ఏతం వో యువానం ప్రతి దధ్మో అత్ర తేన క్రీడన్తీశ్చరత వశామను । మా నో హాసిష్ట జనుషా సుభాగా రాయశ్చ పోషైరభి నః సచధ్వమ్
ఈ యువకునికి మిమ్మల్ని ఇక్కడ సమర్పించాము; ఇతనితో కలిసి, ఆనందంగా తిరుగుతూ, అతని ఇష్టానికి అనుగుణంగా ఉండండి. మేము మంచి అదృష్టంతో పుట్టినవారమని మమ్మల్ని వదలవద్దు; సంపదతో, సమృద్ధితో ఎప్పుడూ మాతో ఉండండి.
ఆ నయైతమా రభస్వ సుకృతాం లోకమపి గచ్ఛతు ప్రజానన్ । తీర్త్వా తమాంసి బహుధా మహాన్త్యజో నాకమా క్రమతాం తృతీయమ్
ఈయనను తీసుకెళ్ళి, పట్టుకుని, మంచి పనులు చేసిన వారి లోకానికి చేర్చు. అనేక విధాలుగా ఉన్న గొప్ప చీకటిని దాటి, ఈ మేక మూడవ స్వర్గానికి ఎక్కిపోవాలి.
ఇన్ద్రాయ భాగం పరి త్వా నయామ్యస్మిన్ యజ్ఞే యజమానాయ సూరిమ్ । యే నో ద్విషన్త్యను తాన్ రభస్వానాగసో యజమానస్య వీరాః
ఇంద్రునికి భాగంగా, ఈ యజ్ఞంలో యజమానునికి మిమ్మల్ని చుట్టి తీసుకెళ్తున్నాను. మనకు ద్వేషించే వారిని, యజమానునికి నిష్పాపులైన వీరులారా, మీరు పట్టుకోండి.
ప్ర పదోఽవ నేనిగ్ధి దుశ్చరితం యచ్చచార శుద్ధైః శఫైరా క్రమతాం ప్రజానన్ । తీర్త్వా తమాంసి బహుధా విపశ్యన్న్ అజో నాకమా క్రమతాం తృతీయమ్
నీ కాళ్లు చెడ్డ పనులతో మచ్చపడకూడదు; శుద్ధమైన కాళ్లతో ముందుకు నడవు. అనేక రకాల గొప్ప చీకటిని దాటి, స్పష్టంగా చూసి, ఈ మేక మూడవ స్వర్గానికి ఎక్కిపోవాలి.
అనుఛ్య శ్యామేన త్వచమేతాం విశస్తర్యథాపర్వసినా మాభి మంస్థాః । మాభి ద్రుహః పరుశః కల్పయైనం తృతీయే నాకే అధి వి శ్రయైనమ్
ఈ నల్ల చర్మాన్ని, ముక్కలు ముక్కలుగా చేసే కత్తితో తీసినట్టు తీసివేయండి; మమ్మల్ని హాని చేయవద్దు. కఠినతతో గానీ, ద్వేషంతో గానీ ఇతనిని బాధించవద్దు; ఇతను మూడవ స్వర్గంలో విశ్రాంతి పొందాలి.
ఋచా కుమ్భీమధ్యగ్నౌ శ్రయామ్యా సిఞ్చోదకమవ ధేహ్యేనమ్ । పర్యాధత్తాగ్నినా శమితారః శృతో గచ్ఛతు సుకృతాం యత్ర లోకః
ఒక మంత్రంతో ఇతనిని పాత్రలో, మధ్యలో అగ్నిలో ఉంచాను; నీళ్లు పోయండి. అగ్నితో శాంతి కలిగించే వారు ఇతనిని చుట్టూ ఉండాలి; వండినవాడు మంచి పనులు చేసిన వారి లోకానికి వెళ్లాలి.
ఉత్క్రామాతః పరి చేదతప్తస్తప్తాచ్చరోరధి నాకం తృతీయమ్ । అగ్నేరగ్నిరధి సం బభూవిథ జ్యోతిష్మన్తమభి లోకం జయైతమ్
వండకపోయినా, వండినప్పటికీ, పైకి మూడవ స్వర్గానికి ఎక్కిపో. నువ్వు అగ్నిలోంచి అగ్నిగా మారావు; వెలుతురు నిండిన లోకాన్ని జయించు.
అజో అగ్నిరజము జ్యోతిరాహురజం జీవతా బ్రహ్మణే దేయమాహుః । అజస్తమాంస్యప హన్తి దూరమస్మింల్లోకే శ్రద్దధానేన దత్తః
మేకే అగ్ని, మేకే వెలుగు అని అంటారు; బ్రాహ్మణునికి జీవంతో మేకను ఇవ్వాలి. మేక చీకటిని దూరంగా తరిమేస్తుంది; ఈ లోకంలో భక్తితో ఇచ్చినది.
పఞ్చౌదనః పఞ్చధా వి క్రమతామాక్రంస్యమానస్త్రీణి జ్యోతీంషి । ఈజానానాం సుకృతాం ప్రేహి మధ్యం తృతీయే నాకే అధి వి శ్రయస్వ
ఐదు రకాల అన్నప్రసాదం ఐదు దారుల్లో, మూడు వెలుగుల వైపు ప్రయత్నిస్తూ పోవాలి. మంచి పనులు చేసిన వారి లోకాన్ని కోరుతూ, మధ్య భాగంలో, మూడవ స్వర్గంలో విశ్రాంతి పొందు.
అజా రోహ సుకృతాం యత్ర లోకః శరభో న చత్తోఽతి దుర్గాన్యేషః । పఞ్చౌదనో బ్రహ్మణే దీయమానః స దాతారం తృప్త్యా తర్పయాతి
మేకా! మంచి పనులు చేసిన వారి లోకానికి, అడవి ఎద్దు లాగా, ఎవరూ ఆపలేక, కష్టాలను దాటి ఎక్కిపో. ఐదు రకాల అన్నప్రసాదం బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చినపుడు, దాతకు తృప్తిని ఇస్తుంది.
అజస్త్రినాకే త్రిదివే త్రిపృష్ఠే నాకస్య పృష్ఠే దదివాంసం దధాతి । పఞ్చౌదనో బ్రహ్మణే దీయమానో విశ్వరూపా ధేనుః కామదుఘాస్యేకా
మేక మూడవ స్వర్గంలో, మూడు లోకాల్లో, ఆకాశపు వెనుక భాగంలో నైవేద్యాన్ని ఉంచుతుంది. ఐదు రకాల అన్నప్రసాదం బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చినపుడు, అది అన్ని రూపాలున్న ఆవు, కోరికలు తీరే ఏకైకదానిగా ఉంటుంది.
{౧౧} ఏతద్వో జ్యోతిః పితరస్తృతీయం పఞ్చౌదనం బ్రహ్మణేఽజం దదాతి । అజస్తమాంస్యప హన్తి దూరమస్మింల్లోకే శ్రద్దధానేన దత్తః
ఇదే మీ వెలుగు, పితృదేవతలారా, మూడవది; ఐదు రకాల అన్నప్రసాదం, మేకను బ్రాహ్మణునికి ఇస్తారు. మేక చీకటిని దూరంగా తరిమేస్తుంది; ఈ లోకంలో భక్తితో ఇచ్చినది.
ఈజానానాం సుకృతాం లోకమీప్సన్ పఞ్చౌదనం బ్రహ్మణేఽజం దదాతి । స వ్యాప్తిమభి లోకం జయైతం శివోఽస్మభ్యం ప్రతిగృహీతో అస్తు
మంచి పనులు చేసిన వారి లోకాన్ని కోరుతూ, ఐదు రకాల అన్నప్రసాదం, మేకను బ్రాహ్మణునికి ఇస్తారు. అతడు లోకాన్ని విస్తరించి జయించాలి; స్వీకరించబడినది మనకు శుభంగా ఉండాలి.
అజో హ్యగ్నేరజనిష్ట శోకాద్విప్రో విప్రస్య సహసో విపశ్చిత్। ఇష్టం పూర్తమభిపూర్తం వషట్కృతం తద్దేవా ఋతుశః కల్పయన్తు
మేక అగ్ని తాపం నుండి జన్మించింది; జ్ఞానవంతుడు, బలవంతుడు, తెలివైనవాడు. కోరినది, నెరవేరినది, సక్రమంగా పూర్తైనది, వషట్ అనే బలిని దేవతలు కాలానుగుణంగా ఏర్పరచాలి.
అమోతం వాసో దద్యాద్ధిరణ్యమపి దక్షిణామ్ । తథా లోకాన్త్సమాప్నోతి యే దివ్యా యే చ పార్థివాః
కత్తిరించని వస్త్రం, బంగారం దక్షిణగా ఇస్తే, ఆ దానద్వారా మనిషి దివ్యమైన లోకాలు, భూమిపై ఉన్న లోకాలు అన్నిటినీ పొందుతాడు.
ఏతాస్త్వాజోప యన్తు ధారాః సోమ్యా దేవీర్ఘృతపృష్ఠా మధుశ్చుతః । స్తభాన్ పృథివీముత ద్యాం నాకస్య పృష్ఠేఽధి సప్తరశ్మౌ
ఓ సోమా! ఈ పవిత్రమైన, నెయ్యి పూసిన, తేనెతో ప్రవహించే ప్రవాహాలు నీ దగ్గరకు వచ్చు గాక. ఇవి భూమిని, ఆకాశాన్ని నిలబెడతాయి; స్వర్గపు ఎత్తులో, ఏడు కిరణాలపై నిలుస్తాయి.
అజోఽస్యజ స్వర్గోఽసి త్వయా లోకమఙ్గిరసః ప్రాజానన్ । తం లోకం పుణ్యం ప్ర జ్ఞేషమ్
నీవు జన్మించని వాడవు, స్వర్గమే నీవు; నీ వల్ల అంగిరసులు పుణ్య లోకాన్ని పొందారు. ఆ లోకాన్ని నేనూ తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటున్నాను.
యేనా సహస్రం వహసి యేనాగ్నే సర్వవేదసమ్ । తేనేమం యజ్ఞం నో వహ స్వర్దేవేషు గన్తవే
ఓ అగ్ని! నీవు వందలు మోసేవాడవు, నీవు అన్ని వేదాలను మోసేవాడవు. మా యజ్ఞాన్ని నీవు మోసి, మేము దేవతల స్వర్గానికి చేరేలా చేయు.
అజః పక్వః స్వర్గే లోకే దధాతి పఞ్చౌదనో నిర్ఋతిం బాధమానః । తేన లోకాన్త్సూర్యవతో జయేమ
పచ్చికోడి ఉడికించినప్పుడు, అయిదు అన్నపిండాలు సమర్పించి, నాశనాన్ని తొలగిస్తూ, ఆ స్వర్గలోకంలో స్థిరమవుతుంది. దీని ద్వారా మేము సూర్యుని లోకాలను జయించగలము.
యం బ్రాహ్మణే నిదధే యం చ విక్షు యా విప్రుష ఓదనానామజస్య । సర్వం తదగ్నే సుకృతస్య లోకే జానీతాన్ నః సంగమనే పథీనామ్
బ్రాహ్మణునికి సమర్పించినది, గ్రామాలలో ఉన్నది, పచ్చికోడి అన్నపిండాల తేమ—ఇవి అన్నీ, ఓ అగ్ని! మేలు చేయువారి లోకంలో, మార్గమధ్యంలో మాకు తెలుసు గాక.
అజో వా ఇదమగ్నే వ్యక్రమత తస్యోర ఇయమభవద్ద్యౌః పృష్టిహమ్ । అన్తరిక్షం మధ్యం దిశః పార్శ్వే సముద్రౌ కుక్షీ
ఓ అగ్ని! ఈ పచ్చికోడి ముందుకు అడుగుపెట్టింది. దాని పైభాగం ఆకాశమైంది; మధ్యభాగం అంతరిక్షంగా మారింది; దిశలు దాని ప్రక్కలుగా, సముద్రాలు దాని గర్భంగా ఉన్నాయి.
{౧౨} సత్యం చర్తం చ చక్షుషీ విశ్వం సత్యం శ్రద్ధా ప్రాణో విరాట్ శిరః । ఏష వా అపరిమితో యజ్ఞో యదజః పఞ్చౌదనః
సత్యం, ధర్మం దాని కళ్ళు; మొత్తం సత్యమే; విశ్వాసం దాని శ్వాస; తేజస్సు దాని తల; ఇదే అవధి లేని యజ్ఞం, అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి.
అపరిమితమేవ యజ్ఞమాప్నోత్యపరిమితం లోకమవ రున్ద్ధే । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడు, అవధి లేని యజ్ఞాన్ని, అవధి లేని లోకాన్ని పొందుతాడు.
నాస్యాస్థీని భిన్ద్యాన్ న మజ్జ్ఞో నిర్ధయేత్। సర్వమేనం సమాదాయేదమిదం ప్ర వేశయేత్
దాని ఎముకలు విరగకూడదు, మజ్జను తీసుకోకూడదు; దానిని సంపూర్ణంగా తీసుకుని, పూర్తిగా సమర్పించాలి.
ఇదమిదమేవాస్య రూపం భవతి తేనైనం సం గమయతి । ఇషం మహ ఊర్జమస్మై దుహే యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
ఇదే దాని స్వరూపం అవుతుంది; దీని ద్వారా దానిని నడిపిస్తారు; అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడికి పోషణ, బలాన్ని ప్రసాదిస్తారు.
పఞ్చ రుక్మా పఞ్చ నవాని వస్త్రా పఞ్చాస్మై ధేనవః కామదుఘా భవన్తి । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు బంగారు ముద్రలు, అయిదు కొత్త వస్త్రాలు, అయిదు కోరికల్ని తీరుస్తున్న ఆవులు—ఇవి అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడికి లభిస్తాయి.
పఞ్చ రుక్మా జ్యోతిరస్మై భవన్తి వర్మ వాసాంసి తన్వే భవన్తి । స్వర్గం లోకమశ్నుతే యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు బంగారు ముద్రలు అతనికి వెలుగుగా మారతాయి; కవచం, వస్త్రాలు అతని రక్షణగా ఉంటాయి; అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చేవాడు స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు.
యా పూర్వం పతిం విత్త్వాఽథాన్యం విన్దతేఽపరమ్ । పఞ్చౌదనం చ తావజం దదాతో న వి యోషతః
ముందు భర్తను కోల్పోయి, తరువాత మరొక భర్తను పొందిన ఆమెకు, అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి ఇచ్చినప్పుడు, ఆమె భర్తను విడిచిపెట్టదు.
సమానలోకో భవతి పునర్భువాపరః పతిః । యోఽజం పఞ్చౌదనం దక్షిణాజ్యోతిషం దదాతి
అయిదు అన్నపిండాలతో కూడిన పచ్చికోడి దక్షిణగా, దీపంగా ఇచ్చిన వాడు, మరొక భర్తతో పునర్జన్మలో సమానమైన లోకాన్ని పొందుతాడు.
అనుపూర్వవత్సాం ధేనుమనడ్వాహముపబర్హణమ్ । వాసో హిరణ్యం దత్త్వా తే యన్తి దివముత్తమామ్
కునికితో కూడిన ఆవును, ఎద్దును, ఆసనాన్ని, వస్త్రాన్ని, బంగారాన్ని ఇచ్చినవారు, వారు ఉత్తమమైన స్వర్గానికి చేరుతారు.