কুরুপুত্র অর্জুনের কাছে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “অর্জুন, যারা বিশ্বাস নিয়ে অন্য দেবদেবীদের পূজা করে, তারা প্রকৃতপক্ষে আমাকেই পূজা করে, যদিও সঠিক পদ্ধতিতে নয়। কারণ আমি সকল যজ্ঞের একমাত্র ভোক্তা ও অধিপতি; কিন্তু তারা আমাকে যথাযথভাবে জানে না, তাই তারা পতিত হয়। যারা দেবতাদের প্রতি উৎসর্গিত, তারা দেবতাদের কাছে যায়; যারা পিতৃপুরুষদের পূজা করে, তারা পিতৃপুরুষদের কাছে যায়; যারা ভূত-প্রেতদের পূজা করে, তারা তাদের কাছে যায়; কিন্তু যারা আমারই পূজা করে, তারা আমার কাছে আসে। যে কেউ শুদ্ধ হৃদয়ে ভক্তিসহকারে আমাকে একটি পাতা, ফুল, ফল কিংবা জল অর্পণ করে, আমি সেই ভক্তির অর্পণ গ্রহণ করি। কুন্তীপুত্র, তুমি যা করো, যা খাও, যা অর্পণ বা দান করো, যেসব তপস্যা করো—সবই আমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করো। এইভাবে তুমি কর্মের ভাল-মন্দ ফলের বন্ধন থেকে মুক্ত হবে; তোমার মন ত্যাগের যোগে যুক্ত হয়ে, মুক্তি লাভ করবে এবং আমার কাছে পৌঁছাবে। আমি সকল প্রাণীর প্রতি সমান; কারো প্রতি আমার বিশেষ ভালোবাসা বা বিদ্বেষ নেই। কিন্তু যারা ভক্তিসহকারে আমাকে পূজা করে, তারা আমার মধ্যে থাকে এবং আমিও তাদের মধ্যে থাকি। যদি কেউ অত্যন্ত দুষ্কর্মী হয়েও একনিষ্ঠ ভক্তি নিয়ে আমাকে পূজা করে, তাকেও সৎ বলে গণ্য করতে হবে, কারণ সে সঠিক সংকল্পে স্থিত। সে দ্রুত সৎ হয়ে ওঠে এবং চিরকালীন শান্তি লাভ করে। কুন্তীপুত্র, তুমি সাহস করে ঘোষণা করো—আমার ভক্ত কখনও বিনষ্ট হয় না। যারা আমার আশ্রয় নেয়, হে পার্থ, এমনকি তারা যদি পাপপূর্ণ জন্মে জন্মগ্রহণ করে—নারী, বৈশ্য, শূদ্র—তারা সকলেই পরম গতি লাভ করে। তাহলে, পবিত্র ব্রাহ্মণ ও ভক্ত রাজর্ষিদের কথা তো বলাই বাহুল্য! এই ক্ষণস্থায়ী ও দুঃখময় জগতে এসে তুমি আমারই ভক্তি করো। তুমি তোমার মন আমার উপর স্থির করো, আমার প্রতি ভক্ত হও, আমাকে পূজা করো, আমাকে প্রণাম করো; এভাবে নিজেকে আমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করলে, নিশ্চয়ই তুমি আমার কাছে আসবে। এরপর ভগবান আবার বললেন, “মহাবাহু অর্জুন, তুমি আমার পরম বাণী আবার শুনো, যা আমি তোমার কল্যাণের জন্য বলছি, কারণ তুমি আমার প্রিয়। দেবতাগণ ও মহর্ষিগণ কেউই আমার উৎপত্তি জানে না; কারণ আমি তাদের সকলের উৎস। যে আমাকে অজন্মা, অনাদি, জগতের মহান অধিপতি হিসেবে জানে, সে মানুষদের মধ্যে বিভ্রান্ত হয় না এবং সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। বুদ্ধি, জ্ঞান, বিভ্রান্তিমুক্তি, ক্ষমা, সত্য, আত্মসংযম, শান্তি, সুখ ও দুঃখ, অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব, ভয় ও নির্ভয়—সবই আমার থেকেই উৎপন্ন। অহিংসা, মনোস্থিতি, সন্তুষ্টি, তপস্যা, দান, খ্যাতি ও অপমান—এই বিভিন্ন অবস্থাও আমার থেকেই উদ্ভূত। সাতজন প্রাচীন মহর্ষি ও চারজন মনু, যারা আমার মন থেকে জন্মেছেন, তাদের থেকেই এই জগতের সকল প্রাণী উৎপন্ন হয়েছে। যে আমার এই দিব্য প্রকাশ ও যোগ সত্যভাবে জানে, সে অটল যোগে যুক্ত হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আমি সকল কিছুর উৎস; আমার থেকেই সবকিছু প্রকাশিত হয়। জ্ঞানীরা এ কথা বুঝে গভীর ভক্তি নিয়ে আমাকে পূজা করে। তারা মন ও জীবন আমার মধ্যে স্থিত করে, একে অপরকে জ্ঞানে আলোকিত করে, সর্বদা আমার কথা বলে আনন্দ ও উল্লাসে মগ্ন থাকে। যারা সর্বদা আমাকে প্রেমে পূজা করে, তাদের আমি জ্ঞানযোগ দান করি, যার মাধ্যমে তারা আমার কাছে আসে। তাদের প্রতি করুণাবশত, আমি তাদের হৃদয়ে অবস্থান করে অজ্ঞানের অন্ধকার দূর করি জ্ঞানের দীপ্তি দ্বারা। অর্জুন তখন বললেন, “আপনি সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আশ্রয়, সর্বোচ্চ পবিত্রতা; আপনি চিরন্তন দিব্য পুরুষ, আদ্য দেবতা, অজন্মা ও সর্বব্যাপী। সকল ঋষিরা আপনাকে এভাবেই ঘোষণা করেছেন—নারদ, আসিত, দেবল, ব্যাস—এবং এখন আপনি নিজেও আমাকে বলছেন। হে কেশব, আপনি যা বলছেন, আমি তা সত্য বলে গ্রহণ করি; দেবতা ও অসুরেরা কেউই আপনার প্রকাশ জানে না। আপনি নিজেই নিজেকে জানেন, হে পরম পুরুষ, জীবের স্রষ্টা, জীবের অধিপতি, দেবতাদের দেবতা, বিশ্বনায়ক। আপনি আমাকে আপনার দিব্য প্রকাশ সম্পূর্ণরূপে বলুন—কোন প্রকাশে আপনি এই সকল জগতে ব্যাপ্ত রয়েছেন। আমি কিভাবে সদা আপনাকে ধ্যান করব, হে যোগী? কোন কোন রূপে আমি আপনাকে চিন্তা করব, হে প্রভু? আপনার যোগ ও প্রকাশ আবার বিস্তারিতভাবে বলুন, হে জনার্দন; কারণ আমি এই অমৃত শুনে তৃপ্ত হই না। ভগবান বললেন, “শোনো, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে আমার প্রধান দিব্য প্রকাশ বলব; কারণ আমার বিস্তারের কোনো শেষ নেই। হে গুডাকেশ, আমি সকল প্রাণীর হৃদয়ে অবস্থান করি; আমি সকলের শুরু, মধ্য ও শেষ। আদিত্যদের মধ্যে আমি বিষ্ণু; দীপ্তির মধ্যে আমি সূর্য; মরুতদের মধ্যে আমি মারিচি; নক্ষত্রদের মধ্যে আমি চন্দ্র। বেদগুলির মধ্যে আমি সামবেদ; দেবতাদের মধ্যে আমি ইন্দ্র; ইন্দ্রিয়গুলির মধ্যে আমি মন; প্রাণীদের মধ্যে আমি চেতনা। রুদ্রদের মধ্যে আমি শঙ্কর; যক্ষ ও রাক্ষসদের মধ্যে আমি ধনাধ্যক্ষ; বসুদের মধ্যে আমি অগ্নি; শৃঙ্গযুক্ত পর্বতের মধ্যে আমি মেরু। পুরোহিতদের মধ্যে, হে পার্থ, আমাকে প্রধান বৃহস্পতি বলে জানো; সেনাপতিদের মধ্যে আমি স্কন্দ; জলাশয়গুলির মধ্যে আমি সমুদ্র। মহান ঋষিদের মধ্যে আমি ভৃগু; শব্দের মধ্যে আমি একমাত্র অক্ষর ‘ওঁ’; যজ্ঞের মধ্যে আমি জপযজ্ঞ; স্থির বস্তুদের মধ্যে আমি হিমালয়। সব গাছের মধ্যে আমি অশ্বত্থ; দিব্য ঋষিদের মধ্যে আমি নারদ; গন্ধর্বদের মধ্যে আমি চিত্ররথ; সিদ্ধদের মধ্যে আমি কপিল ঋষি। ঘোড়াদের মধ্যে আমাকে জানো উচ্ছৈঃশ্রবস, অমৃত থেকে জন্ম নেওয়া; রাজা হাতিদের মধ্যে আমি ঐরাবত; মানুষের মধ্যে আমি রাজা। অস্ত্রের মধ্যে আমি বজ্র; গাভীদের মধ্যে আমি কামধেনু, ইচ্ছাপূরণকারী গাভী; উৎপত্তির কারণদের মধ্যে আমি কামদেব; সর্পদের মধ্যে আমি বাসুকি।” এভাবে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁর দিব্য প্রকাশ ও মহিমা অর্জুনের সামনে প্রকাশ করলেন, যাতে অর্জুন তাঁর অনন্ত রূপে, সর্বব্যাপী সত্ত্বায়, ভক্তি ও জ্ঞানে মগ্ন হতে পারে।