भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं, “हे शत्रुओं का दमन करने वाले अर्जुन! जो लोग इस दिव्य धर्म में श्रद्धा नहीं रखते, वे मुझे प्राप्त नहीं होते, बल्कि जन्म और मृत्यु के चक्र में बार-बार लौट आते हैं। यह सम्पूर्ण जगत मेरे अव्यक्त रूप से व्याप्त है; सभी प्राणी मुझमें स्थित हैं, किन्तु मैं उनमें स्थित नहीं हूँ। फिर भी, देखो मेरी दिव्य माया! वास्तव में प्राणी मुझमें स्थित नहीं हैं, यद्यपि मैं सबका आधार हूँ और सबका पालनकर्ता हूँ, फिर भी मेरा आत्मस्वरूप उनमें नहीं रहता। जैसे प्रचण्ड वायु सदा आकाश में विचरती है और उसमें स्थित रहती है, वैसे ही सभी प्राणी मुझमें स्थित हैं। युग के अंत में, हे कुन्तीपुत्र, सभी प्राणी मेरी ही प्रकृति में लीन हो जाते हैं, और युग के प्रारम्भ में मैं उन्हें पुनः प्रकट करता हूँ। अपनी प्रकृति के अनुसार, मैं बार-बार इन असहाय प्राणियों की सृष्टि करता हूँ, जो प्रकृति के वश में हैं। फिर भी, हे धनंजय, ये कर्म मुझे बांधते नहीं; मैं इन सबसे उदासीन और असक्त रहता हूँ। मेरी देखरेख में ही प्रकृति चलायमान और अचल सभी वस्तुओं को जन्म देती है; इसी कारण, हे कुन्तीपुत्र, यह संसार घूमता रहता है। जब मैं मानव रूप में प्रकट होता हूँ, तब अज्ञानी लोग मुझे नहीं पहचानते; वे मेरी उच्चतम सत्ता, जो सबका प्रभु है, को नहीं जानते। उनके संकल्प, कर्म और ज्ञान सब व्यर्थ हो जाते हैं; वे मोह में पड़कर आसुरी और राक्षसी प्रकृति में शरण लेते हैं। परंतु, हे पार्थ, महात्मा लोग, जो दिव्य प्रकृति में स्थित हैं, मुझे अविनाशी और सबका मूल जानते हुए, एकनिष्ठ भाव से मेरी उपासना करते हैं। वे सदा मेरा गुणगान करते हैं, दृढ़ निश्चय के साथ मुझे प्रणाम करते हैं, और निरंतर मेरी भक्ति में लगे रहते हैं। अन्य लोग भी ज्ञानयज्ञ द्वारा विविध रूपों में, मुझे एकरूप, अनेक रूप, और सर्वत्र व्यापी मानकर मेरी उपासना करते हैं। मैं ही यज्ञ हूँ, मैं ही हवन हूँ, पितरों के लिए किया गया तर्पण हूँ, औषधि हूँ, मंत्र हूँ, घृत हूँ, अग्नि हूँ और आहुति भी मैं ही हूँ। मैं ही इस संसार का पिता, माता, पोषक और पितामह हूँ; मैं ही ज्ञान का विषय, पवित्र करने वाला, ओंकार और ऋग्वेद, सामवेद तथा यजुर्वेद भी हूँ। मैं ही लक्ष्य, आधार, स्वामी, साक्षी, निवास, शरण और मित्र हूँ; मैं ही उत्पत्ति, प्रलय, आधार, निधि और अविनाशी बीज हूँ। मैं ही संसार को ऊष्मा देता हूँ, वर्षा को रोकता और बरसाता हूँ; मैं ही अमृत और मृत्यु हूँ, सत् और असत् दोनों हूँ, हे अर्जुन! जो लोग वेदों को जानकर, पापों से शुद्ध होकर, सोमरस पीकर, यज्ञ द्वारा मेरी आराधना करते हैं और स्वर्ग की कामना करते हैं, वे इन्द्रलोक को प्राप्त होकर देवताओं के दिव्य सुखों का भोग करते हैं। परंतु जब उनका पुण्य क्षीण हो जाता है, तब वे फिर मृत्यु लोक में लौट आते हैं। इस प्रकार, वेदों के मार्ग का अनुसरण करते हुए, इच्छाओं के वशीभूत होकर, वे बार-बार आवागमन को प्राप्त होते हैं। किन्तु जो लोग केवल मुझमें स्थिर बुद्धि से मेरा ध्यान करते हुए मेरी भक्ति करते हैं, मैं स्वयं उनकी आवश्यकताओं की पूर्ति करता हूँ और उनकी रक्षा करता हूँ। जो श्रद्धा के साथ अन्य देवताओं की भी उपासना करते हैं, वे भी वास्तव में मेरी ही उपासना करते हैं, परन्तु विधिपूर्वक नहीं। क्योंकि मैं ही समस्त यज्ञों का भोक्ता और स्वामी हूँ, लेकिन वे मुझे सही रूप में नहीं जानते, इसलिए वे गिर जाते हैं। देवताओं की उपासना करने वाले देवताओं को, पितरों की उपासना करने वाले पितरों को, भूतों की उपासना करने वाले भूतों को प्राप्त होते हैं; लेकिन जो मेरी उपासना करते हैं, वे मुझे ही प्राप्त होते हैं। जो कोई श्रद्धा से मुझे पत्र, पुष्प, फल या जल अर्पित करता है, मैं शुद्ध हृदय से की गई उस भक्ति को स्वीकार करता हूँ। हे कुन्तीपुत्र! तुम जो भी करते हो, जो भी खाते हो, जो भी अर्पण या दान करते हो, जो भी तपस्या करते हो—वह सब मुझे अर्पित करो। ऐसा करने से तुम कर्मों के शुभ-अशुभ फलों से मुक्त हो जाओगे, और मन को संन्यास के योग में स्थिर कर, मुक्त होकर मेरे पास आ जाओगे। मैं सब प्राणियों के लिए समभाव से स्थित हूँ; न कोई मुझे प्रिय है, न अप्रिय। परंतु जो लोग भक्ति से मेरी उपासना करते हैं, वे मुझमें रहते हैं और मैं उनमें। यदि कोई अत्यंत पापी भी एकनिष्ठ भक्ति से मेरी उपासना करता है, तो उसे भी साधु मानना चाहिए, क्योंकि उसका संकल्प सही है। वह शीघ्र ही धर्मात्मा बन जाता है और शांति को प्राप्त करता है। हे कुन्तीपुत्र, यह निश्चित रूप से कह दो कि मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता। जो लोग मुझमें शरण लेते हैं—चाहे वे स्त्री हों, वैश्य हों, शूद्र हों, या पाप योनियों में जन्मे हों—वे भी परम गति को प्राप्त करते हैं। तो फिर, हे पार्थ, पुण्य आत्मा ब्राह्मण और भक्त राजर्षि तो निश्चित रूप से! अतः, इस नश्वर और दुःखमय संसार में आकर मेरी भक्ति में लग जाओ। अपना मन मुझमें लगाओ, मुझसे प्रेम करो, मेरी उपासना करो, मुझे प्रणाम करो; इस प्रकार, अपने आपको मुझे समर्पित कर, तुम निश्चित ही मुझे प्राप्त करोगे। फिर भगवान ने कहा, “हे महाबाहु अर्जुन! अब एक बार फिर मेरा परम वचन सुनो, जिसे मैं तुम्हारे कल्याण के लिए, जो मुझे प्रिय हो, कहता हूँ। न तो देवता और न ही महान ऋषि मेरे आदिकरण को जानते हैं, क्योंकि मैं ही देवताओं और महर्षियों का सर्वत्र मूल हूँ। जो मुझे अजन्मा, अनादि और जगत का महेश्वर जानता है, वह मनुष्य मोह से रहित होकर सब पापों से मुक्त हो जाता है। बुद्धि, ज्ञान, भ्रम का अभाव, क्षमा, सत्य, इन्द्रियनिग्रह, मन की शांति, सुख-दुःख, उत्पत्ति और विनाश, भय और अभय—ये सब मुझसे ही उत्पन्न होते हैं। अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश—ये सभी प्राणियों के भाव मुझसे ही प्रकट होते हैं। पूर्वकाल के सात महर्षि और चार मनु भी, जो मेरे मन से उत्पन्न हुए हैं, उन्हीं से यह सम्पूर्ण सृष्टि फैली है। जो मेरी इन दिव्य विभूतियों और योग को यथार्थ रूप में जानता है, वह अडिग योग से मुझमें एकीकृत हो जाता है—इसमें कोई संशय नहीं। मैं ही सबका कारण हूँ, मुझसे ही सब कुछ प्रकट होता है। जो ज्ञानी इस सत्य को समझते हैं, वे गहन भक्ति से मेरी उपासना करते हैं।