મહાત્માનસ્તુ માં પાર્થ દૈવીં પ્રકૃતિમાશ્રિતાઃ। ભજન્ત્યનન્યમનસો જ્ઞાત્વા ભૂતાદિમવ્યયમ્।।9.13।।
પણ હે પાર્થ, મહાન આત્માવાળા લોકો દિવ્ય સ્વભાવને ધારણ કરીને, મને અવિભક્ત મનથી જાણીને, સર્વજીવોના અવિનાશી મૂળરૂપે મારી ભક્તિ કરે છે.
સતતં કીર્તયન્તો માં યતન્તશ્ચ દૃઢવ્રતાઃ। નમસ્યન્તશ્ચ માં ભક્ત્યા નિત્યયુક્તા ઉપાસતે।।9.14।।
એ લોકો સતત મારું ગાન કરે છે, દૃઢ સંકલ્પથી પ્રયત્ન કરે છે, ભક્તિપૂર્વક મને નમન કરે છે અને હંમેશા એકાગ્રતાથી મારી ઉપાસના કરે છે.
જ્ઞાનયજ્ઞેન ચાપ્યન્યે યજન્તો મામુપાસતે। એકત્વેન પૃથક્ત્વેન બહુધા વિશ્વતોમુખમ્।।9.15।।
બીજા કેટલાક લોકો જ્ઞાનયજ્ઞ દ્વારા પણ મારી ઉપાસના કરે છે—કોઈ મને એકરૂપ માને છે, કોઈ જુદાં જુદાં રૂપે, તો કોઈ અનેક રીતે સર્વત્ર વ્યાપક માને છે.
અહં ક્રતુરહં યજ્ઞઃ સ્વધાઽહમહમૌષધમ્। મંત્રોઽહમહમેવાજ્યમહમગ્નિરહં હુતમ્।।9.16।।
હું જ યજ્ઞ છું, હું જ હવન છું, હું જ પિતૃઓને અપાતું તર્પણ છું, હું જ ઔષધિ છું, હું જ મંત્ર છું, હું જ ઘી છું, હું જ અગ્નિ છું અને હું જ હોમ છું.
પિતાઽહમસ્ય જગતો માતા ધાતા પિતામહઃ। વેદ્યં પવિત્રમોંકાર ઋક્ સામ યજુરેવ ચ।।9.17।।
હું જ આ જગતનો પિતા છું, માતા છું, પોષક છું અને પિતામહ છું. હું જ જાણવાનો વિષય, પવિત્ર, ઓમકાર અને ઋગ્વેદ, સામવેદ અને યજુર્વેદ છું.
ગતિર્ભર્તા પ્રભુઃ સાક્ષી નિવાસઃ શરણં સુહૃત્। પ્રભવઃ પ્રલયઃ સ્થાનં નિધાનં બીજમવ્યયમ્।।9.18।।
હું જ ગતિ છું, પોષક છું, સ્વામી છું, સાક્ષી છું, નિવાસસ્થાન છું, આશ્રય છું, મિત્ર છું; હું જ ઉત્પત્તિ, લય, આધાર, ખજાનો અને અવિનાશી બીજ છું.
તપામ્યહમહં વર્ષં નિગૃહ્ણામ્યુત્સૃજામિ ચ। અમૃતં ચૈવ મૃત્યુશ્ચ સદસચ્ચાહમર્જુન।।9.19।।
હું જ તાપ આપું છું, વરસાદ અટકાવું છું અને વરસાવું છું; હું અમૃત પણ છું અને મૃત્યુ પણ, હે અર્જુન, સત્ય અને અસત્ય બંને હું જ છું.
ત્રૈવિદ્યા માં સોમપાઃ પૂતપાપા યજ્ઞૈરિષ્ટ્વા સ્વર્ગતિં પ્રાર્થયન્તે। તે પુણ્યમાસાદ્ય સુરેન્દ્રલોક મશ્નન્તિ દિવ્યાન્દિવિ દેવભોગાન્।।9.20।।
ત્રણે વેદ જાણનારા, સોમપાનથી પાપમુક્ત થયેલા, યજ્ઞ દ્વારા મારી ઉપાસના કરીને સ્વર્ગની ઇચ્છા રાખે છે; તેઓ પુણ્ય પ્રાપ્ત કરીને ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે અને ત્યાં દેવતાઓના દિવ્ય સુખો માણે છે.
તે તં ભુક્ત્વા સ્વર્ગલોકં વિશાલં ક્ષીણે પુણ્યે મર્ત્યલોકં વિશન્તિ। એવ ત્રયીધર્મમનુપ્રપન્ના ગતાગતં કામકામા લભન્તે।।9.21।।
એ લોકો સ્વર્ગના વિશાળ લોકમાં સુખ ભોગવીને, જ્યારે તેમનું પુણ્ય ખૂટી જાય છે ત્યારે ફરીથી મરણધર્મી લોકમાં આવી જાય છે; આમ, ત્રણેય વેદના માર્ગે ચાલીને, ઇચ્છાઓના લીધે આવવું-જવું પ્રાપ્ત કરે છે.
અનન્યાશ્ચિન્તયન્તો માં યે જનાઃ પર્યુપાસતે। તેષાં નિત્યાભિયુક્તાનાં યોગક્ષેમં વહામ્યહમ્।।9.22।।
પણ જે લોકો એકમાત્ર મારી જ ચિંતન કરે છે અને અખંડ ભક્તિથી મારી ઉપાસના કરે છે, એવા નિરંતર જોડાયેલા લોકોના યોગક્ષેમની જવાબદારી હું લઉં છું.
યેઽપ્યન્યદેવતા ભક્તા યજન્તે શ્રદ્ધયાઽન્વિતાઃ। તેઽપિ મામેવ કૌન્તેય યજન્ત્યવિધિપૂર્વકમ્।।9.23।।
હે કુંતીપુત્ર, faithથી બીજા દેવતાઓની ઉપાસના કરનારા લોકો પણ, ભલે યોગ્ય રીતથી ન હોય, અંતે મારી જ પૂજા કરે છે.
અહં હિ સર્વયજ્ઞાનાં ભોક્તા ચ પ્રભુરેવ ચ। ન તુ મામભિજાનન્તિ તત્ત્વેનાતશ્ચ્યવન્તિ તે।।9.24।।
કારણ કે હું બધા યજ્ઞોનો એકમાત્ર ભોગવટદાર અને સ્વામી છું, પણ લોકો મને સાચી રીતે ઓળખતા નથી, એટલે તેઓ ભટકી જાય છે.
યાન્તિ દેવવ્રતા દેવાન્ પિતૃ़ન્યાન્તિ પિતૃવ્રતાઃ। ભૂતાનિ યાન્તિ ભૂતેજ્યા યાન્તિ મદ્યાજિનોઽપિ મામ્।।9.25।।
દેવતાઓની ભક્તિ કરનારા દેવતાઓને મળે છે, પિતૃઓની ઉપાસના કરનારા પિતૃઓને મળે છે, ભૂતોની પૂજા કરનારા ભૂતોને મળે છે, પણ મારી ભક્તિ કરનારા મને જ મળે છે.
પત્રં પુષ્પં ફલં તોયં યો મે ભક્ત્યા પ્રયચ્છતિ। તદહં ભક્ત્યુપહૃતમશ્નામિ પ્રયતાત્મનઃ।।9.26।।
જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક પાન, ફૂલ, ફળ કે પાણી પણ મને અર્પણ કરે છે, હું એ શુદ્ધ હૃદયથી અપાયેલું ભેટ આનંદથી સ્વીકારું છું.
યત્કરોષિ યદશ્નાસિ યજ્જુહોષિ દદાસિ યત્। યત્તપસ્યસિ કૌન્તેય તત્કુરુષ્વ મદર્પણમ્।।9.27।।
હે કુંતીપુત્ર, તું જે કંઈ કરે, જે કંઈ ખાય, જે કંઈ અર્પણ કરે કે આપે, અને જે તપ પણ કરે, એ બધું મને અર્પણ કરીને કર.
શુભાશુભફલૈરેવં મોક્ષ્યસે કર્મબન્ધનૈઃ। સંન્યાસયોગયુક્તાત્મા વિમુક્તો મામુપૈષ્યસિ।।9.28।।
આ રીતે તું શુભ-અશુભ ફળોથી અને કર્મના બંધનથી મુક્ત થાશે; તારો મન ત્યાગના યોગમાં સ્થિર થઈ મુક્તિ પામશે અને તું મારા પાસે આવી પહોંચશે.
સમોઽહં સર્વભૂતેષુ ન મે દ્વેષ્યોઽસ્તિ ન પ્રિયઃ। યે ભજન્તિ તુ માં ભક્ત્યા મયિ તે તેષુ ચાપ્યહમ્।।9.29।।
હું બધા જીવ પ્રત્યે સમાન છું, મને કોઈ પ્રિય કે અપ્રીય નથી. પણ જે ભક્તિપૂર્વક મારી ઉપાસના કરે છે, એ લોકો મારા માં છે અને હું એમના માં છું.
અપિ ચેત્સુદુરાચારો ભજતે મામનન્યભાક્। સાધુરેવ સ મન્તવ્યઃ સમ્યગ્વ્યવસિતો હિ સઃ।।9.30।।
જો કોઈ બહુ દુશ્ચરિત્ર વ્યક્તિ પણ એકાગ્ર ભક્તિથી મારી ઉપાસના કરે છે, તો એ સાચો પુરુષ માનવો, કારણ કે એનો નિશ્ચય સાચો છે.
ક્ષિપ્રં ભવતિ ધર્માત્મા શશ્વચ્છાન્તિં નિગચ્છતિ। કૌન્તેય પ્રતિજાનીહિ ન મે ભક્તઃ પ્રણશ્યતિ।।9.31।।
એ જલદી ધર્માત્મા બની જાય છે અને શાશ્વત શાંતિ પામે છે. હે કુંતીપુત્ર, તું નિઃશંકપણે કહેજે કે મારો ભક્ત ક્યારેય નાશ પામતો નથી.
માં હિ પાર્થ વ્યપાશ્રિત્ય યેઽપિ સ્યુઃ પાપયોનયઃ। સ્ત્રિયો વૈશ્યાસ્તથા શૂદ્રાસ્તેઽપિ યાન્તિ પરાં ગતિમ્।।9.32।।
હે પાર્થ, જે લોકો મારી શરણે આવે છે, ભલે તેઓ પાપી કુળમાં જન્મેલા હોય, સ્ત્રીઓ, વૈશ્ય કે શૂદ્રો હોય, તો પણ તેઓ સર્વોચ્ચ ગતિ પામે છે.
કિં પુનર્બ્રાહ્મણાઃ પુણ્યા ભક્તા રાજર્ષયસ્તથા। અનિત્યમસુખં લોકમિમં પ્રાપ્ય ભજસ્વ મામ્।।9.33।।
તો પછી પવિત્ર બ્રાહ્મણો અને ભક્ત રાજર્ષિઓ તો નિશ્ચિત જ! આ અનિત્ય અને દુઃખમય જગતમાં આવીને તું મારી ભક્તિ કર.
મન્મના ભવ મદ્ભક્તો મદ્યાજી માં નમસ્કુરુ। મામેવૈષ્યસિ યુક્ત્વૈવમાત્માનં મત્પરાયણઃ।।9.34।।
મારો સ્મરણ કર, મારો ભક્ત બન, મારી પૂજા કર અને મને વંદન કર; આ રીતે મન-વચનથી મને અર્પિત થઈ, તું નિશ્ચિતપણે મારા પાસે આવી પહોંચશે.
શ્રી ભગવાનુવાચ ભૂય એવ મહાબાહો શ્રૃણુ મે પરમં વચઃ। યત્તેઽહં પ્રીયમાણાય વક્ષ્યામિ હિતકામ્યયા।।10.1।।
શ્રી ભગવાને કહ્યું: હે મહાબાહુ, ફરી એકવાર મારા સર્વોચ્ચ વચન સાંભળ, જે હું તને, મારા પ્રિયને, તારા કલ્યાણની ઇચ્છાથી કહું છું.
ન મે વિદુઃ સુરગણાઃ પ્રભવં ન મહર્ષયઃ। અહમાદિર્હિ દેવાનાં મહર્ષીણાં ચ સર્વશઃ।।10.2।।
મારા ઉત્પત્તિને દેવતાઓ કે મહર્ષિઓ પણ જાણતા નથી, કારણ કે હું જ દેવતાઓ અને મહર્ષિઓનો સર્વત્ર આરંભ છું.
યો મામજમનાદિં ચ વેત્તિ લોકમહેશ્વરમ્। અસમ્મૂઢઃ સ મર્ત્યેષુ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે।।10.3।।
જે મને અજન્મા, અનાદિ અને સર્વજગતના મહેશ્વર તરીકે ઓળખે છે, એ મનુષ્યોમાં ભ્રમરહિત થઈ, બધા પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
બુદ્ધિર્જ્ઞાનમસંમોહઃ ક્ષમા સત્યં દમઃ શમઃ। સુખં દુઃખં ભવોઽભાવો ભયં ચાભયમેવ ચ।।10.4।।
બુદ્ધિ, જ્ઞાન, ભ્રમરહિતતા, ક્ષમા, સત્ય, ઇન્દ્રિયનિગ્રહ, મનની શાંતિ, સુખ-દુઃખ, જન્મ-મરણ, ભય અને નિર્ભયતા—
અહિંસા સમતા તુષ્ટિસ્તપો દાનં યશોઽયશઃ। ભવન્તિ ભાવા ભૂતાનાં મત્ત એવ પૃથગ્વિધાઃ।।10.5।।
અહિંસા, સમતાવૃત્તિ, સંતોષ, તપ, દાન, યશ અને અપયશ—આ બધા ભાવો વિવિધ રીતે મારા પાસેથી જ ઉત્પન્ન થાય છે.
મહર્ષયઃ સપ્ત પૂર્વે ચત્વારો મનવસ્તથા। મદ્ભાવા માનસા જાતા યેષાં લોક ઇમાઃ પ્રજાઃ।।10.6।।
પૂર્વકાળના સાત મહર્ષિ અને ચાર મનુઓ પણ મારા મનથી જન્મેલા છે, જેમના દ્વારા આ સમગ્ર જગતની પ્રજાઓ ઉત્પન્ન થઈ છે.
એતાં વિભૂતિં યોગં ચ મમ યો વેત્તિ તત્ત્વતઃ। સોઽવિકમ્પેન યોગેન યુજ્યતે નાત્ર સંશયઃ।।10.7।।
જે કોઈ મારા આ દિવ્ય વૈભવ અને યોગને સાચા અર્થમાં ઓળખે છે, તે અડગ મનથી મારી સાથે જોડાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
અહં સર્વસ્ય પ્રભવો મત્તઃ સર્વં પ્રવર્તતે। ઇતિ મત્વા ભજન્તે માં બુધા ભાવસમન્વિતાઃ।।10.8।।
હું બધાનો મૂળ છું અને બધું મારાથી જ ઉત્પન્ન થાય છે—આ રીતે સમજીને જ્ઞાનીઓ પૂરેપૂરી ભક્તિથી મને ભજે છે.