ఒక పవిత్రమైన కాలంలో, ఆఊదుంబర వృక్షం (Audumbara tree) మొదటిసారిగా సమృద్ధితో జన్మించింది. ఆ వృక్షం జన్మించిన విధంగా, సరస్వతి దేవి కూడా నాకు సంపదను, ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించాలని ప్రార్థన జరిగింది. సరస్వతి దేవి పాలు, ధాన్యం వంటి ధనాన్ని నాకు ప్రసాదించాలి; సీనివాళి దేవి ఆ సంపదను నా దగ్గరికి తేవాలి; అలాగే ఈ ఆఊదుంబర రత్నం కూడా నాకు లభించాలి. ఈ ఆఊదుంబర వృక్షం రత్నాలలో బలమైనదిగా, రత్నాలకు అధిపతిగా నిలుస్తుంది. ఇందులో ఐశ్వర్యానికి అధిపతి జన్మించాడు; ఇందులో అన్ని బహుమతులు, ధనసంపదలు నిండివున్నాయి. అందువల్ల, ఇది మనకు విజయాన్ని ప్రసాదించాలి; దురదృష్టాన్ని, శత్రుత్వాన్ని, ఆకలిని దూరం చేయాలి. ఈ వృక్షం గ్రామానికి నాయకుడు, ప్రధానంగా వెలుగొందే వాడుగా ఎదుగుతుంది. ఇది మాకు మహిమను ప్రసాదించాలి. ఇది శక్తి; ఆ శక్తి నాలో నివసించాలి. ఇది ధనం; నాకు ధనం కలగాలి. ఈ వృక్షమే సంపద; అది నన్ను సంపదతో ఏకం చేయాలి. ఇది గృహస్థుడు; నన్ను ఇంటి యజమానిగా చేయాలి. ఆఊదుంబర వృక్షమా, మా మధ్య ధనాన్ని స్థాపించు; మాకు వీరత్వంతో కూడిన ధనాన్ని ప్రసాదించు. సంపద పెరగడానికి, నేను నిన్ను విడిచిపెడుతున్నాను. ఈ ఆఊదుంబర రత్నం, వీరుడికి కట్టబడి, మాకు మధురమైన ఐక్యతను కలిగించాలి; మాకు సంపూర్ణ వీరత్వంతో కూడిన ధనాన్ని ప్రసాదించాలి. తర్వాత, దర్భ (Darbha) గడ్డి గురించి ఘనమైన వర్ణన జరిగింది. వంద మడతలతో, వెయ్యి ఆకులతో, ఎత్తుగా పెరిగిన దర్భ గడ్డి, ఔషధాలలో ఉగ్రమైనదిగా నిలుస్తుంది. దీన్ని దీర్ఘాయుష్కునికి కట్టారు. దీని త్రోవలు ఎప్పుడూ తొక్కబడవు, దాని ఆకులు కొట్టబడవు; అవిభిన్నమైన దర్భ గడ్డి రక్షణను అందిస్తుంది. పరలోకంలో దీని తుఫా ఉంది, భూమిపై దీని స్థానం ఉంది. ఈ వెయ్యి మడతల దర్భతో మనం ఆయుష్షును పెంచుతాం. పైలోకంలో మూడు దాటి, భూమిపై మూడు దాటి, ఈ దర్భతో మనం దుష్టుల మాటలను, వారి చర్యలను జయించగలుగుతాం. ఇది దీర్ఘాయుశాలి; నేను బలవంతుడిని; ఇద్దరం కలిసీ శత్రువులను జయించాలి. ఈ దర్భ శత్రుత్వాన్ని, యుద్ధపు దాడిని, దుష్టులను తట్టుకుని, అనేక మందిని మనకు అనుకూలంగా చేయాలి. దేవతలచే జన్మించిన దర్భ, పరలోకంలో శాశ్వత స్థంభంగా నిలుస్తుంది. దాని ద్వారా మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రజలకు అన్నపానియాన్ని సమకూర్చుకోవచ్చు. దర్భా, నన్ను బ్రాహ్మణులకు, రాజులకు, శూద్రులకు, ఆర్యులకు, మనం కోరిన ప్రతి ఒక్కరికి, మనలను చూసే అందరికీ ప్రీతిపాత్రుడిగా చేయు. ఈ దర్భ భూమిని స్థిరపరిచింది, వాయుమండలాన్ని, ఆకాశాన్ని నిలిపింది. దీనిని మోసినప్పుడు పాపం తగలదు. ఈ దర్భ, వరుణుడు, ప్రకాశవంతుడు మనలను రక్షించాలి. శత్రువులను జయించే, వంద మడతల, బలవంతమైన, ఔషధాలలో ప్రధానమైన దర్భ మనలను అన్ని వైపులా కాపాడాలి. దాని ద్వారా మనం యుద్ధాల్లో, పోరాటాల్లో విజయం సాధించాలి. వెయ్యి విలువలతో, వంద మడతలతో, పాలు నిండినదిగా, జలాల్లో అగ్ని వంటి దర్భ, ఔషధాలలో రాజుగా, మనలను అన్ని వైపులా కాపాడాలి; దైవ రత్నం మనలను దీర్ఘాయువు కలిగించాలి. నెయ్యి పూసిన, మధురమైన, పాలు నిండిన, భూమికి ఆధారమైన, అపరాజితమైన, కదలని దర్భ, శత్రువులను తరిమికొట్టి, నీచులను కూల్చివేసి, గొప్ప శక్తితో పైకి లేచి వెలిగిపోవాలి. దర్భ భూమిలో బలంగా ప్రవేశించి, యజ్ఞవేదికపై అందంగా స్థిరపడి, ఋషులు దీనిని పవిత్రికరంగా మోసి, మనలను పాపాల నుండి పవిత్రులను చేయాలి. తీవ్రమైన రాజు, విషాన్ని జయించే, రాక్షసులను సంహరించే, అందరికీ ప్రీతిపాత్రమైన దర్భ, దేవతల ఉగ్రశక్తితో మనకు దీర్ఘాయుష్కుని, ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించాలి. దర్భతో వీర కార్యాలు చేయాలి; దర్భను ధరించినవాడు భయపడకూడదు; ఇతరులను మించిపోయి, అన్ని దిశల్లో సూర్యునిలా ప్రకాశించాలి. ఇప్పుడు జంగిడ (Jangida) ఔషధాన్ని గురించి వర్ణించబడింది. నీవు జంగిడ, రక్షకుడవు; జంగిడ మనదైన రెండు కాళ్లవారినీ, నాలుగు కాళ్లవారినీ కాపాడాలి. ఏది దురాశతో ఉన్నదో, ఏది అయిదు మూడింటిలో, వందలో ఉన్నదో, జరిగినదైనా, జరగనిదైనా, ఆ అన్నింటినీ జంగిడ తొలగించాలి; ఇది శక్తి సారం. శక్తి, కృత్రిమ ధ్వని, ఏడు రసాల విషయంలో, జంగిడ నీ విషాన్ని, నీ ఆయుధాన్ని, నీ దుష్టతను తొలగించాలి. ఇది మంత్రతంత్రాలను నాశనం చేయగలదు, శత్రుత్వాన్ని నాశనం చేయగలదు; ఈ బలమైన జంగిడ మన జీవిత ప్రయాణాన్ని సురక్షితంగా దాటించాలి. జంగిడ యొక్క మహిమ మనలను అన్ని వైపులా కాపాడాలి; అది వ్యాప్తిని, సమాహారాన్ని, బలంతో, ఉత్సాహంతో జయించింది. దేవతలు దీనిని మూడుసార్లు పొడిచి, భూమిపై స్థాపించారు; పురాతన బ్రాహ్మణులు దీనిని 'అంగిరస' అని పిలిచారు. ముందు ఉన్న ఔషధాలు, తరువాత వచ్చిన ఔషధాలు, ఏదీ జంగిడను మించలేవు; ఉగ్రమైన జంగిడ రక్షకుడు, మంగళకరుడు. ఒకప్పుడు ఉగ్రులు భక్షించగా, ఉపేంద్రుడు శక్తిని ప్రసాదించాడు; ఇప్పుడు జంగిడా, నీ గొప్ప శక్తితో దయ చూపు. ఇంద్రుడు నీలో బలం ఉంచాడు; నీవు ఉగ్రమైన ఔషధవు; అన్ని వ్యాధులను పారద్రోలాలి, రాక్షసులను నాశనం చేయాలి. జంగిడ క్షయాన్ని, వ్యాధిని, నొప్పిని, అన్ని ఋతువుల జ్వరాన్ని, అన్ని విషాలను తొలగిస్తుంది. ఇంద్రుని నామాన్ని జపిస్తూ, ఋషులు జంగిడను ప్రసాదించారు; దేవతలు దీనిని శక్తిని నాశనం చేసే ఔషధాలలో ప్రథమంగా చేశారు. జంగిడ మన ధనాన్ని రక్షించాలి; దేవతలు, బ్రాహ్మణులు దీనిని రక్షకుడిగా, శత్రు సంహారకుడిగా చేశారు. దుష్టహృదయంతో ఉన్నవారి దురదృష్ట దృష్టిని, హానికరుడు రాకను, వెయ్యి కన్నులతో ఉన్న జంగిడా, నీవు జ్ఞానంతో నాశనం చేయాలి. ఆకాశం నుంచి, భూమి నుంచి, మధ్యలో నుంచి, ఔషధాల నుంచి, ప్రాణుల నుంచి, భవిష్యత్తు నుంచి, అన్ని వైపులా జంగిడ మనలను కాపాడాలి. దేవతలు చేసిన అన్ని ఔషధాలు, ఇతర ఔషధాలు, అన్ని విశ్వ ఔషధాలను జంగిడ విషరహితంగా చేస్తుంది. ఇప్పుడు ఒక గొప్ప రత్నాన్ని గురించి వర్ణించబడింది—ఇది వంద రెట్లు బలంగా, ఎప్పటికీ బలహీనపడదు; దీని శక్తితో క్షయాన్ని, రాక్షసులను తిప్పికొట్టగలదు. దీని ప్రకాశంతో పైకి లేచి, దురదృష్టాన్ని పారద్రోలుతుంది. దాని కొమ్ములతో రాక్షసులను తరిమికొడుతుంది, వేరుతో మాంత్రికులను తిప్పికొడుతుంది, మధ్య భాగంతో క్షయాన్ని జయిస్తుంది; అక్కడ దుస్థితి చేరదు. చిన్నదైనా, పెద్దదైనా, శబ్దమిచ్చే క్షయమైనా, ఈ వంద రెట్లు బలమైన రత్నం అన్నీ దురదృష్టాలను పారద్రోలుతుంది. ఇది వందమంది వీరులను సృష్టించి, వంద క్షయాలను పారద్రోలింది; అన్ని దురదృష్టాలను సంహరించి, రాక్షసులను దూరం చేసింది. ఇలా, ఔషధాలు, వృక్షాలు, రత్నాలు దేవతల ఆశీర్వాదంతో మనకు ఆయురారోగ్యాలను, ఐశ్వర్యాన్ని, శత్రు సంహారాన్ని, రక్షణను ప్రసాదిస్తాయని ఈ మహాత్మ్య కథ మనకు తెలియజేస్తుంది.