అజో వా ఇదమగ్నే వ్యక్రమత తస్యోర ఇయమభవద్ద్యౌః పృష్టిహమ్ । అన్తరిక్షం మధ్యం దిశః పార్శ్వే సముద్రౌ కుక్షీ
ఓ అగ్ని! ఈ పచ్చికోడి ముందుకు అడుగుపెట్టింది. దాని పైభాగం ఆకాశమైంది; మధ్యభాగం అంతరిక్షంగా మారింది; దిశలు దాని ప్రక్కలుగా, సముద్రాలు దాని గర్భంగా ఉన్నాయి.
{౧౨} సత్యం చర్తం చ చక్షుషీ విశ్వం సత్యం శ్రద్ధా ప్రాణో విరాట్ శిరః । ఏష వా అపరిమితో యజ్ఞో యదజః పఞ్చౌదనః
సత్యం, ధర్మం దాని కళ్ళు; మొత్తం సత్యమే; విశ్వాసం దాని శ్వాస; తేజస్సు దాని తల; ఇదే అవధి లేని యజ్ఞం, అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి.
అపరిమితమేవ యజ్ఞమాప్నోత్యపరిమితం లోకమవ రున్ద్ధే । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడు, అవధి లేని యజ్ఞాన్ని, అవధి లేని లోకాన్ని పొందుతాడు.
నాస్యాస్థీని భిన్ద్యాన్ న మజ్జ్ఞో నిర్ధయేత్। సర్వమేనం సమాదాయేదమిదం ప్ర వేశయేత్
దాని ఎముకలు విరగకూడదు, మజ్జను తీసుకోకూడదు; దానిని సంపూర్ణంగా తీసుకుని, పూర్తిగా సమర్పించాలి.
ఇదమిదమేవాస్య రూపం భవతి తేనైనం సం గమయతి । ఇషం మహ ఊర్జమస్మై దుహే యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఇదే దాని స్వరూపం అవుతుంది; దీని ద్వారా దానిని నడిపిస్తారు; అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడికి పోషణ, బలాన్ని ప్రసాదిస్తారు.
పఞ్చ రుక్మా పఞ్చ నవాని వస్త్రా పఞ్చాస్మై ధేనవః కామదుఘా భవన్తి । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు బంగారు ముద్రలు, అయిదు కొత్త వస్త్రాలు, అయిదు కోరికల్ని తీరుస్తున్న ఆవులు—ఇవి అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడికి లభిస్తాయి.
పఞ్చ రుక్మా జ్యోతిరస్మై భవన్తి వర్మ వాసాంసి తన్వే భవన్తి । స్వర్గం లోకమశ్నుతే యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు బంగారు ముద్రలు అతనికి వెలుగుగా మారతాయి; కవచం, వస్త్రాలు అతని రక్షణగా ఉంటాయి; అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడు స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు.
యా పూర్వం పతిం విత్త్వాఽథాన్యం విన్దతేఽపరమ్ । పఞ్చౌదనం చ తావజం దదాతో న వి యోషతః
ముందు భర్తను కోల్పోయి, తరువాత మరొక భర్తను పొందిన ఆమెకు, అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి ఇచ్చినప్పుడు, ఆమె భర్తను విడిచిపెట్టదు.
సమానలోకో భవతి పునర్భువాపరః పతిః । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చిన వాడు, మరొక భర్తతో పునర్జన్మలో సమానమైన లోకాన్ని పొందుతాడు.
అనుపూర్వవత్సాం ధేనుమనడ్వాహముపబర్హణమ్ । వాసో హిరణ్యం దత్త్వా తే యన్తి దివముత్తమామ్
కునికితో కూడిన ఆవును, ఎద్దును, ఆసనాన్ని, వస్త్రాన్ని, బంగారాన్ని ఇచ్చినవారు, వారు ఉత్తమమైన స్వర్గానికి చేరుతారు.
ఆత్మానం పితరం పుత్రం పౌత్రం పితామహమ్ । జాయాం జనిత్రీం మాతరం యే ప్రియాస్తాన్ ఉప హ్వయే
తాను, తండ్రి, కుమారుడు, మనవడు, తాత, భార్య, జన్మనిచ్చినవారు, తల్లి—ఈ ప్రియమైనవారిని నేను పిలుస్తున్నాను.
{౧౩} యో వై నైదాఘం నామర్తుం వేద । ఏష వై నైదాఘో నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరికి వేసవి, చలికాలం తెలియవో, ఆ వేసవి, చలికాలమే అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి. ఇది శత్రువుల సంపదను కాల్చి, తనదిగా మారుస్తుంది. అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడు ఇలా ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
అజం చ పచత పఞ్చ చౌదనాన్ । సర్వా దిశః సంమనసః సధ్రీచీః సాన్తర్దేశాః ప్రతి గృహ్ణన్తు త ఏతమ్
మేకను మరియు ఐదు అన్నపానములను వండండి. అన్ని దిశలు, అంతర దిశలు, మనస్సు కలిపి, ఏకమై, ఇవన్నీ మీ కోసం ఈ బలిని స్వీకరించుగాక.
తాస్తే రక్షన్తు తవ తుభ్యమేతం తాభ్య ఆజ్యం హవిరిదం జుహోమి
అవి ఈ బలిని నీకు కాపాడుగాక. వాటికోసం ఈ నెయ్యి, ఈ హవిని నేను సమర్పిస్తున్నాను.
యో విద్యాద్బ్రహ్మ ప్రత్యక్షం పరూంషి యస్య సంభారా ఋచో యస్యానూక్యమ్
బ్రహ్మను ప్రత్యక్షంగా ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వేదములు అతని భాగాలు, ఋచలు అతని ఉపకరణాలు, పారాయణమే అతని పఠనం.
సామాని యస్య లోమాని యజుర్హృదయముచ్యతే పరిస్తరణమిద్ధవిః
యాసములు అతని రోమాలు, యజుర్వేదం అతని హృదయం అని అంటారు, సమిధు అతని ఆవరణం.
యద్వా అతిథిపతిరతిథీన్ ప్రతిపశ్యతి దేవయజనం ప్రేక్షతే
అథిథుల అధిపతి అతిథులను చూసినప్పుడు, దేవతల యజ్ఞస్థలాన్ని దర్శిస్తాడు.
యదభివదతి దీక్షాముపైతి యదుదకం యాచత్యపః ప్ర ణయతి
అతడు మాట్లాడినప్పుడు, దీక్షను స్వీకరించినప్పుడు, నీళ్లు అడిగినప్పుడు లేదా నీటిని నడిపించినప్పుడు,
యా ఏవ యజ్ఞ ఆపః ప్రణీయన్తే తా ఏవ తాః
యజ్ఞానికి తీసుకువచ్చే ఆ నీళ్లు, అవే నిజంగా ఆ నీళ్లు.
యత్తర్పణమాహరన్తి య ఏవాగ్నీషోమీయః పశుర్బధ్యతే స ఏవ సః
ఏ తర్పణం తీసుకువస్తారో, ఏ అగ్నిషోమీయ పశువు బలిచేస్తారో, అదే నిజంగా అది.
యదావసథాన్ కల్పయన్తి సదోహవిర్ధానాన్యేవ తత్కల్పయన్తి
వారు వాసస్థలాలను సిద్ధం చేసినప్పుడు, వారు వాస్తవానికి ఆసనాలు, హవిభాండాలను సిద్ధం చేస్తున్నారు.
యదుపస్తృణన్తి బర్హిరేవ తత్
వారు ఏ దర్భను పరుస్తారో, అదే నిజంగా దర్భ.
యదుపరిశయనమాహరన్తి స్వర్గమేవ తేన లోకమవ రున్ద్ధే
వారు పై కవచాన్ని తీసుకువస్తే, దానివల్ల స్వర్గ లోకాన్ని సంపాదిస్తారు.
యత్కశిపూపబర్హణమాహరన్తి పరిధయ ఏవ తే
వారు ఏ పీఠాన్ని తీసుకువస్తారో, అవే పరిధి దండలు.
యదాఞ్జనాభ్యఞ్జనమాహరన్త్యాజ్యమేవ తత్
వారు ఏ అభిషేకాన్ని తీసుకువస్తారో, అదే నిజంగా నెయ్యి.
యో వై కుర్వన్తం నామర్తుం వేద । కుర్వతీంకుర్వతీమేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియమా దత్తే । ఏష వై కుర్వన్ నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరైనా ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా పని చేసేవారిని తెలుసుకుంటారో, ఆమెకే, ఆమెకే మాత్రమే తనకు ఇష్టముకాని శత్రువు సంపదను ఇస్తాడు. నిజంగా, ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా పని చేయడం అంటే, ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను సమర్పించడం. ఇలాంటి కార్యంతో తనే తన శత్రువు సంపదను కాల్చేస్తాడు. ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను దక్షిణ దిక్కున దీపారాధనగా సమర్పించే వాడు ఇలాగే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యో వై సంయన్తం నామర్తుం వేద । సంయతీంసంయతీమేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియమా దత్తే । ఏష వై సంయన్ నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరైనా ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా నియంత్రించేవారిని తెలుసుకుంటారో, ఆమెకే, ఆమెకే మాత్రమే తనకు ఇష్టముకాని శత్రువు సంపదను ఇస్తాడు. నిజంగా, ఎవ్వరూ హాని చేయలేని నియంత్రణ అంటే, ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను సమర్పించడం. ఇలాంటి కార్యంతో తనే తన శత్రువు సంపదను కాల్చేస్తాడు. ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను దక్షిణ దిక్కున దీపారాధనగా సమర్పించే వాడు ఇలాగే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యో వై పిన్వన్తం నామర్తుం వేద । పిన్వతీంపిన్వతీమేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియమా దత్తే । ఏష వై పిన్వన్ నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరైనా ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా పోషించేవారిని తెలుసుకుంటారో, ఆమెకే, ఆమెకే మాత్రమే తనకు ఇష్టముకాని శత్రువు సంపదను ఇస్తాడు. నిజంగా, ఎవ్వరూ హాని చేయలేని పోషణ అంటే, ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను సమర్పించడం. ఇలాంటి కార్యంతో తనే తన శత్రువు సంపదను కాల్చేస్తాడు. ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను దక్షిణ దిక్కున దీపారాధనగా సమర్పించే వాడు ఇలాగే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యో వా ఉద్యన్తం నామర్తుం వేద । ఉద్యతీముద్యతీమేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియమా దత్తే । ఏష వా ఉద్యన్నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరైనా ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా ఎదిగే వారిని తెలుసుకుంటారో, ఆమెకే, ఆమెకే మాత్రమే తనకు ఇష్టముకాని శత్రువు సంపదను ఇస్తాడు. నిజంగా, ఎవ్వరూ హాని చేయలేని ఎదుగుదల అంటే, ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను సమర్పించడం. ఇలాంటి కార్యంతో తనే తన శత్రువు సంపదను కాల్చేస్తాడు. ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను దక్షిణ దిక్కున దీపారాధనగా సమర్పించే వాడు ఇలాగే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యో వా అభిభువం నామర్తుం వేద । అభిభవన్తీమభిభవన్తీమేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియమా దత్తే । ఏష వా అభిభూర్నామర్తుర్యదజః పఞ్చౌదనః । నిరేవాప్రియస్య భ్రాతృవ్యస్య శ్రియం దహతి భవత్యాత్మనా । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఎవరైనా ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విధంగా జయించే వారిని తెలుసుకుంటారో, ఆమెకే, ఆమెకే మాత్రమే తనకు ఇష్టముకాని శత్రువు సంపదను ఇస్తాడు. నిజంగా, ఎవ్వరూ హాని చేయలేని విజయం అంటే, ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను సమర్పించడం. ఇలాంటి కార్యంతో తనే తన శత్రువు సంపదను కాల్చేస్తాడు. ఐదు అన్నపానములతో కూడిన మేకను దక్షిణ దిక్కున దీపారాధనగా సమర్పించే వాడు ఇలాగే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.