యథోదకమపపుషోఽపశుష్యత్యాస్యమ్ । ఏవా ని శుష్య మాం కామేనాథో శుష్కాస్యా చర
ఎలా నీరు తాగినప్పుడు నోరు ఎండిపోకుండా ఉంటుందో, అలాగే నీ కోరిక నా మీద ఎండిపోవాలి. ఎండిన నోరుతో నన్ను విడిచి వెళ్లిపో.
యథా నకులో విఛిద్య సందధాత్యహిం పునః । ఏవా కామస్య విఛిన్నం సం ధేహి వీర్యావతి
ఎలా ముంగిస పాము విడదీసి మళ్లీ కలిపేస్తుందో, అలాగే, ఓ బలవంతుడా, కోరిక వల్ల విడిపోయిన మనల్ని మళ్లీ కలిపివేయు.
యౌ వ్యాఘ్రావవరూఢౌ జిఘత్సతః పితరం మాతరం చ । తౌ దన్తం బ్రహ్మణస్పతే శివౌ కృణు జాతవేదః
ఎలా రెండు పులులు తమ తండ్రి తల్లిని ఆకలితో చూస్తాయో, అలా, ఓ బ్రహ్మణస్పతి, ఓ జాతవేదా, వాళ్ల దంతాలు మంగళకరంగా మారాలి.
వ్రీహిమత్తం యవమత్తమథో మాషమథో తిలమ్ । ఏష వాం భాగో నిహితో రత్నధేయాయ దన్తౌ మా హింసిష్టం పితరం మాతరం చ
బియ్యం, యవలు, మినుములు, నువ్వులు—ఇవి మీకు ఇచ్చిన భాగం. మీ దంతాలు తండ్రిని తల్లిని హానిచేయవు.
ఉపహూతౌ సయుజౌ స్యోనౌ దన్తౌ సుమఙ్గలౌ । అన్యత్ర వాం ఘోరం తన్వః పరైతు దన్తౌ మా హింసిష్టం పితరం మాతరం చ
పిలవబడి, కలిపి, మృదువుగా, మీ దంతాలు మంగళకరంగా ఉండాలి. మీ దేహంలోని క్రూరత ఎక్కడికైనా పోయిపోవాలి. మీ దంతాలు తండ్రిని తల్లిని హానిచేయవు.
వాయురేనాః సమాకరత్త్వష్టా పోషాయ ధ్రియతామ్ । ఇన్ద్ర ఆభ్యో అధి బ్రవద్రుద్రో భూమ్నే చికిత్సతు
వాయువు వీటిని కూడగట్టాడు, త్వష్ట తినిపించేందుకు పట్టుకున్నాడు. ఇంద్రుడు వాటిపై పలికాడు, రుద్రుడు బలానికి స్వస్థత కలిగించు.
లోహితేన స్వధితినా మిథునం కర్ణయోః కృధి । అకర్తామశ్వినా లక్ష్మ తదస్తు ప్రజయా బహు
ఎర్రటి కత్తితో చెవుల దగ్గర జంటను చేయు. ఓ అశ్వినులు, మేము ఈ గుర్తు పెట్టాం—ఇది సంతానంతో సమృద్ధిగా ఉండాలి.
యథా చక్రుర్దేవాసురా యథా మనుష్యా ఉత । ఏవా సహస్రపోషాయ కృణుతం లక్ష్మాశ్వినా
దేవతలు, అసురులు, మనుషులు ఎలా చేసారో, అలాగే, ఓ అశ్వినులు, ఈ గుర్తు వేల రెట్లు వృద్ధికి కారణమవాలని చేయండి.
ఉచ్ఛ్రయస్వ బహుర్భవ స్వేన మహసా యవ । మృణీహి విశ్వా పాత్రాణి మా త్వా దివ్యాశనిర్వధీత్
ఏ యవా, నీవు ఎదిగి, నీ మహిమతో సమృద్ధిగా అవు. అన్ని అడ్డంకులను జయించు, ఆకాశపు మLightning నిన్ను తాకకూడదు.
ఆశృణ్వన్తం యవం దేవం యత్ర త్వాచ్ఛావదామసి । తదుచ్ఛ్రయస్వ ద్యౌరివ సముద్ర ఇవైధ్యక్షితః
యవాన్ని దేవుడిగా పిలిచి, ఎక్కడ మేము నిన్ను ఉంచామో, అక్కడ నీవు ఆకాశంలా, సముద్రంలా, కదలకుండా ఎదుగు.
అక్షితాస్త ఉపసదోఽక్షితాః సన్తు రాశయః । పృణన్తో అక్షితాః సన్త్వత్తారః సన్త్వక్షితాః
పరిగడుపులు ఎక్కడా పగలకూడదు, గోధుమ ముద్దలు ఎక్కడా తక్కువ కాకూడదు. గోదాములు నిండుగా ఉండాలి, తగువులు ఎక్కడా పగలకూడదు.
ధీతీ వా యే అనయన్ వాచో అగ్రం మనసా వా యేఽవదన్న్ ఋతాని । తృతీయేన బ్రహ్మణా వావృధానాస్తురీయేణామన్వత నామ ధేనోః
ముందుగా మాటను ఆలోచనతో నడిపినవారు, మనసుతో సత్యాలను పలికినవారు, మూడవ పలుకుతో పెరిగినవారు, నాల్గవదానితో ఆవు పేరును అనుసరించారు.
స వేద పుత్రః పితరం స మాతరం స సూనుర్భువత్స భువత్పునర్మఘః । స ద్యామౌర్ణోదన్తరిక్షం స్వః స ఇదం విశ్వమభవత్స ఆభరత్
తండ్రిని తెలిసినవాడు, తల్లిని తెలిసినవాడు, కుమారుడిని తెలిసినవాడు, అతనే మళ్లీ ధనవంతుడవుతాడు. అతడు ఆకాశాన్ని, మధ్యలోని లోకాన్ని, సూర్యుడిని కప్పేశాడు. అతడే ఈ మొత్తం ప్రపంచమయ్యాడు, దీనిని వెలికి తీసాడు.
అథర్వాణం పితరం దేవబన్ధుం మాతుర్గర్భం పితురసుం యువానమ్ । య ఇమం యజ్ఞం మనసా చికేత ప్ర ణో వోచస్తమిహేహ బ్రవః
అథర్వణుడు తండ్రి, దేవతలకు బంధువు, తల్లి గర్భం, తండ్రి ప్రాణం, యువకుడు. ఈ యజ్ఞాన్ని మనసుతో గ్రహించినవాడికి మేము ఇక్కడ పలుకుతాము, ప్రకటిస్తాము.
అయా విష్ఠా జనయన్ కర్వరాణి స హి ఘృణిరురుర్వరాయ గాతుః । స ప్రత్యుదైద్ధరుణం మధ్వో అగ్రం స్వయా తన్వా తన్వమైరయత
ఈ మలముతో పిండిలు తయారవుతాయి. ఎందుకంటే అతడు ప్రకాశవంతుడు, విస్తృతమైన మార్గాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతడు ఎరుపు తేనె ముందుకు వచ్చాడు, తన రూపంతో మరో రూపాన్ని సృష్టించాడు.
ఏకయా చ దశభిశ్చ సుహుతే ద్వాభ్యామిష్టయే వింశత్యా చ । తిసృభిశ్చ వహసే త్రింశతా చ వియుగ్భిర్వాయ ఇహ తా వి ముఞ్చ
ఒకదానితో, పది దానులతో, బాగా సమర్పించినవి; రెండుతో కోరినదానికి, ఇరవయ్యితో; మూడుతో నీవు మోసుకెళ్తావు, ముప్పైతో; ఓ వాయువూ, వాటిని సమూహాలుగా ఇక్కడ విడిపో.
యజ్ఞేన యజ్ఞమయజన్త దేవాస్తాని ధర్మాణి ప్రథమాన్యాసన్ । తే హ నాకం మహిమానః సచన్త యత్ర పూర్వే సాధ్యాః సన్తి దేవాః
దేవతలు యజ్ఞంతో యజ్ఞాన్ని ఆచరించారు. అవే మొదటి ధర్మాలు అయ్యాయి. ఆ ధర్మబలంతో వారు పరలోకంలో ఉన్న మహిమను పొందారు, అక్కడ పూర్వకాలంలో సాధ్య దేవతలు ఉన్నారు.
యజ్ఞో బభూవ స ఆ బభూవ స ప్ర జజ్ఞే స ఉ వావృధే పునః । స దేవానామధిపతిర్బభూవ సో అస్మాసు ద్రవిణమా దధాతు
యజ్ఞం ఉద్భవించింది, పెరిగింది, మళ్లీ పుట్టింది, మరింత అభివృద్ధి చెందింది. అది దేవతలకు అధిపతిగా మారింది. అది మనందరిలో ధనం నింపాలని కోరుకుందాం.
యద్దేవా దేవాన్ హవిషాఽయజన్తామర్త్యాన్ మనసా మర్త్యేన । మదేమ తత్ర పరమే వ్యోమన్ పశ్యేమ తదుదితౌ సూర్యస్య
దేవతలు దేవతలకు హవిస్సు సమర్పించినప్పుడు, మానవులు మనస్సుతో ఆరాధించారు. మనం ఆ పరమ లోకంలో ఆనందంగా ఉండాలి, సూర్యోదయ సమయంలో ఆ మహిమను చూడాలి.
యత్పురుషేణ హవిషా యజ్ఞం దేవా అతన్వత । అస్తి ను తస్మాదోజీయో యద్విహవ్యేనేజిరే
పురుషుని హవిస్సుతో దేవతలు యజ్ఞాన్ని విస్తరించారు. వారు ఆ హవిస్సుతో ఆరాధించినదానికంటే బలమైనది మరేదైనా ఉందా?
ముగ్ధా దేవా ఉత శునాఽయజన్తోత గోరఙ్గైః పురుధాఽయజన్త । య ఇమం యజ్ఞం మనసా చికేత ప్ర ణో వోచస్తమిహేహ బ్రవః
దేవతలు తెలియకుండానే కుక్క మాంసంతోను, ఆవు అవయవాలతోను, అనేక విధాలుగా యజ్ఞం చేశారు. ఈ యజ్ఞాన్ని మనస్సుతో గ్రహించినవాడు ఇక్కడ మనతో చెప్పాలి, వివరించాలి.
అదితిర్ద్యౌరదితిరన్తరిక్షమదితిర్మాతా స పితా స పుత్రః । విశ్వే దేవా అదితిర్పఞ్చ జనా అదితిర్జాతమదితిర్జనిత్వమ్
అదితి ఆకాశం, అదితి మధ్యలో ఉన్న అంతరిక్షం, అదితి తల్లి, తండ్రి, కుమారుడు. అన్ని దేవతలు అదితియే, ఐదు జాతులు అదితియే, జననం అదితి, సృష్టి అదితి.
మహీమూ షు మాతరం సువ్రతానామృతస్య పత్నీమవసే హవామహే । తువిక్షత్రామజరన్తీమురూచీం సుశర్మాణమదితిం సుప్రణీతిమ్
మంచి ఆచారాలవారికి తల్లిగా, అమృతానికి భార్యగా ఉన్న మహా అదితిని సహాయానికి పిలుచుకుంటున్నాం. ఆమె మహాబలవంతురాలు, ఎప్పటికీ క్షీణించని, విశాలమైనది, మంచి ఆశ్రయం, ఉత్తమ మార్గదర్శిని.
సుత్రామాణం పృథివీం ద్యామనేహసం సుశర్మాణమదితిం సుప్రణీతిమ్ । దైవీం నావం స్వరిత్రామనాగసో అస్రవన్తీమా రుహేమా స్వస్తయే
మనం భూమిని, ఆకాశాన్ని హాని లేకుండా చేరాలి. అదితి మంచి ఆశ్రయం, ఉత్తమ మార్గదర్శిని, దైవ నౌక, పాపం లేని, ప్రవహించే ఆమె మన శ్రేయస్సుకై చేరదగినదిగా ఉండాలి.
వాజస్య ను ప్రసవే మాతరం మహీమదితిం నామ వచసా కరామహే । యస్యా ఉపస్థ ఉర్వన్తరిక్షం సా నః శర్మ త్రివరూథం ని యచ్ఛాత్
బలపుట్టుకలో, మహా అదితి తల్లిని మాటలతో స్మరిస్తున్నాం. ఆమె ఒడిలో విస్తారమైన అంతరిక్షం ఉంది. ఆమె మనకు మూడింతల రక్షణ కల్పించాలి.
దితేః పుత్రాణామదితేరకారిషమవ దేవానాం బృహతామనర్మణామ్ । తేషాం హి ధామ గభిషక్సముద్రియం నైనాన్ నమసా పరో అస్తి కశ్చన
దితి, అదితి కుమారుల కోసం, దేవతల గొప్ప శక్తుల కోసం నేను కార్యం చేశాను. వారి నివాసం లోతైన సముద్రంలా ఉంది. వారికి నమస్కారంలో ఎవరూ మించినవారు లేరు.
7.9(7.8) భద్రాదధి శ్రేయః ప్రేహి బృహస్పతిః పురఏతా తే అస్తు । అథేమమస్యా వర ఆ పృథివ్యా ఆరేశత్రుం కృణుహి సర్వవీరమ్
మంచి అదృష్టం నుంచి ఇంకా గొప్ప శ్రేయస్సు వైపు సాగు. బృహస్పతి నీకు ముందుగా నడిపించాలి. ఈ భూమి ఉత్తమ ప్రాంతం నుంచి శత్రువులను తొలగించు, అందరినీ నీవైపు తిప్పుకో.
ప్రపథే పథామజనిష్ట పూషా ప్రపథే దివః ప్రపథే పృథివ్యాః । ఉభే అభి ప్రియతమే సధస్థే ఆ చ పరా చ చరతి ప్రజానన్
విపులమైన మార్గంలో పూషణుడు జన్మించాడు; ఆకాశ మార్గంలో, భూమి మార్గంలో. రెండు ప్రియమైన స్థలాల్లో, ముందుకు వెనక్కు జ్ఞానంతో సంచరిస్తాడు.
పూషేమా ఆశా అను వేద సర్వాః సో అస్మాఁ అభయతమేన నేషత్। స్వస్తిదా ఆఘృణిః సర్వవీరోఽప్రయుచ్ఛన్ పుర ఏతు ప్రజానన్
పూషణుడు ఈ దిశలన్నింటినీ తెలుసుకోవాలి. అతడు మనలను అత్యంత భయరహితంగా నడిపించాలి. శుభాన్ని ఇచ్చేవాడు, ప్రకాశవంతుడు, సమస్త శక్తివంతుడు, అలసిపోని వాడు, ముందుగా జ్ఞానంతో నడిపించాలి.
పూషన్ తవ వ్రతే వయం న రిష్యేమ కదా చన । స్తోతారస్త ఇహ స్మసి
పూషణా, నీ నియమంలో మనం ఎప్పుడూ హాని పొందకూడదు. మేము నీ కీర్తిని పాడేవాళ్లం.