બલં બલવતાં ચાહં કામરાગવિવર્જિતમ્। ધર્માવિરુદ્ધો ભૂતેષુ કામોઽસ્મિ ભરતર્ષભ।।7.11।।
હું બળવાનોમાં કામના અને આસક્તિથી રહિત બળ છું; અને હે ભરતશ્રેષ્ઠ, સર્વ જીવોમાં ધર્મને વિરુદ્ધ ન હોય તેવો ઇચ્છા છું.
યે ચૈવ સાત્ત્વિકા ભાવા રાજસાસ્તામસાશ્ચ યે। મત્ત એવેતિ તાન્વિદ્ધિ નત્વહં તેષુ તે મયિ।।7.12।।
જે પણ સાત્ત્વિક, રાજસ અને તામસ ભાવો છે, તે બધા મારાથી જ ઉત્પન્ન થાય છે એમ જાણ; પણ હું તેમાં રહેલો નથી, એ બધું મારામાં છે.
ત્રિભિર્ગુણમયૈર્ભાવૈરેભિઃ સર્વમિદં જગત્। મોહિતં નાભિજાનાતિ મામેભ્યઃ પરમવ્યયમ્।।7.13।।
આ સમગ્ર જગત ત્રણ ગુણોથી બનેલા ભાવોથી મોહિત થયેલું છે; એ મને ઓળખતું નથી, જે એ ગુણોથી પર અને અવિનાશી છું.
દૈવી હ્યેષા ગુણમયી મમ માયા દુરત્યયા। મામેવ યે પ્રપદ્યન્તે માયામેતાં તરન્તિ તે।।7.14।।
મારી આ દૈવી ગુણમય માયા ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, પણ જે લોકો માત્ર મારી શરણે આવે છે, તેઓ આ માયાને પાર કરી જાય છે.
ન માં દુષ્કૃતિનો મૂઢાઃ પ્રપદ્યન્તે નરાધમાઃ। માયયાપહૃતજ્ઞાના આસુરં ભાવમાશ્રિતાઃ।।7.15।।
દુષ્ટ, મૂર્ખ અને સૌથી નીચા મનુષ્યો, જેમનું જ્ઞાન માયાથી હરી લેવાયું છે અને જેમણે અસુર સ્વભાવ અપનાવ્યો છે, તેઓ મારી શરણે આવતાં નથી.
ચતુર્વિધા ભજન્તે માં જનાઃ સુકૃતિનોઽર્જુન। આર્તો જિજ્ઞાસુરર્થાર્થી જ્ઞાની ચ ભરતર્ષભ।।7.16।।
હે અર્જુન, ચાર પ્રકારના સદ્ગુણી લોકો મારી ભક્તિ કરે છે: દુઃખી, જિજ્ઞાસુ, ધન ઇચ્છનાર અને જ્ઞાની, હે ભરતશ્રેષ્ઠ.
તેષાં જ્ઞાની નિત્યયુક્ત એકભક્િતર્વિશિષ્યતે। પ્રિયો હિ જ્ઞાનિનોઽત્યર્થમહં સ ચ મમ પ્રિયઃ।।7.17।।
આમાંથી સતત એકતામાં રહેતો અને એકમાત્ર મને ભજતો જ્ઞાની વિશિષ્ટ છે; કેમ કે હું જ્ઞાનીને ખૂબ જ પ્રિય છું અને એ પણ મને પ્રિય છે.
ઉદારાઃ સર્વ એવૈતે જ્ઞાની ત્વાત્મૈવ મે મતમ્। આસ્થિતઃ સ હિ યુક્તાત્મા મામેવાનુત્તમાં ગતિમ્।।7.18।।
આ બધા ઉદાર છે, પણ જ્ઞાનીને હું મારી જાત સમાન માનું છું; કેમ કે એ એકાગ્ર મનથી મને જ સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય માનીને ભજે છે.
બહૂનાં જન્મનામન્તે જ્ઞાનવાન્માં પ્રપદ્યતે। વાસુદેવઃ સર્વમિતિ સ મહાત્મા સુદુર્લભઃ।।7.19।।
ઘણા જન્મો પછી જ્ઞાનવાન મનુષ્ય મને શરણે આવે છે, અને સમજે છે કે વાસુદેવ જ સર્વ છે; એવો મહાન આત્મા બહુ દુર્લભ છે.
કામૈસ્તૈસ્તૈર્હૃતજ્ઞાનાઃ પ્રપદ્યન્તેઽન્યદેવતાઃ। તં તં નિયમમાસ્થાય પ્રકૃત્યા નિયતાઃ સ્વયા।।7.20।।
જે લોકોની બુદ્ધિ વિવિધ કામનાઓથી હરી લેવાઈ છે, તેઓ પોતાની પ્રકૃતિ પ્રમાણે વિવિધ નિયમો પાળીને અન્ય દેવતાઓની પૂજા કરે છે.
યો યો યાં યાં તનું ભક્તઃ શ્રદ્ધયાર્ચિતુમિચ્છતિ। તસ્ય તસ્યાચલાં શ્રદ્ધાં તામેવ વિદધામ્યહમ્।।7.21।।
જે ભક્ત જે રૂપમાં શ્રદ્ધાથી પૂજા કરવા ઇચ્છે છે, હું એ ભક્તમાં એ રૂપ માટેની અડગ શ્રદ્ધા પેદા કરું છું.
સ તયા શ્રદ્ધયા યુક્તસ્તસ્યારાધનમીહતે। લભતે ચ તતઃ કામાન્મયૈવ વિહિતાન્ હિ તાન્।।7.22।।
એ શ્રદ્ધાથી યુક્ત થઈને, એ ભક્ત એ રૂપની આરાધના કરે છે અને એમાંથી પોતાની ઇચ્છિત વસ્તુઓ મેળવે છે, પણ એ બધું હું જ આપું છું.
અન્તવત્તુ ફલં તેષાં તદ્ભવત્યલ્પમેધસામ્। દેવાન્દેવયજો યાન્તિ મદ્ભક્તા યાન્તિ મામપિ।।7.23।।
પણ ઓછા સમજવાળા લોકો જે ફળ મેળવે છે, તે ટૂંકા સમય માટેનું હોય છે; દેવતાઓની પૂજા કરનાર દેવતાઓને મળે છે, અને મારા ભક્તો મને મળે છે.
અવ્યક્તં વ્યક્િતમાપન્નં મન્યન્તે મામબુદ્ધયઃ। પરં ભાવમજાનન્તો મમાવ્યયમનુત્તમમ્।।7.24।।
મૂર્ખ લોકો મને અવ્યક્તમાંથી વ્યક્ત થયેલો માને છે, અને મારી શ્રેષ્ઠ, અવિનાશી અને સર્વોચ્ચ પ્રકૃતિ જાણતા નથી.
નાહં પ્રકાશઃ સર્વસ્ય યોગમાયાસમાવૃતઃ। મૂઢોઽયં નાભિજાનાતિ લોકો મામજમવ્યયમ્।।7.25।।
હું સર્વને સ્પષ્ટ દેખાતો નથી, કેમ કે મારી યોગમાયાથી ઢંકાયેલો છું; એથી આ મોહિત જગત મને અજન્મા અને અવિનાશી તરીકે ઓળખતું નથી.
વેદાહં સમતીતાનિ વર્તમાનાનિ ચાર્જુન। ભવિષ્યાણિ ચ ભૂતાનિ માં તુ વેદ ન કશ્ચન।।7.26।।
હે અર્જુન, હું ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના સર્વ જીવોને જાણું છું, પણ મને કોઈ જાણતું નથી.
ઇચ્છાદ્વેષસમુત્થેન દ્વન્દ્વમોહેન ભારત। સર્વભૂતાનિ સંમોહં સર્ગે યાન્તિ પરન્તપ।।7.27।।
હે ભારતવંશી, ઇચ્છા અને દ્વેષથી ઉદ્ભવેલા દ્વંદ્વના મોહથી બધા જીવો જન્મે જ ભ્રમિત થઈ જાય છે.
યેષાં ત્વન્તગતં પાપં જનાનાં પુણ્યકર્મણામ્। તે દ્વન્દ્વમોહનિર્મુક્તા ભજન્તે માં દૃઢવ્રતાઃ।।7.28।।
પણ જેમના પાપો નાશ પામ્યા છે, જે સારા કર્મો કરે છે, અને દ્વંદ્વના મોહથી મુક્ત છે, એ લોકો દૃઢ નિશ્ચયથી મારી ભક્તિ કરે છે.
જરામરણમોક્ષાય મામાશ્રિત્ય યતન્તિ યે। તે બ્રહ્મ તદ્વિદુઃ કૃત્સ્નમધ્યાત્મં કર્મ ચાખિલમ્।।7.29।।
જે લોકો વૃદ્ધાવસ્થા અને મરણમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે મારી શરણે આવે છે, તેઓ બ્રહ્મ, આખું આત્મજ્ઞાન અને સર્વ કર્મોને જાણે છે.
સાધિભૂતાધિદૈવં માં સાધિયજ્ઞં ચ યે વિદુઃ। પ્રયાણકાલેઽપિ ચ માં તે વિદુર્યુક્તચેતસઃ।।7.30।।
જે લોકો મને સર્વ જીવો, દેવતાઓ અને યજ્ઞોમાં સર્વોચ્ચ જાણે છે, અને જેમનું મન સ્થિર છે, તેઓ વિદાય સમયે પણ મને ઓળખે છે.
અર્જુન ઉવાચ કિં તદ્બ્રહ્મ કિમધ્યાત્મં કિં કર્મ પુરુષોત્તમ। અધિભૂતં ચ કિં પ્રોક્તમધિદૈવં કિમુચ્યતે।।8.1।।
અર્જુને પૂછ્યું: હે પુરુષોત્તમ, બ્રહ્મ શું છે? આત્મા શું છે? કર્મ શું છે? જીવોમાં સર્વોચ્ચ શું કહેવાય છે? અને દેવોમાં સર્વોચ્ચ શું કહેવાય છે?
અધિયજ્ઞઃ કથં કોઽત્ર દેહેઽસ્મિન્મધુસૂદન। પ્રયાણકાલે ચ કથં જ્ઞેયોઽસિ નિયતાત્મભિઃ।।8.2।।
હે મધુસૂદન, આ શરીરમાં યજ્ઞમાં સર્વોચ્ચ કોણ છે અને કેવી રીતે છે? અને નિયમિત મનવાળા લોકો વિદાય સમયે તમને કેવી રીતે ઓળખે છે?
શ્રી ભગવાનુવાચ અક્ષરં બ્રહ્મ પરમં સ્વભાવોઽધ્યાત્મમુચ્યતે। ભૂતભાવોદ્ભવકરો વિસર્ગઃ કર્મસંજ્ઞિતઃ।।8.3।।
ભગવાને કહ્યું: અવિનાશી બ્રહ્મ સર્વોચ્ચ છે; પોતાનું સ્વરૂપ આત્મા કહેવાય છે; અને જીવોના ઉત્પત્તિનું કારણ જે સર્જન છે, તેને કર્મ કહે છે.
અધિભૂતં ક્ષરો ભાવઃ પુરુષશ્ચાધિદૈવતમ્। અધિયજ્ઞોઽહમેવાત્ર દેહે દેહભૃતાં વર।।8.4।।
નાશ પામતું સ્વરૂપ જીવોમાં સર્વોચ્ચ છે; પુરુષ દેવોમાં સર્વોચ્ચ છે; અને હે શ્રેષ્ઠ શરીરધારી, આ શરીરમાં યજ્ઞમાં સર્વોચ્ચ તો હું જ છું.
અન્તકાલે ચ મામેવ સ્મરન્મુક્ત્વા કલેવરમ્। યઃ પ્રયાતિ સ મદ્ભાવં યાતિ નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ।।8.5।।
અને જે અંત સમયે મને સ્મરે છે અને શરીર છોડી જાય છે, એ મારા સ્વરૂપને પામે છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.
યં યં વાપિ સ્મરન્ભાવં ત્યજત્યન્તે કલેવરમ્। તં તમેવૈતિ કૌન્તેય સદા તદ્ભાવભાવિતઃ।।8.6।।
હે કુંતિપુત્ર, જે જે ભાવમાં મન રાખી માણસ અંત સમયે શરીર છોડે છે, એ એ ભાવને પામે છે, કારણ કે તે હંમેશા એ ભાવમાં તલીન રહ્યો છે.
તસ્માત્સર્વેષુ કાલેષુ મામનુસ્મર યુધ્ય ચ। મય્યર્પિતમનોબુદ્ધિર્મામેવૈષ્યસ્યસંશયમ્।।8.7।।
આથી, દરેક સમયે મને સ્મર અને યુદ્ધ કર; મન અને બુદ્ધિ મને અર્પણ કર, તો તું નિશ્ચયે મારા પાસે આવશે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
અભ્યાસયોગયુક્તેન ચેતસા નાન્યગામિના। પરમં પુરુષં દિવ્યં યાતિ પાર્થાનુચિન્તયન્।।8.8।।
યોગના અભ્યાસથી સ્થિર થયેલ મનથી, ક્યાંયે ન ભટકતાં, જે સતત દિવ્ય પુરુષનું ચિંતન કરે છે, હે પાર્થ, એ મને પામે છે.
કવિં પુરાણમનુશાસિતાર મણોરણીયાંસમનુસ્મરેદ્યઃ। સર્વસ્ય ધાતારમચિન્ત્યરૂપ માદિત્યવર્ણં તમસઃ પરસ્તાત્।।8.9।।
જે મનુષ્ય કવિ, પ્રાચીન, સર્વનો શાસક, અતિ સૂક્ષ્મ, સર્વનો પોષક, કલ્પનાથી પર, સૂર્ય જેવો તેજસ્વી અને અંધકારથી પર છે, એને સ્મરે છે—
પ્રયાણકાલે મનસાઽચલેન ભક્ત્યા યુક્તો યોગબલેન ચૈવ। ભ્રુવોર્મધ્યે પ્રાણમાવેશ્ય સમ્યક્ સ તં પરં પુરુષમુપૈતિ દિવ્યમ્।।8.10।।
વિદાય સમયે, અડગ મનથી, ભક્તિ અને યોગબળથી, ભ્રૂમધ્યે પ્રાણને સ્થિર કરીને, એ દિવ્ય સર્વોચ્ચ પુરુષને પામે છે.