम्।।9.33।।
तो फिर पुण्यात्मा ब्राह्मण और भक्त राजर्षि तो और भी अधिक! जब यह संसार अस्थायी और दुखमय है, तब तुम मेरी भक्ति में लग जाओ।
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु। मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः।।9.34।।
मेरा ध्यान करो, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो, मुझे प्रणाम करो; इस प्रकार अपने मन को मुझमें लगाकर, मेरे प्रति समर्पित होकर, तुम निश्चित ही मेरे पास आओगे।
श्री भगवानुवाच भूय एव महाबाहो श्रृणु मे परमं वचः। यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया।।10.1।।
श्रीभगवान ने कहा—हे महाबाहु, एक बार फिर मेरा परम वचन सुनो, जो मैं तुम्हारे हित के लिए, तुमसे प्रेमवश कह रहा हूँ।
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः। अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः।।10.2।।
मुझे न तो देवताओं के समूह जानते हैं, न ही महर्षि; क्योंकि मैं ही देवताओं और महर्षियों का सम्पूर्ण रूप से आदि कारण हूँ।
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम्। असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते।।10.3।।
जो मुझे अजन्मा, अनादि और समस्त लोकों का स्वामी जानता है, वह मनुष्यों में मोहित नहीं होता और सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः। सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च।।10.4।।
बुद्धि, ज्ञान, मोह का अभाव, क्षमा, सत्य, इन्द्रिय-निग्रह, मन की शान्ति, सुख-दुख, होना-न होना, भय और अभय—
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः। भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः।।10.5।।
अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश—ये सब भूतों के विभिन्न भाव मुझसे ही उत्पन्न होते हैं।
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा। मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः।।10.6।।
प्राचीन सात महर्षि और चार मनु भी, जो मेरे मन से उत्पन्न हुए हैं, उन्हीं से यह सारा संसार उत्पन्न हुआ है।
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः। सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः।।10.7।।
जो मेरी इन दिव्य विभूतियों और योग को सही रूप में जानता है, वह अडिग योग से मुझसे जुड़ जाता है — इसमें कोई संदेह नहीं है।
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते। इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः।।10.8।।
मैं सबका मूल कारण हूँ, मुझसे ही सब कुछ उत्पन्न होता है — यह समझकर ज्ञानी लोग गहरे भाव से मेरी भक्ति करते हैं।