ఆకూతిం దేవీం సుభగాం పురో దధే చిత్తస్య మాతా సుహవా నో అస్తు । యామాశామేమి కేవలీ సా మే అస్తు విదేయమేనాం మనసి ప్రవిష్టామ్
దైవికమైన, మంగళకరమైన, దయతో కూడిన, మనస్సుకు తల్లి అయిన సంకల్పాన్ని నేను ముందుగా ఉంచుతున్నాను. ఆమె మనకు అనుకూలంగా ఉండాలి. నేను కోరిన సంకల్పం నాకు దక్కాలి; అది నా మనసులో ప్రవేశించాలి.
ఆకూత్యా నో బృహస్పత ఆకూత్యా న ఉపా గహి । అథో భగస్య నో ధేహ్యథో నః సుహవో భవ
ఓ బృహస్పతీ! సంకల్పంతో మాకు దగ్గరగా రా. అదేవిధంగా, భాగ్యం మాకు ప్రసాదించు; మనకు అనుకూలంగా ఉండు.
బృహస్పతిర్మ ఆకూతిమాఙ్గిరసః ప్రతి జానాతు వాచమేతామ్ । యస్య దేవా దేవతాః సంబభూవుః స సుప్రణీతాః కామో అన్వేత్వస్మాన్
అంగిరసుని వంశజుడైన బృహస్పతి నా మాటను గుర్తు పెట్టుకోను గాక. దేవతలు దేవుళ్లుగా మారినవాడు ఆయనే. మంచి మార్గంలో నడిపించే మన కోరికలు మన వెంట నడిచేలా చేయును గాక.
ఇన్ద్రో రాజా జగతశ్చర్షణీనామధి క్షమి విషురూపం యదస్తి । తతో దదాతి దాశుషే వసూని చోదద్రాధ ఉపస్తుతశ్చిదర్వాక్
ఇంద్రుడు ఈ భూమిపై జీవులందరికీ రాజు. ఎన్నో రూపాలున్న వాటిపై ఆయన అధికారం కలిగి ఉన్నాడు. ఆయన భక్తులకు ధనం ఇస్తాడు. దూరమైనదైనా, ఆయనను స్తుతిస్తే దగ్గరికి తేవడంలో ఇంద్రుడు ఆలస్యం చేయడు.
సహస్రబాహుః పురుషః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్। స భూమిం విశ్వతో వృత్వాత్యతిష్ఠద్దశాఙ్గులమ్
ఆ పురుషునికి వెయ్యి చేతులు, వెయ్యి కళ్ళు, వెయ్యి కాళ్లు ఉన్నాయి. ఆయన భూమిని అన్ని వైపులా చుట్టుకొని, దాని కంటే పది వేల్ల పొడవు మించి విస్తరించాడు.
త్రిభిః పద్భిర్ద్యామరోహత్పాదస్యేహాభవత్పునః । తథా వ్యక్రామద్విష్వఙశనానశనే అను
ఆయన మూడు అడుగులతో ఆకాశాన్ని చేరాడు. నాలుగో అడుగుతో మళ్లీ ఇక్కడే నిలిచాడు. ఇలా ఆయన అన్నిచోట్ల వ్యాపించాడు—తినేవాటిలోనూ, తినని వాటిలోనూ.
తావన్తో అస్య మహిమానస్తతో జ్యాయాంశ్చ పూరుషః । పాదోఽస్య విశ్వా భూతాని త్రిపాదస్యామృతం దివి
ఇంతటి మహిమలు ఆయనకు ఉన్నా, పురుషుడు వీటన్నిటికన్నా గొప్పవాడు. ఆయనలో నాలుగవ భాగమే అన్ని జీవులు; మిగతా మూడు భాగాలు అమరత్వంగా ఆకాశంలో ఉన్నాయి.
పురుష ఏవేదం సర్వం యద్భూతం యచ్చ భావ్యమ్ । ఉతామృతత్వస్యేశ్వరో యదన్యేనాభవత్సహ
ఈ లోకంలో ఉన్నదీ, రానున్నదీ అన్నీ పురుషుడే. ఆయనతో కలసి పెరిగే దేనికైనా ఆయనే అమరత్వానికి అధిపతి.
యత్పురుషం వ్యదధుః కతిధా వ్యకల్పయన్ । ముఖం కిమస్య కిం బాహూ కిమూరూ పాదా ఉచ్యతే
పురుషుని విభజించినప్పుడు, ఎంత భాగాలుగా చేసారు? ఆయన ముఖం ఏది? చేతులు ఏవి? తొడలు, కాళ్లు ఏవి అని అంటారు?
బ్రాహ్మణోఽస్య ముఖమాసీద్బాహూ రాజన్యోఽభవత్। మధ్యం తదస్య యద్వైశ్యః పద్భ్యాం శూద్రో అజాయత
ఆయన ముఖం నుండి బ్రాహ్మణులు, చేతుల నుండి రాజులు, మధ్య భాగం నుండి వైశ్యులు, కాళ్ల నుండి శూద్రులు పుట్టారు.
చన్ద్రమా మనసో జాతశ్చక్షోః సూర్యో అజాయత । ముఖాదిన్ద్రశ్చాగ్నిశ్చ ప్రాణాద్వాయురజాయత
ఆయన మనసు నుండి చంద్రుడు, కళ్ల నుండి సూర్యుడు పుట్టారు. ముఖం నుండి ఇంద్రుడు, అగ్ని; శ్వాస నుండి వాయువు పుట్టాడు.
నాభ్యా ఆసీదన్తరిక్షం శీర్ష్ణో ద్యౌః సమవర్తత । పద్భ్యాం భూమిర్దిశః శ్రోత్రాత్తథా లోకామకల్పయన్
ఆయన నాభి నుండి మధ్యలో ఆకాశం, తల నుండి ఆకాశం, కాళ్ల నుండి భూమి, చెవుల నుండి దిక్కులు ఏర్పడ్డాయి. ఇలా లోకాలను ఏర్పరిచారు.
విరాడగ్రే సమభవద్విరాజో అధి పూరుషః । స జాతో అత్యరిచ్యత పశ్చాద్భూమిమథో పురః
మొదట విరాట్ జన్మించాడు. విరాట్ నుండి పురుషుడు పుట్టాడు. పుట్టిన తర్వాత, ఆయన భూమికి ముందూ, వెనుకా వ్యాపించాడు.
యత్పురుషేణ హవిషా దేవా యజ్ఞమతన్వత । వసన్తో అస్యాసీదాజ్యం గ్రీష్మ ఇధ్మః శరద్ధవిః
దేవతలు పురుషుణ్ణి హవిగా చేసి యజ్ఞం చేశారు. వసంతం ఆ యజ్ఞానికి నెయ్యి, గ్రీష్మం దారువు, శరదృతువు హవిస్సు అయ్యాయి.
తం యజ్ఞం ప్రావృషా ప్రౌక్షన్ పురుషం జాతమగ్రశః । తేన దేవా అయజన్త సాధ్యా వసవశ్చ యే
వానలతో ఆ యజ్ఞాన్ని, మొదట పుట్టిన పురుషుణ్ణి అభిషేకించారు. ఆ యజ్ఞంతో దేవతలు, సాధ్యులు, వసువులు యజ్ఞం చేశారు.
తస్మాదశ్వా అజాయన్త యే చ కే చోభయాదతః । గావో హ జజ్ఞిరే తస్మాత్తస్మాజ్జాతా అజావయః
ఆ సంపూర్ణ యజ్ఞం నుండి గుర్రాలు, రెండు వరుస పళ్లున్న జంతువులు పుట్టాయి. ఆ యజ్ఞం నుంచే ఆవులు, మేకలు, గొర్రెలు పుట్టాయి.
తస్మాద్యజ్ఞాత్సర్వహుత ఋచః సామాని జజ్ఞిరే । ఛన్దో హ జజ్ఞిరే తస్మాద్యజుస్తస్మాదజాయత
ఆ సంపూర్ణ యజ్ఞం నుంచే ఋగ్వేద, సామవేద గీతలు పుట్టాయి. ఛందస్సులు, యజుర్వేదం కూడా దానివల్లే పుట్టాయి.
తస్మాద్యజ్ఞాత్సర్వహుతః సంభృతం పృషదాజ్యమ్ । పశూంస్తాంశ్చక్రే వాయవ్యాన్ ఆరణ్యా గ్రామ్యాశ్చ యే
ఆ సంపూర్ణ యజ్ఞం నుండి కలిపిన నెయ్యి సేకరించబడింది. ఆయన గాలి జంతువులు, అడవి జంతువులు, గ్రామ జంతువులను సృష్టించాడు.
సప్తాస్యాసన్ పరిధయస్త్రిః సప్త సమిధః కృతాః । దేవా యద్యజ్ఞం తన్వానా అబధ్నన్ పురుషం పశుమ్
ఆ యజ్ఞానికి ఏడుసార్లు చుట్టూ కట్టెలు, ముప్పెడు ఏడుసార్లు సమిధలు వేశారు. దేవతలు యజ్ఞం చేస్తూ పురుషుణ్ణి పశువుగా కట్టారు.
మూర్ధ్నో దేవస్య బృహతో అంశవః సప్త సప్తతీః । రాజ్ఞః సోమస్యాజాయన్త జాతస్య పురుషాదధి
బ్రహ్మదేవుని తల నుండి రాజు అయిన సోమునికి డబ్బెడు ఏడడుగులు భాగాలు పుట్టాయి. అవన్నీ పురుషుని సృష్టి తర్వాత ఉద్భవించాయి.
చిత్రాణి సాకం దివి రోచనాని సరీసృపాణి భువనే జవాని । తుర్మిశం సుమతిమిచ్ఛమానో అహాని గీర్భిః సపర్యామి నాకమ్
ఆకాశంలో ప్రకాశించే నక్షత్రాలతో పాటు, భూమిపై వేగంగా కదిలే జంతువులతో కూడి, మంచి జ్ఞానం కోసం కోరుకుంటూ, ఓ తుర్మిశా, నేను నా మాటలతో పరలోకాన్ని సత్కరిస్తున్నాను.
సుహవమగ్నే కృత్తికా రోహిణీ చాస్తు భద్రం మృగశిరః శమార్ద్రా । పునర్వసూ సూనృతా చారు పుష్యో భానురాశ్లేషా అయనం మఘా మే
సులభంగా పిలవదగిన అగ్ని, కృత్తిక, రోహిణి, మృగశిర, ఆర్ద్ర నక్షత్రాలు నాకు మంగళాన్ని కలిగించాలి. పునర్వసు, మధురంగా మాట్లాడే పుష్యము, ప్రకాశించే ఆశ్లేష, అయనం, మఘా నక్షత్రాలు నాకు శుభం కలిగించాలి.
పుణ్యం పూర్వా ఫల్గున్యౌ చాత్ర హస్తశ్చిత్రా శివా స్వాతి సుఖో మే అస్తు । రాధే విశాఖే సుహవానురాధా జ్యేష్ఠా సునక్షత్రమరిష్ట మూలమ్
పూర్వ, ఉత్తర ఫల్గుణి, హస్త, చిత్ర, శుభమైన స్వాతి నక్షత్రాలు నాకు మంగళాన్ని ఇవ్వాలి. రాధా, విశాఖ, సులభంగా పిలవదగిన అనూరాధ, జ్యేష్ఠ, శుభనక్షత్రం, అపరాజిత మూల నక్షత్రాలు నాకు శుభం కలిగించాలి.
అన్నం పూర్వా రాసతాం మే అషాఢా ఊర్జం దేవ్యుత్తరా ఆ వహన్తు । అభిజిన్ మే రాసతాం పుణ్యమేవ శ్రవణః శ్రవిష్ఠాః కుర్వతాం సుపుష్టిమ్
పూర్వాషాఢ నాకు అన్నాన్ని ప్రసాదించాలి, దైవమైన ఉత్తరాషాఢ నాకు బలాన్ని తీసుకురావాలి. అభిజిత్ నాకు పుణ్యాన్ని ప్రసాదించాలి, శ్రవణ, శ్రవిష్ఠ నక్షత్రాలు నాకు సమృద్ధిగా పోషణను అందించాలి.
ఆ మే మహచ్ఛతభిషగ్వరీయ ఆ మే ద్వయా ప్రోష్ఠపదా సుశర్మ । ఆ రేవతీ చాశ్వయుజౌ భగం మ ఆ మే రయిం భరణ్య ఆ వహన్తు
మహత్తరమైన శతభిషక్ నక్షత్రం నాకు రావాలి, రెండు ప్రోష్ఠపద నక్షత్రాలు నాకు శుభాన్ని ఇవ్వాలి. రేవతి, అశ్వయుజ నక్షత్రాలు నాకు భాగ్యాన్ని తీసుకురావాలి, భరణి నాకు ఐశ్వర్యాన్ని అందించాలి.
యాని నక్షత్రాణి దివ్యన్తరిక్షే అప్సు భూమౌ యాని నగేషు దిక్షు । ప్రకల్పయంశ్చన్ద్రమా యాన్యేతి సర్వాణి మమైతాని శివాని సన్తు
ఆకాశంలో, మధ్యలో, నీళ్లలో, భూమిపై, పర్వతాల్లో, దిక్కుల్లో ఉన్న అన్ని నక్షత్రాలు, చంద్రుడు వాటిని ఏర్పాటు చేసి సంచరిస్తున్నవి — ఇవన్నీ నాకు శుభంగా ఉండాలి.
అష్టావింశాని శివాని శగ్మాని సహ యోగం భజన్తు మే । యోగం ప్ర పద్యే క్షేమం చ క్షేమం ప్ర పద్యే యోగం చ నమోఽహోరాత్రాభ్యామస్తు
ఎనిమిది రెండు నక్షత్రాలు, శుభకరమైనవి, మేలు కలిగించేవి, నా జీవనంలో ఐక్యత కలిగించాలి. నేను ఐక్యతను, శాంతిని కోరుతున్నాను; శాంతిని, ఐక్యతను కోరుతున్నాను. పగలు, రాత్రికి నమస్కారం.
స్వస్తితం మే సుప్రాతః సుసాయం సుదివం సుమృగం సుశకునం మే అస్తు । సుహవమగ్నే స్వస్త్యమర్త్యం గత్వా పునరాయాభినన్దన్
ఉదయాన, సాయంత్రం, పగలంతా నాకు శుభం కలగాలి; మంచి సంకేతాలు, శుభచిహ్నాలు కలగాలి. సులభంగా పిలవదగిన అగ్ని, నీవు మాకు శుభాన్ని తీసుకురావాలి; వెళ్లి తిరిగి ఆనందంగా మమ్మల్ని కలవాలి.
అనుహవం పరిహవం పరివాదం పరిక్షవమ్ । సర్వైర్మే రిక్తకుమ్భాన్ పరా తాన్త్సవితః సువ
అన్ని దురభిప్రాయాలు, అపవాదాలు, నిందలు, అపహాస్యాలు నన్ను దూరం చేయాలి. ఓ సవిత, నా దగ్గర ఉన్న ఖాళీ పాత్రలను తొలగించు.
అపపాపం పరిక్షవం పుణ్యం భక్షీమహి క్షవమ్ । శివా తే పాప నాసికాం పుణ్యగశ్చాభి మేహతామ్
పాపం లేని, నింద లేని, పుణ్యమైనదే మేము భుజించాలి. నీ ముక్కు, ఓ శుభదాయిని, పాపం నుండి రక్షించబడాలి. పుణ్యమైనది నా వైపు ప్రవహించాలి.