ఈ విధంగా ఆధ్యాత్మిక విశ్వంలో పరమతత్త్వం ఉంది. అది ఎక్కడ ఉన్నా, ఇక్కడ జరిగేవన్నీ తెలిసి, సమూహాలను దర్శిస్తుంది. ఇక్కడి నుండి మనుషులు ఆకాశంలో ప్రకాశించే, జ్ఞానవంతుడైన సూర్యుడిని చూస్తారు. ఆ పరమాత్మ దేవతగా దేవతలను ఆరాధిస్తుంది, సముద్రంలో సంచరిస్తుంది. అందరూ ఒకే అగ్నిని ప్రज్వలింపజేస్తారు; పరపార్శ్వంలో ఉన్న జ్ఞానులు కూడా ఆ అగ్నిని తెలుసుకుంటారు. ఒక ఆవు, దూడను మోస్తూ, ఒక కాలు పైకి, ఒక కాలు క్రిందగా నిలిచింది. ఆ పసుపు రంగు ఆవు కొంత భాగాన్ని తీసుకొని వెళ్ళింది; ఆమె ఎక్కడ ప్రసవించిందో, అది ఈ మందలో కాదు. ఆ ఆవు ఒక కాలు, రెండు కాళ్లు, నాలుగు, ఎనిమిది, తొమ్మిది కాళ్లు కలిగి మారింది. ఆమె నుండి వేల అక్షరాల పంక్తిగా జగత్తు విస్తరించింది. ఆమె నుండి సముద్రాలు ప్రవహించాయి. అమరత్వాన్ని పొందిన ఆ పరమాత్మ స్వర్గానికి చేరింది; నా వాక్కు వ్యాపించింది. బ్రహ్మణుల ద్వారా పవిత్రమైన యజ్ఞాలు నీకు సమర్పించబడతాయి; వాహనాలు నిన్ను నీ మార్గంలో తీసుకెళ్తాయి. స్వర్గంలో నీ అడుగును, పరమాకాశంలో నీ ఆసనాన్ని అమరుడు తెలుసు. సూర్యుడు ఆకాశాన్ని చూస్తాడు, భూమిని చూస్తాడు, జలాలను చూస్తాడు. సూర్యుడు, భూతమాత్రమైన కంటి వంటివాడు, ఆకాశం, భూమి మీద ఆరూఢమయ్యాడు. విశాలమైన ప్రాకారాలు ఏర్పాటయ్యాయి, యజ్ఞవేదిక సిద్ధమైంది. అక్కడ అగ్ని మంచు, మంచు తుంపరలు, రోహితను ఉంచాడు. మంచును, మంచుతుంపరలను ఉంచి, కొమ్మలను పర్వతాల వలె తయారుచేసి, రోహితుని జ్ఞానం ఉన్నవారు నైవేద్యంగా నైవేద్యంగా తేనెతో, నైవేద్యంతో అగ్నిని ప్రज్వలించారు. రోహితుని బ్రహ్మణంతో అగ్ని ప్రబోధించబడింది, అతడు వెలుగు తెలుసు. అతనిలోంచి మంచు, మంచు తుంపర, యజ్ఞం జన్మించాయి. అగ్ని, బ్రహ్మణం కలిసి పెరిగాయి, బ్రహ్మణంతో పోషించబడ్డాయి; బ్రహ్మణంతో ప్రదీప్తమైన అగ్ని, రోహితుని యజ్ఞంలో, సూర్యజ్ఞుడైన రోహితుని యజ్ఞంలో ఆరాధించబడుతుంది. ఒక అగ్ని సత్యంలో స్థిరంగా ఉంటుంది, మరొకటి జలాలలో ప్రదీప్తమవుతుంది; బ్రహ్మణంతో ప్రబోధించబడిన అగ్ని, సూర్యజ్ఞుడైన రోహితుని యజ్ఞంలో ఆరాధించబడుతుంది. వాయువు చుట్టుముట్టినవాడు, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మణస్పతి కలసి నిలబెట్టినవాడు — ఆ అగ్ని, బ్రహ్మణంతో ప్రబోధించబడినవాడు, రోహితుని యజ్ఞంలో ఆరాధించబడుతున్నాడు. యజ్ఞవేదికను భూమిగా, దక్షిణదిశను ఆకాశంగా సిద్ధం చేసి, రోహితుడు ఆ అగ్నిని — అన్నాన్ని భక్షించే, అన్నింటినీ వ్యాపించే ఆత్మను — సంవత్సరపు నైవేద్యంతో ప్రబోధించాడు. ఆ భక్షకుడు అగ్ని వేదికగా, భూమిగా మారాడు; సంవత్సరపు నైవేద్యం వర్షంగా మారింది. అక్కడ అగ్ని తన స్తోత్రాలతో పర్వతాలను ఎత్తుగా స్థాపించాడు. పర్వతాలను ఎత్తుగా స్థాపించిన తరువాత, రోహితుడు భూమిని ఇలా పలికాడు: "నీ లోపల ఉన్నదీ, ఉండబోయేదీ, అన్నీ జనించాలి." ఆ యజ్ఞమే మొదటిగా మారింది; గతంలో ఉన్నదీ, ముందుకు ఉండబోయేదీ జన్మించాయి. దాని నుండే ఈ జగత్తు అన్నీ ఉద్భవించాయి — ఇక్కడ ప్రకాశించే అన్నీ, రోహిత మహర్షి ధారణతో నిలిచినవి. ఈ భూమిపై ఎవరు కాలితో నడిచినా, లేదా సూర్యుని వైపు చూసి మూత్రవిసర్జన చేసినా, వారి మూలాన్ని నేను తొలగిస్తాను, నీడను కాదు, మరొకరిని సృష్టించను. ఎవరైనా నా మరియు నా నీడ మధ్య, లేదా నా మరియు అగ్ని మధ్య పోతే, వారి మూలాన్ని తొలగిస్తాను, నీడను కాదు, మరొకరిని సృష్టించను. ఈ రోజు, ఓ దేవా సూర్యా, నీకు మరియు నాకు మధ్య ఎవరు వచ్చినా, వారిలోని దుష్టస్వప్నాలను, అపవిత్రతను, దురదృష్టాన్ని తుడిచేస్తాము. మేము మార్గాన్ని, యజ్ఞాన్ని విడిచిపోకుండా ఉండాలి, ఓ ఇంద్రా, ఓ సోమా; శత్రువులు మనలో ఉండకూడదు. యజ్ఞాన్ని సిద్ధం చేసే వాడు, దేవతలలో లాగబడిన దారిని, మేము ఆ హవిని గ్రహించాలి. ఆ సూర్యుని ప్రకాశించే పతాకాలు ఆకాశంలో వెలుగుతో లేచాయి; అతడు సమస్త మానవులను చూస్తాడు, మహావ్రతుడై, దయతో ఉన్నాడు. ప్రపంచాన్ని కాపాడే సూర్యుణ్ణి మేము ప్రశంసిస్తాము; అతడు దిక్కులను తెలియజేస్తాడు, తన కిరణాలతో ప్రకాశిస్తాడు, వేగంగా విస్తరిస్తూ, దిక్కులను వెలిగిస్తూ ప్రయాణిస్తాడు. తన స్వధర్మంతో తూర్పు, పడమర వైపుగా సాగిపోతూ, విభిన్నమైన దినాలను తన శక్తితో లాగుతున్నాడు. ఓ ఆదిత్యా! నీ మహిమ గొప్పది, నీ కీర్తి విశాలమైనది, ఎందుకంటే నీవే అన్నింటినీ ఆవరించి పునర్జన్మించేవాడవు. ఏడు ఆకుపచ్చవన్నె గలవారు, జ్ఞానివైన, వేగవంతుడైన, ప్రకాశించే వాడిని మోస్తారు; అత్రి ప్రవాహాన్ని ఆకాశానికి తీసుకెళ్ళాడు; వారు నిన్ను ప్రదక్షిణంగా చూస్తారు. నీవు ప్రదక్షిణంగా తిరిగేటప్పుడు వారు నిన్ను హాని చేయకూడదు; శుభమయమైన మార్గంలో సాగిపో, ఓ సూర్యా! నీవు ఆకాశాన్ని, దివ్యభూమిని, పగలు, రాత్రిని కొలుస్తూ సాగిపో. నీ ప్రయాణంలో శుభం కలగాలి, ఓ సూర్యా! నీవు నీ రథంలో వేగంగా ప్రయాణించు; నిన్ను నీ ఉత్తమ ఆకుపచ్చ కాళ్లు మోస్తాయి, అవి వందైనా, ఏడు అయినా, అనేకమైనా. ఓ సూర్యా! ప్రకాశించే, సుందరమైన, బలమైన రథంపై ఎక్కి, వేగవంతమైన గుర్రాన్ని నడుపు; నీ ఆకుపచ్చ కాళ్లు వందైనా, ఏడు అయినా, అనేకమైనా, నీ రథాన్ని లాగుతాయి. ఏడు ఆకుపచ్చ గుర్రాలను సూర్యుడు తన ప్రయాణానికి రథానికి యుక్తం చేశాడు; అతడు బంగారు రూపంతో ప్రకాశిస్తూ, మహా శక్తితో విస్తరించాడు. ఆ ప్రకాశవంతుడు చీకటిని దాటి బయటికి వచ్చాడు, దాన్ని వదిలేసి, ఆ దేవుడు ఆకాశంలోకి ఎక్కాడు. మహా పతాకంతో దేవుడు సమీపించాడు, చీకటిని పారద్రోలాడు, వెలుగును చూచాడు; ఆకాశపు దివ్య పక్షి, ఆ వీరుడు, ఆదితి కుమారుడు, అన్ని లోకాలను వెల్లడించాడు. లేచి, నీవు నీ కిరణాలను వ్యాపించావు, అన్ని రూపాలను పోషించావు; నీ సంకల్పంతో రెండు సముద్రాలపైన ప్రకాశించావు, అన్ని లోకాలను ఆవరించావు, వెలుగుతో నిండిపోయావు. వారి మాయతో, ఆ ఇద్దరు పిల్లలు తిరుగుతూ, సముద్రాన్ని చుట్టిపోతూ ఆటలాడుతారు; ఒకరు అన్ని లోకాలను గమనిస్తారు, మరొకరు బంగారు గుర్రాల ద్వారా లాగబడతారు. ఆకాశంలో మూడు సార్లు నీవు స్థాపించబడ్డావు, ఓ సూర్యా! నెలను చేయుటకు; నీవు బలంగా, ప్రకాశంగా, అన్ని భూతాలని ప్రకటిస్తూ సాగిపోతున్నావు. నీవు రెండింటినీ భరిస్తావు, దూడ తల్లుల మధ్య ఉన్నట్టు; నిజంగా, ఈ జ్ఞానం దేవతలు ముందే తెలుసుకున్నారు. సముద్రం తరువాత స్థాపించబడ్డది ఏమిటో, దాన్ని సూర్యుడు తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నిస్తాడు; అతని పథం విస్తృతంగా, గతమైనదీ, ముందున్నదీ వ్యాపించింది. తన ప్రయత్నంతో అతడు దానిని పొందుతాడు, దానినుండి తిరిగి రావడం లేదు; దానివల్ల, అమృత భోజనాన్ని దేవతలకు నిరాకరించడు. అయితే, కిరణాలు ఆ జాతవేదస్ను, సూర్యుడైన దేవునిని అందరికీ కనిపించేలా పైకి ఎత్తుతాయి. పక్షులు ఎగిరిపోతున్నట్టు, ఆ కిరణాలు రాత్రులతో పాటు సూర్యుని కోసం వెళ్ళిపోతాయి, అతడు అన్నింటినీ చూసేవాడు. అతని కిరణాలు, అతని ప్రభలు ప్రజల మధ్య కనిపించాయి, అవి అగ్నిలా ప్రకాశించాయి. ఈ విధంగా, ఆ పరమాత్మ, సూర్యుడు, అగ్ని, రోహితుడు, బ్రహ్మణం, యజ్ఞం — ఇవన్నీ పరస్పర సంబంధాలతో జగత్తును, ధర్మాన్ని, వెలుగును, జీవనాన్ని నిలిపాయి.