ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কৌরব-পাণ্ডব যুদ্ধের ঠিক পূর্ব মুহূর্তে কুরুশেত্রের রণাঙ্গনে অর্জুনকে উপদেশ দিতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “হে কুন্তীপুত্র, নিজের স্বভাবজাত কর্ম কখনো ত্যাগ করা উচিত নয়—even যদি তাতে কোনো দোষ থাকে। কারণ, এই সংসারে প্রত্যেকটি কর্মেই কোনো না কোনো দোষ লেগে থাকে, যেমন আগুন ধোঁয়ায় আচ্ছাদিত থাকে। যিনি সর্বত্র অনাসক্ত, আত্ম-সংযমী ও কামনা-রহিত, তিনি কর্মপরিত্যাগের মাধ্যমে কর্মশুদ্ধির চরম সিদ্ধি লাভ করেন। হে কুন্তীপুত্র, সংক্ষেপে শোনো, কিভাবে এই সিদ্ধিলাভকারী ব্যক্তি ব্রহ্ম-জ্ঞান লাভ করে চূড়ান্ত পরিণতির দিকে অগ্রসর হয়। যার বুদ্ধি শুদ্ধ, যিনি ইন্দ্রিয়সমূহকে দৃঢ়ভাবে নিয়ন্ত্রণ করেন, শব্দ ইত্যাদি ইন্দ্রিয়বিষয় ত্যাগ করেন এবং আসক্তি-দ্বেষ পরিত্যাগ করেন—তিনি একাকী বাস করেন, অল্প আহার করেন, বাক্য, দেহ ও মন নিয়ন্ত্রণ করেন, সর্বদা ধ্যানে রত থাকেন ও বৈরাগ্যকে ধারণ করেন। তিনি অহংকার, বল, দম্ভ, কামনা, ক্রোধ ও মালিকানাবোধ ত্যাগ করেন, ‘আমার’ ভাবনা থেকে মুক্ত ও শান্ত হন; তখনই তিনি ব্রহ্ম-যোগের উপযুক্ত হন। ব্রহ্ম-রূপ হয়ে, আনন্দিত চিত্তে, তিনি আর শোক করেন না, কিছু কামনা করেন না; সকল প্রাণীর প্রতি সমদৃষ্টি লাভ করেন এবং আমার প্রতি চরম ভক্তি অর্জন করেন। এই ভক্তির মাধ্যমে ব্যক্তি প্রকৃতপক্ষে আমায় যেমন আছি, তেমনই জানতে পারে—আমার প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি করে এবং তারপর আমাতে সম্পূর্ণভাবে বিলীন হয়। যে ব্যক্তি সর্বদা কর্ম করেও আমার আশ্রয় নেয়, আমার কৃপায় সে চিরন্তন ও অবিনাশী অবস্থায় পৌঁছে যায়। মনকে আমার মধ্যে নিবিষ্ট করে, আমাকেই সর্বোচ্চ গন্তব্য জেনে, বুদ্ধি-যোগের মাধ্যমে সমস্ত কর্ম আমায় উৎসর্গ করো এবং সর্বদা আমার মধ্যে নিমগ্ন থাকো। আমার কৃপায় সমস্ত বাধা অতিক্রম করবে; কিন্তু যদি অহংকারবশত আমার কথা না শোনো, তবে বিনাশ হবে। যদি অহংকারে ভেবে নাও, ‘আমি যুদ্ধ করব না’, তবে তোমার এই সংকল্প মিথ্যা—কারণ, তোমার স্বভাব তোমাকে বাধ্য করবে। নিজের স্বভাবজাত কর্মের দ্বারা, তুমি যা করতে চাও না, বিভ্রমবশত হলেও, করতে বাধ্য হবে, হে কুন্তীপুত্র। হে অর্জুন, ঈশ্বর সমস্ত জীবের হৃদয়ে অবস্থান করেন এবং তাঁর মায়াশক্তিতে সকলকে যেন যন্ত্রে বসিয়ে পরিচালনা করেন। অতএব, হে ভারত, সর্বান্তঃকরণে তাঁরই শরণাপন্ন হও। তাঁর কৃপায় তুমি চরম শান্তি ও চিরন্তন আবাস লাভ করবে। আমি তোমার কাছে সমস্ত গুপ্ত-তত্ত্ব প্রকাশ করেছি। এখন তুমি গভীরভাবে চিন্তা করো এবং ইচ্ছামতো যা ভালো মনে হয়, তাই করো। তবে, আবারও সর্বোচ্চ গোপনীয় কথা বলছি, কারণ তুমি আমার পরম প্রিয়—তোমার কল্যাণের জন্য বলছি। মন আমার মধ্যে স্থাপন করো, আমার ভক্ত হও, আমায় পূজা করো এবং আমায় প্রণাম করো। নিশ্চয়ই তুমি আমার কাছে আসবে—এ আমার প্রতিজ্ঞা, কারণ তুমি আমার অতি প্রিয়। সমস্ত ধর্ম ত্যাগ করে কেবল আমার শরণ নাও; আমি তোমাকে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত করব, শোক করো না। এই কথা কখনো সেই ব্যক্তিকে বলবে না, যে তপস্যা করে না, ভক্তি নেই, শুনতে চায় না কিংবা আমাকে বিদ্রূপ করে। যে আমার ভক্তদের মধ্যে এই শ্রেষ্ঠ গোপন উপদেশ প্রচার করে, সে অবশ্যই আমার প্রতি চরম ভক্তি অর্জন করে এবং আমার কাছে আসে। পুরুষদের মধ্যে তার চেয়ে প্রিয় কেউ নেই, এবং ভবিষ্যতেও কেউ হবে না। যে আমাদের এই ধর্মময় সংলাপ অধ্যয়ন করে, আমি তাকে জ্ঞান-যজ্ঞের মাধ্যমে আমায় পূজা করছে বলে গ্রহণ করি। যে বিশ্বাস ও নিষ্কলুষ চিত্তে এই কথা শ্রবণ করে, সে পুণ্যবানদের শুভলোক লাভ করবে। হে পার্থ, তুমি কি একাগ্রচিত্তে এই কথা শুনেছ? তোমার অজ্ঞান ও সংশয় কি দূর হয়েছে, হে ধনঞ্জয়?” অর্জুন বিনীতভাবে বলল, “হে অচ্যুত, আপনার কৃপায় আমার মোহ দূর হয়েছে, স্মৃতি ফিরে এসেছে; আমি সন্দেহমুক্ত, দৃঢ়চিত্ত—আপনার আদেশ মতোই করব।” এ সময় সঞ্জয় বললেন, “হে রাজন, আমি এই বিস্ময়কর ও চিত্ত-উল্লাসকারী সংলাপ শুনলাম, যেটি হয়েছিল বাসুদেব ও মহাত্মা পার্থের মধ্যে। ব্যাসদেবের কৃপায় আমি এই পরম গোপন যোগ শুনতে পেরেছি, যা স্বয়ং যোগেশ্বর কৃষ্ণের বচন। পুনঃপুনঃ কেশব ও অর্জুনের এই পবিত্র ও আশ্চর্য সংলাপ স্মরণ করে আমি বারবার আনন্দিত হই। আবার হরি-রূপের মহিমা বারবার মনে পড়লে আমি বিস্মিত ও আনন্দিত হই। যেখানে যোগেশ্বর কৃষ্ণ ও গাণ্ডীবধারী অর্জুন উপস্থিত, সেখানেই নিশ্চিতভাবে বিজয়, সমৃদ্ধি, সৌভাগ্য ও চিরস্থায়ী ধর্ম প্রতিষ্ঠিত থাকবে—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।