సోదక్రామత్సాహవనీయే న్యక్రామత్। యన్త్యస్య దేవా దేవహూతిం ప్రియో దేవానాం భవతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, ఆహవనీయ అగ్నిలో ప్రవేశించింది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, దేవతలు అతని పిలుపుకు వస్తారు; అతడు దేవతలకు ప్రియుడవుతాడు.
సోదక్రామత్సా దక్షిణాగ్నౌ న్యక్రామత్। యజ్ఞర్తో దక్షిణీయో వాసతేయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, దక్షిణ అగ్నిలో ప్రవేశించింది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, యజ్ఞానికి ఇచ్చేSouth దక్షిణా అతనికి సరిగ్గా సరిపోతుంది; అతడు అతిథి సేవకు యోగ్యుడవుతాడు.
సోదక్రామత్సా సభాయాం న్యక్రామత్। యన్త్యస్య సభాం సభ్యో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, సభలోకి ప్రవేశించింది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, సభ అతని దగ్గరకు వస్తుంది; అతడు సభలో ముఖ్యుడవుతాడు.
సోదక్రామత్సా సమితౌ న్యక్రామత్। యన్త్యస్య సమితిం సామిత్యో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, సమితిలోకి ప్రవేశించింది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, సమితి అతని దగ్గరకు వస్తుంది; అతడు సమితిలో ప్రధానుడవుతాడు.
సోదక్రామత్సామన్త్రణే న్యక్రామత్। యన్త్యస్యామన్త్రణమామన్త్రణీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, ఆమంత్రణలోకి ప్రవేశించింది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, ఆమంత్రణ అతని దగ్గరకు వస్తుంది; అతడు ఆమంత్రణలో ప్రముఖుడవుతాడు.
సోదక్రామత్సాన్తరిక్షే చతుర్ధా విక్రాన్తాతిష్ఠత్
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, మధ్యలో నాలుగు దిశలుగా అడుగులు వేసి నిలిచింది.
తాం దేవమనుష్యా అబ్రువన్న్ ఇయమేవ తద్వేద యదుభయ ఉపజీవేమేమాముప హ్వయామహా ఇతి
దేవతలు, మనుష్యులు ఆమెతో ఇలా అన్నారు: 'మనం ఇద్దరం జీవించడానికి ఏది అవసరమో ఆమెకే తెలుసు; ఆమెను ఇక్కడికి పిలుద్దాం.'
తాముపాహ్వయన్త
వారు ఆమెను పిలిచారు.
ఊర్జ ఏహి స్వధ ఏహి సూనృత ఏహీరావత్యేహీతి
'ఓ పోషకత్వమా, రా! ఓ స్వధా, రా! ఓ మధురమైన మాట, రా! ఓ సమృద్ధిగా పోషణ కలదానివి, రా!' అని పిలిచారు.
తస్యా ఇన్ద్రో వత్స ఆసీద్గాయత్ర్యభిధాన్యభ్రమూధః
ఆమెకు వత్సంగా ఇంద్రుడు ఉండేవాడు; గాయత్రీను పలుకుతూ, చుట్టూ తిరుగుతూ, ఎక్కడికీ వెళ్ళకుండా ఉండేవాడు.
బృహచ్చ రథంతరం చ ద్వౌ స్తనావాస్తాం యజ్ఞాయజ్ఞియం చ వామదేవ్యం చ ద్వౌ
బృహత్, రథంతరము ఆమెకు రెండు పాలు ఇచ్చే వక్షోజాలు; యజ్ఞాయజ్ఞియ, వామదేవ కూడా ఆమెకు ఇంకో రెండు వక్షోజాలు.
ఓషధీరేవ రథంతరేణ దేవా అదుహ్రన్ వ్యచో బృహతా
దేవతలు రథంతరంతో ఔషధులను పాలు దోచారు; బృహతుతో కాంతిని పాలు దోచారు.
అపో వామదేవ్యేన యజ్ఞం యజ్ఞాయజ్ఞియేన
వామదేవతో జలాలను, యజ్ఞాయజ్ఞియతో యజ్ఞాన్ని పాలు దోచారు.
ఓషధీరేవాస్మై రథంతరం దుహే వ్యచో బృహత్
ఔషధులు అతనికి రథంతరాన్ని పాలు దోచాయి; కాంతి బృహతును పాలు దోచింది.
అపో వామదేవ్యం యజ్ఞం యజ్ఞాయజ్ఞియం య వేద
వామదేవంగా జలాలను, యజ్ఞాయజ్ఞియంగా యజ్ఞాన్ని ఎవరికి తెలుసో—
సోదక్రామత్సా వనస్పతీన్ ఆగచ్ఛత్తాం వనస్పతయోఽఘ్నత సా సంవత్సరే సమభవత్। తస్మాద్వనస్పతీనాం సంవత్సరే వృక్ణమపి రోహతి వృశ్చతేఽస్యాప్రియో భ్రాతృవ్యో య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, వృక్షాల దగ్గరకు చేరింది. వృక్షాలు ఆమెను కొట్టాయి; ఆమె సంవత్సరంతో ఏకమైంది. అందుకే వృక్షాల్లో ఏది కోసినా, సంవత్సరం తిరిగిన తర్వాత మళ్లీ మొలుస్తుంది. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, అతని శత్రువు ప్రియుడవాడు కాదు.
సోదక్రామత్సా పితౄన్ ఆగచ్ఛత్తాం పితరోఽఘ్నత సా మాసి సమభవత్। తస్మాత్పితృభ్యో మాస్యుపమాస్యం దదతి ప్ర పితృయాణం పన్థాం జానాతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, పితృదేవతల దగ్గరకు చేరింది. పితృదేవతలు ఆమెను కొట్టారు; ఆమె మాసంతో ఏకమైంది. అందుకే పితృదేవతలకు మాసంలో ఉపమాసం ఇస్తారు. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, అతడు పితృయాణ మార్గాన్ని తెలుసు.
సోదక్రామత్సా దేవాన్ ఆగచ్ఛత్తాం దేవా అఘ్నత సార్ధమాసే సమభవత్। తస్మాద్దేవేభ్యోఽర్ధమాసే వషట్కుర్వన్తి ప్ర దేవయానం పన్థాం జానాతి య ఏవం వేద
ఆమె ముందుకు వెళ్లి, దేవతల దగ్గరకు చేరింది. దేవతలు ఆమెను కొట్టారు; ఆమె అర్ధమాసంతో ఏకమైంది. అందుకే దేవతలకు అర్ధమాసంలో వషట్ చేస్తారు. ఈ విధంగా ఎవరికి తెలుసో, అతడు దేవయాణ మార్గాన్ని తెలుసు.
సోదక్రామత్సా మనుష్యాన్ ఆగచ్ఛత్తాం మనుష్యా అఘ్నత సా సద్యః సమభవత్। తస్మాన్ మనుష్యేభ్య ఉభయద్యురుప హరన్త్యుపాస్య గృహే హరన్తి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి మనుషుల దగ్గరకు వచ్చింది. మనుషులు ఆమెను కొట్టగా, వెంటనే ఆమె ప్రత్యక్షమైంది. అందుకే, ఇలాంటివి తెలిసిన వారు రాత్రింబవళ్ళు ఆమెను దగ్గర చేసుకుంటారు, ఇంట్లో పూజించడానికి ఆమెను తీసుకువస్తారు.
సోదక్రామత్సాసురాన్ ఆగచ్ఛత్తామసురా ఉపాహ్వయన్త మాయ ఏహీతి । తస్యా విరోచనః ప్రాహ్రాదిర్వత్స ఆసీదయస్పాత్రం పాత్రమ్ । తాం ద్విమూర్ధార్త్వ్యోఽధోక్తాం మాయామేవాధోక్॥ తాం మాయామసురా ఉప జీవన్త్యుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి అసురుల దగ్గరకు వచ్చింది. అసురులు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ మాయా, రా' అన్నారు. ఆమెకు విరోచనుడు ప్రహ్లాదుడు దూడగా, పానపాత్రగా మట్టి పాత్రను వేశారు. రెండు తలల పూజారి క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, మాయ మాత్రమే వచ్చింది. అసురులు ఆ మాయతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు మాయతో జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సా పితౄన్ ఆగచ్ఛత్తాం పితర ఉపాహ్వయన్త స్వధ ఏహీతి । తస్యా యమో రాజా వత్స ఆసీద్రజతపాత్రం పాత్రమ్ । తామన్తకో మార్త్యవోఽధోక్తాం స్వధామేవాధోక్। తాం స్వధాం పితర ఉప జీవన్త్యుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి పితృదేవతల దగ్గరకు వచ్చింది. వారు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ స్వధా, రా' అన్నారు. ఆమెకు యమధర్మరాజు దూడగా, వెండి పాత్రను పానపాత్రగా వేశారు. అంతకుడు మృత్యుపుత్రుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, స్వధా మాత్రమే వచ్చింది. పితృదేవతలు ఆ స్వధాతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు స్వధా ద్వారా జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సా మనుష్యాన్ ఆగచ్ఛత్తాం మనుష్యా ఉపాహ్వయన్తేరావత్యేహీతి । తస్యా మనుర్వైవస్వతో వత్స ఆసీత్పృథివీ పాత్రమ్ । తాం పృథీ వైన్యోఽధోక్తాం కృషిం చ సస్యం చాధోక్। తే స్వధాం కృషిం చ సస్యం చ మనుష్యా ఉప జీవన్తి కృష్టరాధిరుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి మనుషుల దగ్గరకు వచ్చింది. మనుషులు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ సమృద్ధి, రా' అన్నారు. ఆమెకు వైవస్వత మనువు దూడగా, భూమిని పాత్రగా వేశారు. పృథు వైన్యుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, వ్యవసాయం, పంటలు రెండూ వచ్చాయి. మనుషులు స్వధా, వ్యవసాయం, పంటలతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు వ్యవసాయ సంపదతో జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సా సప్తఋషీన్ ఆగచ్ఛత్తాం సప్తఋషయ ఉపాహ్వయన్త బ్రహ్మణ్వత్యేహీతి । తస్యాః సోమో రాజా వత్స ఆసీచ్ఛన్దః పాత్రమ్ । తాం బృహస్పతిరాఙ్గిరసోఽధోక్తాం బ్రహ్మ చ తపశ్చాధోక్। తద్బ్రహ్మ చ తపశ్చ సప్తఋషయ ఉప జీవన్తి బ్రహ్మవర్చస్యుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
సోదక్రామత్సా దేవాన్ ఆగచ్ఛత్తాం దేవా ఉపాహ్వయన్తోర్జ ఏహీతి । తస్యా ఇన్ద్రో వత్స ఆసీచ్చమసః పాత్రమ్ । తాం దేవః సవితాధోక్తామూర్జామేవాధోక్। తామూర్జాం దేవా ఉప జీవన్త్యుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి దేవతల దగ్గరకు వచ్చింది. దేవతలు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ బలమూ, రా' అన్నారు. ఆమెకు ఇంద్రుడు దూడగా, చమసం పాత్రగా వేశారు. దేవుడు సవిత క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, బలం మాత్రమే వచ్చింది. దేవతలు ఆ బలంతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు బలంతో జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సా సర్పాన్ ఆగచ్ఛత్తాం సర్పా ఉపాహ్వయన్త విషవత్యేహీతి । తస్యాస్తక్షకో వైశాలేయో వత్స ఆసీదలాబుపాత్రం పాత్రమ్ । తాం ధృతరాష్ట్ర ఐరావతోఽధోక్తాం విషమేవాధోక్। తద్విషం సర్పా ఉప జీవన్త్యుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి పాముల దగ్గరకు వచ్చింది. పాములు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ విషమా, రా' అన్నారు. ఆమెకు తక్షకుడు వైశాల్యుడు దూడగా, సొరకాయ పాత్రగా వేశారు. ధృతరాష్ట్రుడు ఐరావతుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, విషం మాత్రమే వచ్చింది. పాములు ఆ విషంతో జీవిస్తాయి. ఇది తెలిసినవాడు విషంతో జీవించగలడు.
దివస్పృథివ్యా అన్తరిక్షాత్సముద్రాదగ్నేర్వాతాన్ మధుకశా హి జజ్ఞే । తాం చాయిత్వామృతం వసానాం హృద్భిః ప్రజాః ప్రతి నన్దన్తి సర్వాః
ఆకాశం, భూమి, మధ్యలోని లోకాలు, సముద్రం, అగ్ని, గాలుల నుండి మధుకశా పుట్టింది. అమృతాన్ని ధరించిన ఆమెను, అన్ని జీవులు హృదయపూర్వకంగా ఆనందిస్తారు.
మహత్పయో విశ్వరూపమస్యాః సముద్రస్య త్వోత రేత ఆహుః । యత ఐతి మధుకశా రరాణా తత్ప్రాణస్తదమృతం నివిష్టమ్
ఈ సముద్రానికి గొప్ప పాలే సంపద. దానికి విత్తనమూ అక్కడే ఉంది అంటారు. మధుకశా సమృద్ధిని మోసుకొచ్చే చోటు నుండే ప్రాణం, అమృతం స్థిరంగా ఉంటుంది.
పశ్యన్త్యస్యాశ్చరితం పృథివ్యాం పృథఙ్నరో బహుధా మీమాంసమానాః । అగ్నేర్వాతాన్ మధుకశా హి జజ్ఞే మరుతాముగ్రా నప్తిః
భూమిపై ఆమె చేసే కార్యాన్ని, మనుషులు వేర్వేరుగా విచారిస్తూ చూస్తారు. మధుకశా అగ్ని, గాలుల నుండి పుట్టింది, ఆమె మరుత్గణులకు శక్తివంతమైన సంతానం.
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి సప్తర్షుల దగ్గరకు వచ్చింది. వారు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ బ్రహ్మజ్ఞానం, రా' అన్నారు. ఆమెకు సోముడు రాజు దూడగా, ఛందస్సు పాత్రగా వేశారు. బృహస్పతి ఆంగిరసుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, బ్రహ్మజ్ఞానం, తపస్సు రెండూ వచ్చాయి. సప్తర్షులు బ్రహ్మజ్ఞానం, తపస్సుతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు బ్రహ్మవర్చస్సుతో జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సా గన్ధర్వాప్సరస ఆగచ్ఛత్తాం గన్ధర్వాప్సరస ఉపాహ్వయన్త పుణ్యగన్ధ ఏహీతి । తస్యాశ్చిత్రరథః సౌర్యవర్చసో వత్స ఆసీత్పుష్కరపర్ణం పాత్రమ్ । తాం వసురుచిః సౌర్యవర్చసోఽధోక్తాం పుణ్యమేవ గన్ధమధోక్। తం పుణ్యం గన్ధం గన్ధర్వాప్సరస ఉప జీవన్తి పుణ్యగన్ధిరుపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి గంధర్వులు, అప్సరసల దగ్గరకు వచ్చింది. వారు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ పవిత్రమైన పరిమళమా, రా' అన్నారు. ఆమెకు చిత్రరథుడు సౌర్యవర్చసుడు దూడగా, నీలకమల ఆకును పాత్రగా వేశారు. వసురుచిః సౌర్యవర్చసుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, పవిత్ర పరిమళం మాత్రమే వచ్చింది. గంధర్వులు, అప్సరసలు ఆ పరిమళంతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు పవిత్ర పరిమళంతో జీవించగలడు.
సోదక్రామత్సేతరజనాన్ ఆగచ్ఛత్తామితరజనా ఉపాహ్వయన్త తిరోధ ఏహీతి । తస్యాః కుబేరో వైశ్రవణో వత్స ఆసీదామపాత్రం పాత్రమ్ । తాం రజతనాభిః కబేరకోఽధోక్తాం తిరోధామేవాధోక్। తాం తిరోధామతిరజనా పితర ఉప జీవన్తి తిరో ధత్తే సర్వం పాప్మానముపజీవనీయో భవతి య ఏవం వేద
ఆమె అక్కడినుంచి బయలుదేరి ఇతర జంతువుల దగ్గరకు వచ్చింది. వారు ఆమెను పిలిచి, 'ఓ మరుగుదాగు, రా' అన్నారు. ఆమెకు కుబేరుడు వైశ్రవణుడు దూడగా, దోపిడీ పాశాన్ని పాత్రగా వేశారు. వెండి గుండ్రంగాలున్న కుబేరుడు క్రిందనుంచి ఆమెను పీల్చగా, మరుగుదాగు మాత్రమే వచ్చింది. ఇతర జంతువులు, పితృదేవతలు ఆ మరుగుదాగుతో జీవిస్తారు. ఇది తెలిసినవాడు మరుగుదాగుతో జీవించగలడు, అన్ని దుష్ప్రభావాలు దూరంగా ఉంటాయి.