ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন, “হে পার্থ, যে সুখ ইন্দ্রিয় ও তাদের বিষয়ের সংযোগ থেকে জন্মে, শুরুতে তা অমৃতের মতো মনে হয়, কিন্তু শেষে তা বিষের মতো কষ্টদায়ক হয়—এটিই রাজসিক সুখ নামে পরিচিত। আবার, যে সুখের শুরু ও ফল দুটোতেই আত্মাকে বিভ্রান্ত করে, এবং তা ঘুম, অলসতা ও অজ্ঞানতা থেকে জন্ম নেয়—তাকে বলা হয় তামসিক সুখ। এই তিনটি গুণ—সত্ত্ব, রজ, তম—প্রকৃতির গুণ থেকে জন্ম নেওয়া, এবং পৃথিবীতে বা স্বর্গে দেবতাদের মধ্যেও এমন কেউ নেই, যে এদের থেকে মুক্ত। প্রত্যেকের স্বভাব অনুযায়ী ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রদের কর্তব্য নির্ধারিত হয়েছে, হে অর্জুন। ব্রাহ্মণের স্বভাবজাত ধর্ম হচ্ছে—শান্তি, আত্মসংযম, তপস্যা, পবিত্রতা, সহিষ্ণুতা, সরলতা, জ্ঞান, জ্ঞানের উপলব্ধি ও অটুট বিশ্বাস। ক্ষত্রিয়দের ধর্ম—বীর্য, সাহস, স্থৈর্য, দক্ষতা, যুদ্ধে পলায়ন না করা, দানশীলতা ও নেতৃত্ব। বৈশ্যদের স্বভাবজাত কর্তব্য—কৃষিকর্ম, গো-রক্ষা ও ব্যবসা-বাণিজ্য। আর শূদ্রদের স্বভাবজাত ধর্ম—পরিচর্যামূলক সেবা। নিজ নিজ ধর্মে নিবিষ্ট হয়ে মানুষ সিদ্ধিলাভ করে। দেখো, কিভাবে নিজ কর্মে নিয়োজিত থেকে কেউ সিদ্ধি অর্জন করে। যে উৎস থেকে সমস্ত প্রাণী উদ্ভূত এবং যে সমস্ত কিছুতে ব্যাপ্ত, সেই পরমেশ্বরকে নিজের কর্মের দ্বারা পূজা করলে মানুষ সিদ্ধি লাভ করে। নিজের ধর্ম, যদিও ত্রুটিপূর্ণ, তবুও অন্যের ধর্ম সুন্দরভাবে পালন করার চেয়ে শ্রেয়; কারণ নিজের স্বভাব অনুযায়ী কর্ম করলে পাপ লাগে না। হে কুন্তীপুত্র, নিজের স্বভাবজাত কর্ম ত্রুটিপূর্ণ হলেও তা ত্যাগ করা উচিত নয়; কারণ সমস্ত কর্মেই কিছু না কিছু দোষ থাকে, যেমন আগুনকে ধোঁয়া আচ্ছাদিত করে। যিনি সর্বত্র আসক্তিহীন, আত্মসংযমী ও কামনা-রহিত, তিনি কর্মত্যাগের দ্বারা কর্মশূন্যতার চরম সিদ্ধি লাভ করেন। কিভাবে সিদ্ধিলাভের পর ব্রহ্মপ্রাপ্তি হয়, সংক্ষেপে বলছি। বিশুদ্ধ বুদ্ধিসম্পন্ন, দৃঢ়চিত্ত, ইন্দ্রিয়বিষয় ত্যাগী, আসক্তি-দ্বেষ পরিত্যাগী, নির্জনবাসী, স্বল্পাহারী, বাক্য, দেহ ও মন নিয়ন্ত্রিত, ধ্যাননিষ্ঠ, বৈরাগ্যাবলম্বী—এমন ব্যক্তি অহংকার, বল, দম্ভ, কাম, ক্রোধ ও সম্পত্তির ভাব ত্যাগ করে, ‘আমার’ ভাবনাও ছেড়ে দিয়ে শান্ত হয়—তবেই সে ব্রহ্ম-যোগে উপযুক্ত হয়। ব্রহ্মরূপে পরিতুষ্টচিত্ত হয়ে, সে আর শোক করে না, কামনাও করে না; সে সকল প্রাণীতে সমদৃষ্টিসম্পন্ন হয়ে আমার পরম ভক্তি লাভ করে। ভক্তির দ্বারা সে আমাকে যথার্থভাবে চিনতে পারে—আমি কে, কী রূপে আছি; এবং আমাকে জানার পর সে তৎক্ষণাৎ আমার মধ্যে প্রবেশ করে। সব কর্মে নিয়োজিত থেকেও, আমার আশ্রয় গ্রহণ করলে, আমার কৃপায় সে চিরন্তন অবিনাশী অবস্থায় পৌঁছে যায়। মনকে আমার মধ্যে স্থাপন করো, আমাকে সর্বোচ্চ লক্ষ্য মানো, বুদ্ধিযোগে সমস্ত কর্ম আমাকে উৎসর্গ করো এবং সর্বদা আমার মধ্যে মনোসংযোগ রাখো। যদি মন আমার মধ্যে স্থির রাখো, আমার কৃপায় সব বাধা অতিক্রম করবে; কিন্তু যদি অহংকারবশত আমার কথা না শোনো, তাহলে ধ্বংস হবে। যদি অহংকারে ভেবে নাও—‘আমি যুদ্ধ করবো না’, এ সিদ্ধান্ত মিথ্যা; নিজের প্রকৃতির দ্বারা তোমাকে যা করতে ইচ্ছা না থাকলেও, তুমি বাধ্য হবে তাই করতে। হে কুন্তীপুত্র, নিজের স্বভাবজাত কর্মের দ্বারা তুমি এমন কিছু করতে বাধ্য হবে, যা বিভ্রমে চাও না। হে অর্জুন, ঈশ্বর সকল প্রাণীর হৃদয়ে অবস্থান করেন এবং তাঁর মায়াশক্তির দ্বারা সমস্ত প্রাণীকে যন্ত্রের মতো ঘোরান। তাঁরই শরণ নাও সমস্ত অন্তর দিয়ে; তাঁর কৃপায় তুমি চরম শান্তি ও চিরন্তন পরম গতি লাভ করবে। এইভাবে আমি তোমাকে সবচেয়ে গোপনীয় জ্ঞান জানালাম; এখন তুমি ভালো করে চিন্তা করে ইচ্ছামতো করো। আবারও আমার পরম বাক্য শোনো, কারণ তুমি আমার অতি প্রিয়, তাই তোমার মঙ্গলার্থে বলছি—মনকে আমার মধ্যে স্থাপন করো, আমার ভক্ত হও, আমাকে পূজা করো, আমাকে প্রণাম করো—তবে নিশ্চয়ই আমার কাছে আসবে; আমি তোমাকে সত্যি কথা দিচ্ছি, কারণ তুমি আমার প্রিয়। সব ধর্ম ত্যাগ করে শুধু আমার শরণ নাও; আমি তোমাকে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত করবো—শোক করো না। এই গোপন উপদেশ কখনো তাদের বলবে না, যারা তপস্যাহীন, ভক্তিহীন, অশ্রদ্ধালু বা আমাকে নিন্দা করে। যে আমার ভক্তদের মধ্যে এই পরম গোপনীয় জ্ঞান প্রচার করে, সে আমার প্রতি চরম ভক্তি স্থাপন করে এবং সে অবশ্যই আমার কাছে আসে। মানুষের মধ্যে তার চেয়ে প্রিয় আর কেউ নেই, ভবিষ্যতেও কেউ হবে না। যে এই ধর্মময় সংলাপকে অধ্যয়ন করে, আমি মনে করি সে জ্ঞানযজ্ঞের দ্বারা আমাকে পূজা করছে। যে শ্রদ্ধার সাথে ও বিদ্বেষহীনভাবে এই কথা শোনে, সেও পুণ্যকর্মীদের শুভলোকে পৌঁছাবে। হে পার্থ, তুমি কি একাগ্রচিত্তে এই কথা শুনেছো? তোমার অজ্ঞান ও মোহ কি দূর হয়েছে, হে ধনঞ্জয়?” অর্জুন বললেন, “হে অচ্যুত, আমার মোহ দূর হয়েছে, আপনার কৃপায় স্মৃতি ফিরে এসেছে, আমি স্থিরচিত্ত, সন্দেহমুক্ত; এখন আমি আপনার আদেশ মতোই করবো।” সঞ্জয় বললেন, “এইভাবে আমি শ্রীকৃষ্ণ ও মহাত্মা অর্জুনের মধ্যে এই আশ্চর্যজনক ও চিত্তাকর্ষক সংলাপ শুনলাম। ব্যাসদেবের কৃপায় আমি এই পরম গোপনীয় যোগ প্রত্যক্ষ শুনতে পেলাম, যা স্বয়ং যোগেশ্বর কৃষ্ণ বলেছিলেন। রাজন, বারবার এই পবিত্র ও আশ্চর্যজনক কথোপকথন স্মরণ করে আমি বারবার আনন্দিত হচ্ছি। আবার, হরির সেই বিস্ময়কর রূপ বারবার স্মরণ করে আমি চমকিত ও আনন্দিত হচ্ছি।