రోహితః కాలో[http://puranastudy.freeoda.com/pur_index6/kaala.htm కాలోపరి టిప్పణీ] అభవద్రోహితోఽగ్రే ప్రజాపతిః । రోహితో యజ్ఞానాం ముఖం రోహితః స్వరాభరత్
రోహితుడు కాలంగా మారాడు, మొదట రోహితుడే ప్రజాపతిగా ఉన్నాడు. రోహితుడే యజ్ఞాలకు ముఖంగా, రోహితుడే స్వరాలను మోస్తున్నాడు.
రోహితో లోకో అభవద్రోహితోఽత్యతపద్దివమ్ । రోహితో రశ్మిభిర్భూమిం సముద్రమను సం చరత్
రోహితుడు లోకంగా మారాడు, రోహితుడు ఆకాశాన్ని మించిపోయాడు. రోహితుడు తన కిరణాలతో భూమి, సముద్రాన్ని చుట్టి సంచరిస్తున్నాడు.
{౧౦} సర్వా దిశః సమచరద్రోహితోఽధిపతిర్దివః । దివం సముద్రమాద్భూమిం సర్వం భూతం వి రక్షతి
అన్ని దిశల్లో సంచరించిన రోహితుడు ఆకాశానికి అధిపతి. అతడు ఆకాశాన్ని, సముద్రాన్ని, భూమిని, అన్ని జీవులను రక్షిస్తున్నాడు.
ఆరోహన్ ఛుక్రో బృహతీరతన్ద్రో ద్వే రూపే కృణుతే రోచమానః । చిత్రశ్చికిత్వాన్ మహిషో వాతమాయా యావతో లోకాన్ అభి యద్విభాతి
ఎగసి, ప్రకాశవంతంగా, గొప్పవాడై, అలసట లేకుండా రెండు రూపాలు సృష్టిస్తూ, అద్భుతమైన జ్ఞానంతో, మహోన్నతుడై, గాలిలో ప్రయాణిస్తూ, ఎన్ని లోకాలున్నాయో అంతటా తన వెలుగుతో ప్రకాశిస్తున్నాడు.
అభ్యన్యదేతి పర్యన్యదస్యతేఽహోరాత్రాభ్యాం మహిషః కల్పమానః । సూర్యం వయం రజసి క్షియన్తం గాతువిదం హవామహే నాధమానాః
అతన్ని అన్ని వైపుల నుంచి తాకుతున్నారు, చుట్టుముట్టి అడ్డుకుంటున్నారు; ఆ మహిషుడు పగలు, రాత్రి లెక్కతో కొలవబడుతున్నాడు. మనం వెనుకపడకుండా, ఆ మార్గాలను తెలిసినవాడైన సూర్యుని పిలుస్తున్నాం.
పృథివీప్రో మహిషో నాధమానస్య గాతురదబ్ధచక్షుః పరి విశ్వం బభూవ । విశ్వం సంపశ్యన్త్సువిదత్రో యజత్ర ఇదం శృణోతు యదహం బ్రవీమి
భూమికి పుత్రుడైన ఆ మహిషుడు ఎప్పుడూ వెనుకపడడు; అతని చూపు మోసపోకుండా, ఈ లోకమంతా చుట్టుకుంది. అన్నీ చూస్తూ, మంచి దారిని తెలిసినవాడై, యజ్ఞానికి యోగ్యుడైన వాడు — నేను చెప్పేది అతడు వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
పర్యస్య మహిమా పృథివీం సముద్రం జ్యోతిషా విభ్రాజన్ పరి ద్యామన్తరిక్షమ్ । సర్వం సంపశ్యన్త్సువిదత్రో యజత్ర ఇదం శృణోతు యదహం బ్రవీమి
అతని మహిమ భూమిని, సముద్రాన్ని చుట్టుముట్టింది; అతని వెలుగు ఆకాశాన్ని, మధ్యలోని స్థలాన్ని కూడా కప్పేసింది. అన్నీ చూస్తూ, మంచి దారిని తెలిసినవాడై, యజ్ఞానికి యోగ్యుడైన వాడు — నేను చెప్పేది అతడు వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
అబోధ్యగ్నిః సమిధా జనానాం ప్రతి ధేనుమివాయతీముషాసమ్ । యహ్వా ఇవ ప్ర వయాముజ్జిహానాః ప్ర భానవః సిస్రతే నాకమచ్ఛ
మనుషులలో అగ్ని ప్రగల్భంగా వెలిగింది, ఉదయాన్ని ఆవును లాగే ముందుకు చాపింది. వేగంగా పరిగెత్తే వారు లేచి, భాస్కర కిరణాలు ఆకాశపు శిఖరాన్ని향ించి పరుగెత్తాయి.
యో మారయతి ప్రాణయతి యస్మాత్ప్రాణన్తి భువనాని విశ్వా । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ప్రాణాలను తీసేవాడు, ప్రాణం ఇచ్చేవాడు, అన్ని జీవులు అతనివల్ల జీవించేవారు — అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
యః ప్రాణేన ద్యావాపృథివీ తర్పయత్యపానేన సముద్రస్య జఠరం యః పిపర్తి । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ప్రాణంతో ఆకాశాన్ని, భూమిని తృప్తిపరిచేవాడు, అపానంతో సముద్రపు పొట్టను నింపేవాడు — అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
యస్మిన్ విరాట్పరమేష్ఠీ ప్రజాపతిరగ్నిర్వైశ్వానరః సహ పఙ్క్త్యా శ్రితః । యః పరస్య ప్రాణం పరమస్య తేజ ఆదదే । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
విరాట్, పరమేశ్ఠి, ప్రజాపతి, అగ్ని వైశ్వానరుడు, పంక్తితో కలిసి అతనిలో స్థిరంగా ఉన్నారు; పరుల ప్రాణాన్ని, పరుల తేజస్సును తీసుకునేవాడు — అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
యస్మిన్ షడుర్వీః పఞ్చ దిశో అధిశ్రితాశ్చతస్ర ఆపో యజ్ఞస్య త్రయోఽక్షరాః । యో అన్తరా రోదసీ క్రుద్ధశ్చక్షుషైక్షత । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
యో అన్నాదో అన్నపతిర్బభూవ బ్రహ్మణస్పతిరుత యః । భూతో భవిష్యత్భువనస్య యస్పతిః । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
అన్నాన్ని తినేవాడు, అన్నానికి అధిపతి, వాక్కుకు అధిపతి, భూతకాల భవిష్యత్తు లోకాలకు యజమాని అయినవాడు — అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
అహోరాత్రైర్విమితం త్రింశదఙ్గం త్రయోదశం మాసం యో నిర్మిమీతే । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
పగలు, రాత్రుల లెక్కతో ముప్పై భాగాలుగా ఉన్న పదమూడు నెలలను కొలిచినవాడు — అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
కృస్ణం నియానం హరయః సుపర్ణా అపో వసానా దివముత్పతన్తి । త ఆవవృత్రన్త్సదనాదృతస్య । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
కృష్ణవర్ణమైన, బంగారు రెక్కలతో, ఉత్తమమైన పక్షులు, జలాలను ధరించి ఆకాశానికి ఎగురుతారు; వారు సత్యాసనంలోనుంచి తిరిగి వచ్చారు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
యత్తే చన్ద్రం కశ్యప రోచనావద్యత్సంహితం పుష్కలం చిత్రభాను యస్మిన్త్సూర్యా ఆర్పితాః సప్త సాకమ్ । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ఓ కశ్యప, నీకు ఉన్న ఆ ప్రకాశవంతమైన, సంపూర్ణమైన, అద్భుతమైన చంద్రుడు, అందులో ఏడు సూర్యులు కలసి స్థిరంగా ఉన్నారు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
{౧౨} బృహదేనమను వస్తే పురస్తాద్రథంతరం ప్రతి గృహ్ణాతి పశ్చాత్। జ్యోతిర్వసానే సదమప్రమాదమ్। తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
బృహత్ అతని ముందు వెంబడిస్తుంది, రథంతరం వెనుక పట్టుకుంటుంది; వెలుగుతో కప్పుకుని, స్థిరతాస్థానంలో కూర్చుంటాడు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
బృహదన్యతః పక్ష ఆసీద్రథంతరమన్యతః సబలే సధ్రీచీ । యద్రోహితమజనయన్త దేవాః । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
బృహత్ ఒక రెక్క, రథంతరం మరో రెక్క, రెండూ బలంగా, సమాంతరంగా ఉన్నాయి; ఆ రోహితుడిని దేవతలు సృష్టించారు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
స వరుణః సాయమగ్నిర్భవతి స మిత్రో భవతి ప్రాతరుద్యన్ । స సవితా భూత్వాన్తరిక్షేణ యాతి స ఇన్ద్రో భూత్వా తపతి మధ్యతో దివమ్ । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
సహస్రాహ్ణ్యం వియతావస్య పక్షౌ హరేర్హంసస్య పతతః స్వర్గమ్ । స దేవాన్త్సర్వాన్ ఉరస్యుపదద్య సంపశ్యన్ యాతి భువనాని విశ్వా । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
అయం స దేవో అప్స్వన్తః సహస్రమూలః పరుశాకో అత్త్రిః । య ఇదం విశ్వం భువనం జజాన । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ఇతడే ఆ దేవుడు, వేల మూలలతో, దట్టమైన చెక్కతో, ఎర్రగా ఉన్నవాడు; ఈ సర్వలోకాన్ని సృష్టించినవాడు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
యేనాదిత్యాన్ హరితః సమ్వహన్తి యేన యజ్ఞేన బహవో యన్తి ప్రజానన్తః । యదేకం జ్యోతిర్బహుధా విభాతి । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
సమ్యఞ్చం తన్తుం ప్రదిశోఽను సర్వా అన్తర్గాయత్ర్యామమృతస్య గర్భే । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
అన్ని దిశలు నేరుగా ఉన్న దారిని అనుసరిస్తున్నాయి; అది గాయత్రీలో, అమృత స్వరూపమైన గర్భంలో ఉంది. ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
వి య ఔర్ణోత్పృథివీం జాయమాన ఆ సముద్రమదధాతన్తరిక్షే । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
అతడు పుట్టినప్పుడు, తన మేకతో భూమిని విస్తరించాడు; ఆకాశాన్ని సముద్రంపై ఉంచాడు. ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
౧౩.౩ య ఇమే ద్యావాపృథివీ జజాన యో ద్రాపిం కృత్వా భువనాని వస్తే । యస్మిన్ క్షియన్తి ప్రదిశః షడుర్వీర్యాః పతఙ్గో అను విచాకశీతి । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । యస్మాద్వాతా ఋతుథా పవన్తే యస్మాత్సముద్రా అధి విక్షరన్తి । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ఈ ఆకాశాన్ని, భూమిని సృష్టించినవాడు, విశాలతను ఏర్పరచి, అన్ని లోకాలను తనలో ఉంచుకున్నవాడు; ఆరు దిశలు, ఎగురుతున్న సూర్యుడు కూడా అతనిలోనే నిలిచివున్నాయి. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. వాయువులు కాలానుగుణంగా అతనివల్ల ఊదుతుంటాయి, సముద్రాలు అతనివల్ల పొంగిపొర్లుతుంటాయి. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
ఆరు విశాల దిశలు, అయిదు ప్రాంతాలు, నాలుగు జలాలు, యజ్ఞానికి మూడు అక్షరాలు — ఇవన్నీ అతనిలో స్థిరంగా ఉన్నాయి. ఆకాశం, భూమి మధ్య అతడు కోపంతో చూశాడు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
అతడు సాయంత్రం వరుణుడవుతాడు, అగ్నిగా మారతాడు; ఉదయాన్నప్పుడు మిత్రుడవుతాడు. సవితగా మారి మధ్యలో ప్రయాణిస్తాడు; ఇంద్రుడై మధ్యాహ్నం ఆకాశాన్ని కాంతితో నింపుతాడు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
వేగంగా ఎగిరే ఆ హంసకు వెయ్యి రోజుల రెక్కలు ఉన్నాయి, ఆ హంస స్వర్గానికి ఎగురుతుంది; తన హృదయంలో అన్ని దేవతలను ఉంచుకుని, అన్నీ చూస్తూ అన్ని లోకాలకూ వెళ్తాడు. అలాంటి దేవుడు కోపపడినప్పుడు, ఈ విధంగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఓడించేవాడే పాపి. ఓ రోహిత, అతని బంధాలను వదిలించు, బ్రాహ్మణ హంతకుని బంధాలను తొలగించు, అతన్ని విముక్తి చేయు.
శుక్రం వహన్తి హరయో రఘుష్యదో దేవం దివి వర్చసా భ్రాజమానమ్ । యస్యోర్ధ్వా దివం తన్వస్తపన్త్యర్వాఙ్సువర్ణైః పటరైర్వి భాతి । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
పసుపు రంగు గల గుర్రాలు ఆ ప్రకాశవంతుడిని మోస్తున్నాయి; ఆ దేవుడు ఆకాశంలో తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నాడు. అతని పైకి ఎగసే కిరణాలు ఆకాశాన్ని కాల్చుతుంటే, క్రిందవైపు బంగారు జెండాల్లా వెలిగిపోతున్నాడు. ఇలాంటి దేవుడు కోపించబడినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
ఎవరివల్ల హరిత్ గుర్రాలు ఆదిత్యులను మోస్తాయో, ఎవరి యజ్ఞంతో అనేకులు జ్ఞానాన్ని పొందుతారో, ఒకే వెలుగు అనేక రూపాల్లో ప్రకాశిస్తుందో, ఆ దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
సప్త యుఞ్జన్తి రథమేకచక్రమేకో అశ్వో వహతి సప్తనామా । త్రినాభి చక్రమజరమనర్వం యత్రేమా విశ్వా భువనాధి తస్థుః । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ఏడు మంది ఒకే చక్రం ఉన్న రథాన్ని జోడిస్తారు; ఏడు పేర్లు ఉన్న ఒక గుర్రం ఆ రథాన్ని లాగుతుంది. ఆ చక్రానికి మూడు నాభులు, అది పాతబడదు, విరగదు; అందులోనే ఈ లోకాలు అన్నీ నిలిచాయి. ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
అష్టధా యుక్తో వహతి వహ్నిరుగ్రః పితా దేవానాం జనితా మతీనామ్ । ఋతస్య తన్తుం మనసా మిమానః సర్వా దిశః పవతే మాతరిశ్వా । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
ఎనిమిది విధాలుగా జోడించబడిన ఉగ్రమైన అగ్ని ముందుకు నడిపిస్తుంది; దేవతలకు తండ్రి, ఆలోచనలకు కర్త. సత్యరూపమైన దారిని మనసుతో కొలుస్తూ, మాతరిశ్వా అన్ని దిశల్లో సంచరిస్తాడు. ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
{౧౩} నిమ్రుచస్తిస్రో వ్యుషో హ తిస్రస్త్రీణి రజాంసి దివో అఙ్గ తిస్రః । విద్మా తే అగ్నే త్రేధా జనిత్రం త్రేధా దేవానాం జనిమాని విద్మ । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
మూడు ఉదయాలు దిగిపోతాయి, మూడు ఉదయాలు పైకి వస్తాయి; మూడు ఆకాశ ప్రాంతాలు, మూడు స్వర్గాలు ఉన్నాయి. ఓ అగ్నే! నీ మూడు జననాలను మేము తెలుసు, దేవతల మూడు జన్మలను కూడా తెలుసు. ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.
త్వమగ్నే క్రతుభిః కేతుభిర్హితోఽర్కః సమిద్ధ ఉదరోచథా దివి । కిమభ్యార్చన్ మరుతః పృశ్నిమాతరో యద్రోహితమజనయన్త దేవాః । తస్య దేవస్య క్రుద్ధస్యైతదాగో య ఏవం విద్వాంసం బ్రాహ్మణం జినాతి । ఉద్వేపయ రోహిత ప్ర క్షిణీహి బ్రహ్మజ్యస్య ప్రతి ముఞ్చ పాశాన్
నీవే అగ్నీ! క్రియలతో, సంకేతాలతో స్థాపించబడి, వెలుగుగా, ప్రగల్భంగా ఆకాశంలో మెరిసిపోతున్నావు. దేవతలు రోహితుడిని సృష్టించినప్పుడు, పృశ్ని కుమారులు అయిన మరుతులు ఏమి స్తుతించారు? ఇలాంటి దేవుడు కోపించినప్పుడు, ఈ జ్ఞానాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడిని ఎవరు జయిస్తారో, వారు చేసిన పాపం ఇదే. ఓ రోహితా! కదిలించు, దూరం చేయి, తగ్గించు; బ్రహ్మజ్ఞాని మీద ఉన్న బంధాలను విడిపించు.