ఒక పుణ్యమైన వివాహ వేడుక ప్రారంభమైంది. వధువు, సోదరులపై ద్వేషం లేకుండా, పశువులకు మంగళదాయకురాలిగా, సద్గతితో, కాంతిమంతంగా, సంతానాన్ని కలిగి, సోదరులను కోరుతూ, ఇంటి అగ్నిపై కూర్చునేందుకు ఆహ్వానించబడింది. ఆమెకు సంతాన సాఫల్యం, శుభత, మృదుత్వం ఆకాంక్షించబడింది. అయితే, నైరృతి అనే దుష్టశక్తి, ఖాళీగా ఉన్న ఇంటిని బంధించి, వెళ్ళిపోవాలని ఆదేశించబడింది. వధువు ఇంతకు ముందు ఇంటి అగ్నిని పూజించనట్లయితే, మొదట సరస్వతీదేవిని మరియు పితృదేవతలను నమస్కరించాలి. ఆమెకు రక్షణగా, కవచంగా, పాపాన్ని తొలగించేందుకు సినీవాలి దేవత ఆశీర్వదించబడింది. బుల్రష్ను పాతి, గోచర్మాన్ని విస్తరించినప్పుడు, వధువు మంచి సంతానాన్ని కలిగి, తన భర్తతో ఆనందంగా జీవించాలనే ఆకాంక్ష వ్యక్తమైంది. ఆమె గోచర్మంపై కూర్చుని, అగ్నిని పూజించాలి. అగ్ని దుష్టశక్తులను నాశనం చేస్తాడు. ఇక్కడ, భర్తకు సంతానం కలిగి, శ్రేష్ఠ స్థానం పొందాలని ఆశించబడింది. పశువులు, తల్లితో పాటు నిలబడాలని, వధువు శుభంగా, దేవతలను అలంకరించుతూ, అగ్నిని పూజించాలి. వధువు ఇంట్లోకి మంగళదాయకురాలుగా ప్రవేశించాలి; భర్తకు, మామకు, అత్తకు, ఇంట్లోని అందరికీ మృదుత్వాన్ని చూపాలి. ఆమె శుభతను అందరూ చూసి, దురదృష్టాన్ని తొలగించాలి. ఇతర యువతులు, వృద్ధులు, వారి కాంతి వధువుకి ఇవ్వబడాలి, వారి దురదృష్టం తొలగించబడాలి. సూర్యా దేవి, సవితృ కుమార్తె, బంగారు వస్త్రాన్ని ధరించి, శుభాన్ని అందించాలి. వధువు, ఆనందంగా శయనానికి చేరి, ఇక్కడ భర్తకు సంతానాన్ని కలిగించాలి. ఇంద్రాణి లాగా, ఉదయాన్నే కాంతిని పట్టుకుని, చైతన్యంగా మేలుకోవాలి. దేవతలు ప్రారంభంలో వెనక్కి వెళ్లారు; భార్యలు పరస్పరం శరీరాన్ని తాకారు. వధువు, సూర్యుడిలా అనేక రూపాలలో, మహిమతో, ఫలప్రదంగా భర్తతో ఐక్యం చెందాలి. విశ్వావసు దేవతను పూజించి, అతనికి నమస్కరించి, పితృదేవతలలో తన బంధువుని వెదకాలని, తన భాగాన్ని తెలుసుకోవాలని కోరబడింది. అప్సరసలు, గంధర్వుని అనుమతితో, తమ మూలానికి చేరాలని, వధువు అప్సరసలతో కలిసి వెళ్ళాలని ప్రార్థించబడింది. గంధర్వునికి, భామకు, కన్నుకు నమస్కరించి, పవిత్ర మంత్రాలతో విశ్వావసుని పూజించబడింది. సంపదతో, శుభచిత్తంతో, ఆనందంగా, గంధర్వుని పిలిచేందుకు, జీవితం నూతనంగా ప్రారంభమయ్యే స్థలానికి చేరామని ప్రకటించబడింది. తల్లి, తండ్రి వధువును పంపించారు; పురుషుడు-స్త్రీగా శయనంపై కూర్చోబడ్డారు. ఇక్కడ, సంతానం కలిగి, ధనంలో అభివృద్ధి చెందాలని ఆశించబడింది. పుషణ్ వధువును మంగళదాయక స్థలానికి తీసుకెళ్లాలని, ఆమె బలంగా ఉండాలని, బంధాలను తొలగించాలని కోరబడింది. భర్త వధువు చేతిని తన తొడపై పెట్టుకుని, ఆనందంగా ఆమెను ఆలింగనం చేయాలి. ఇద్దరూ ఆనందంగా సంతానాన్ని కలిగి, సవితృ దేవుడు దీర్ఘాయుష్షు ఇవ్వాలని ఆశించబడింది. ప్రజాపతి దేవుడు సంతానాన్ని కలిగించాలి; రాత్రి, పగలు, ఆర్యమన్తో ఐక్యం కలగాలి; భర్త ఇంట్లో దురదృష్టం లేకుండా ప్రవేశించాలి; ద్విపాద, చతుష్పాదాలలో శుభం కలగాలి. దేవతలు, మనుతో కలసి ఇచ్చిన వధువు వస్త్రం, వధువు, వరుడు ఇద్దరికీ కట్టుబడి ఉంటుంది. దీన్ని జ్ఞానవంతుడైన బ్రాహ్మణుని అందిస్తే, దుష్టశక్తులను, దురదృష్టాన్ని తొలగించబడుతుంది. బ్రాహ్మణునికి వధువు వస్త్రాన్ని, వధువు, వరుడు ఇద్దరూ సమ్మతితో, బృహస్పతి, ఇంద్రుడితో కలిసి అందించాలి. వివాహ శయనంపై, నవ్వుతూ, ఆనందంగా, గొప్పతనాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, ఇద్దరూ రక్షణతో, మంచి సంతానం, మంచి గృహస్థులు కావాలి; ఉదయాన్ని చూడటానికి బతికుండాలి. కొత్త వస్త్రాలు ధరించి, సుగంధంగా, శుభంగా, పాపం నుండి విముక్తి పొందాలి. భూమి, ఆకాశం, సుందరంగా, శుభచింతనతో, గొప్ప వ్రతంతో, ఏడు దివ్య జలాలు ప్రవహించాయి; అవి మనలను దుష్టం నుండి విముక్తి చేయాలి. సూర్యా, దేవతలు, మిత్ర, వరుణుడు, జీవన బుద్ధిమంతులకు నమస్కారం చేయబడింది. విధి లేకపోయినా, శరీరాన్ని సంయోజించిన దేవుడు, మఘవాన్, నష్టాన్ని తిరిగి కలిపే వాడు. చీకటి, నల్ల, పసుపు, ఎరుపు రంగులు, దహన బాధలు—all ఇవన్నీ కఠినమైన స్థంభంపై స్థిరపరచబడ్డాయి. వివాహ శయనంపై ఉన్న దుష్టచర్యలు, వరుణుని ఉల్లి, విఫలతలు—all ఇవి స్థంభంపై స్థిరపరచబడ్డాయి. అత్యంత ప్రియమైన శరీరం, వస్త్రాలతో అలంకరించాలి; వృక్షం, వధువుకు ముందుగా వస్త్రాన్ని సిద్ధం చేయాలి; హాని కలగకుండా చూడాలి. అంతా ముగిసిన, తంతులు, warp-weft, వడలు—అన్ని wives నేత చేసిన వస్త్రం వధువును శుభంగా తాకాలి. ప్రకాశవంతమైన యువతులు, పితృలోకాన్ని విడిచి భర్త ఇంటికి చేరారు; వారు పునఃసంస్కరణను విడిచారు—స్వాహా. బృహస్పతి సృష్టించిన, దేవతలు పోషించిన, పశువుల్లో ప్రవేశించిన కాంతి, ప్రకాశం, బలం, కీర్తి, పాలు—అవి వధువును అలంకరించేందుకు ఉపయోగించబడింది. ఈ విధంగా, వధువు, వరుడు, దేవతల ఆశీర్వాదంతో, శుభత, సంపద, సంతానాన్ని కలిగి, కొత్త జీవితం ప్రారంభించారు.