অর্জুন গভীর বিস্ময়ে এবং শ্রদ্ধায় ভরে উঠে প্রশ্ন করলেন, “হে মহান আত্মা, আপনি তো ব্রহ্মারও ঊর্ধ্বে, সমস্ত সৃষ্টির মূল উৎস। আপনি অসীম, দেবতাদের অধিপতি, এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের আশ্রয়। আপনি অবিনাশী, দৃশ্য-অদৃশ্য এবং তারও ঊর্ধ্বে, তাই সবাই কেন আপনাকে প্রণাম করবে না?” তিনি আরও বললেন, “আপনি আদিযুগের দেবতা, প্রাচীন পুরুষ, এই জগতের সর্বোচ্চ আশ্রয়। আপনি জ্ঞানী, জ্ঞেয় এবং সর্বোচ্চ গন্তব্য। আপনার অসীম রূপে এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সর্বত্র পরিব্যাপ্ত। আপনি বায়ু, যম, অগ্নি, বরুণ, চন্দ্র, প্রজাপতি, এবং প্রপিতামহও। আপনাকে হাজার হাজার বার নমস্কার, আবারও নমস্কার।” অর্জুন বললেন, “আপনার সামনে, পেছনে, চারদিকে—সব দিক থেকে আপনাকে নমস্কার, হে সর্বজন। আপনার অসীম শক্তি, অপরিমেয় সাহস, আপনি সবকিছু ধারণ করেন, তাই আপনি সবকিছু।” তখন অর্জুন বিনীতভাবে স্বীকার করলেন, “আমি আপনাকে বন্ধু ভেবে, ‘হে কৃষ্ণ, হে যাদব, হে বন্ধু’ বলে যা কিছু অবিবেচনায় বলেছি, আপনার এই মহিমা না জেনে, অসাবধানতায় বা স্নেহে—তাতে যদি কোনো অসম্মান হয়েছে, খেলাচ্ছলে, বিশ্রামে, বসে, খেতে, একা বা অন্যদের সামনে—হে অচ্যুত, তার জন্য আমি আপনার কাছে ক্ষমা চাই, হে অপরিমেয়।” তিনি আরও বললেন, “আপনি তো এই জগতের পিতা, স্থাবর-জঙ্গমের, সর্বোচ্চ পূজ্য এবং শ্রেষ্ঠ শিক্ষক। আপনার সমান কেউ নেই, তাহলে ঊর্ধ্বে কিভাবে কেউ থাকবে, তিন জগতে, হে তুলনাহীন শক্তির অধিকারী?” অর্জুন দেহ মাটিতে রেখে প্রণত হয়ে বললেন, “তাই আমি আপনার কৃপা প্রার্থনা করি, হে প্রশংসার যোগ্য ঈশ্বর। যেমন পিতা পুত্রের প্রতি, বন্ধু বন্ধুর প্রতি, প্রিয়জন প্রিয়জনের প্রতি সহনশীল থাকে, তেমনি আপনি আমার প্রতি সহনশীল হোন।” তিনি বললেন, “আমি যা আগে কখনও দেখিনি, তা দেখে আনন্দিত, কিন্তু ভয়েও বিভ্রান্ত। হে দেবতা, আপনি সেই পূর্বের রূপ দেখান, দয়া করুন, হে দেবতাদের অধিপতি, হে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের আশ্রয়।” অর্জুন অনুরোধ করলেন, “আমি আপনাকে আগের মতোই দেখতে চাই—মুকুট পরিহিত, গদা ও চক্রধারী, সেই চতুর্ভুজ রূপে। হে সহস্র বাহু, হে বিশ্বরূপ, সেই রূপে প্রকাশিত হন।” তখন শুভ কৃষ্ণ বললেন, “হে অর্জুন, তোমার প্রতি কৃপা করে আমি আমার এই সর্বোচ্চ রূপ দেখিয়েছি, আমার যোগ শক্তিতে—উজ্জ্বল, সর্বজনীন, অসীম, আদিম—যা তোমার আগে কেউ দেখেনি।” তিনি আরও বললেন, “বেদ পড়ে, যজ্ঞ করে, দান দিয়ে, কঠোর তপস্যা করে, এই রূপ পৃথিবীর কোনো মানুষের পক্ষে দেখা সম্ভব নয়, কেবল তুমি ছাড়া, হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ।” “তুমি আমার এই ভয়ংকর রূপ দেখে বিভ্রান্ত বা ভীত হয়ো না। তোমার ভয় দূর করে, মন শান্ত করে, আবার আমার সেই রূপ দেখো।” সঞ্জয় বললেন, “এভাবে বলার পর, ভাসুদেব অর্জুনকে আবার নিজের মৃদু রূপ দেখালেন। মহান আত্মা, শান্ত ও স্নিগ্ধ রূপ ধারণ করে, ভীত অর্জুনকে সান্ত্বনা দিলেন।” অর্জুন বললেন, “হে জনার্দন, আপনার এই মানব রূপ দেখে আমি শান্ত ও স্বাভাবিক হয়েছি।” শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “এই রূপ দেখা খুব কঠিন; দেবতারা পর্যন্ত এই রূপ দেখার জন্য সদা আকাঙ্ক্ষিত।” তিনি বললেন, “বেদ, তপস্যা, দান, যজ্ঞে এইভাবে আমাকে দেখা যায় না, যেমন তুমি দেখেছ।” “কিন্তু একাগ্র ভক্তি দ্বারা, হে অর্জুন, আমাকে সত্যিকারে জানা, দেখা এবং আমার মধ্যে প্রবেশ করা যায়।” “যে আমার জন্য কাজ করে, আমাকে সর্বোচ্চ মনে করে, আমার প্রতি ভক্তি রাখে, আসক্তিহীন, কারও প্রতি শত্রুতা নেই—সে আমার কাছে আসে, হে পাণ্ডব।” অর্জুন প্রশ্ন করলেন, “যারা আপনাকে একাগ্র ভক্তিতে পূজা করেন, আর যারা অবিনাশী, অপ্রকাশ্যকে পূজা করেন—তাদের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ যোগী?” শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “যারা মন স্থির করে আমার ওপর, সর্বোচ্চ বিশ্বাসে পূজা করেন, তারা আমার কাছে সবচেয়ে যুক্ত।” “আর যারা অবিনাশী, নির্ধারিত, অপ্রকাশ্য, সর্বত্র পরিব্যাপ্ত, অচিন্ত্য, অচল, চিরন্তনকে পূজা করেন—” “তারা ইন্দ্রিয় সংযত, সর্বত্র সমবেত, সকলের কল্যাণে নিয়োজিত—তারা আমার কাছে আসে।” “তবে অপ্রকাশ্য পথে যারা যুক্ত, তাদের জন্য পথটি খুব কঠিন; শরীরী জীবের পক্ষে তা সহজ নয়।” “কিন্তু যারা সমস্ত কর্ম আমাকে উৎসর্গ করেন, আমাকে সর্বোচ্চ মনে করেন, একাগ্র যোগে আমাকে ধ্যান করেন—” “তাদের মন যেভাবে আমার মধ্যে ডুবে থাকে, আমি দ্রুতই তাদের মৃত্যু ও পুনর্জন্মের মহাসমুদ্র থেকে উদ্ধার করি, হে পার্থ।” “তুমি মন আমার ওপর স্থির করো, বুদ্ধি আমার মধ্যে রাখো; এরপর তুমি আমার মধ্যেই বাস করবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।” “যদি তুমি মন স্থির করতে না পারো, তাহলে বারবার অনুশীলন করে আমার কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করো, হে ধনঞ্জয়।” “যদি অনুশীলনও না পারো, তাহলে আমার জন্য কর্ম করো; আমার জন্য কর্ম করে তুমি সিদ্ধি লাভ করবে।” “যদি এটাও না পারো, তাহলে আমার যোগে আশ্রয় নিয়ে, সমস্ত কর্মফল ত্যাগ করো, আত্মসংযমী হয়ে।” “জ্ঞান অনুশীলনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; ধ্যান জ্ঞানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; কর্মফল ত্যাগ ধ্যানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ—ত্যাগের পরেই শান্তি আসে।” “যে কারও প্রতি বিদ্বেষ রাখে না, সবার প্রতি মিত্র ও করুণাময়, অহংকার ও স্বার্থপরতা মুক্ত, সুখ-দুঃখে সমান, ক্ষমাশীল—” “সন্তুষ্ট, আত্মসংযমী, দৃঢ় সংকল্প, মন ও বুদ্ধি আমার মধ্যে নিবদ্ধ—এমন ভক্ত আমার কাছে প্রিয়।” “যার দ্বারা পৃথিবী বিচলিত হয় না, এবং যে পৃথিবী দ্বারা বিচলিত হয় না, যে সুখ, ঈর্ষা, ভয়, উদ্বেগ মুক্ত—সে আমার কাছে প্রিয়।” “যে কিছু আশা করে না, শুদ্ধ, দক্ষ, নিরপেক্ষ, দুঃখমুক্ত, সমস্ত কর্ম ত্যাগী—সে আমার কাছে প্রিয়।” “যে আনন্দিত বা বিদ্বেষী নয়, শোক বা আকাঙ্ক্ষা নেই, শুভ-অশুভ ত্যাগ করেছে, পূর্ণ ভক্তি—সে আমার কাছে প্রিয়।” “শত্রু-মিত্রে সমান, সম্মান-অপমানে সমান; শীত-গরম, সুখ-দুঃখে সমান, আসক্তি মুক্ত।” “প্রশংসা-নিন্দায় সমান, নীরব, যা আসে তাতে সন্তুষ্ট, নির্দিষ্ট বাসস্থান নেই, দৃঢ়চিত্ত, ভক্ত—এমন ব্যক্তি আমার কাছে প্রিয়।” “যারা এই অমর ধর্মকে যেমন বলা হয়েছে, বিশ্বাস নিয়ে আমাকে সর্বোচ্চ মনে করে, ভক্তি রাখে—তারা আমার কাছে অত্যন্ত প্রিয়।” অর্জুন তখন প্রশ্ন করলেন, “হে কেশব, আমি প্রকৃতি ও পুরুষ, ক্ষেত্র ও ক্ষেত্রজ্ঞ, জ্ঞান ও জ্ঞেয় সম্পর্কে জানতে চাই।