బ్రహ్మణునికి చెందిన ఆ పశువు ఒక భయంకరమైన గోవుగా అవిభావంగా నిలుస్తుంది. ఆమె నోటిలో విషం, రూపంలో భయానకం, నదికరకుల గడ్డితో చుట్టబడి ఉంది. అందులోనే అన్ని భయాలు, అన్ని మరణాలు నివాసం ఉంటాయి. అన్ని క్రూరమైన కార్యాలు, అన్ని హత్యా పాపాలు కూడా ఆమెలోనే దాగి ఉంటాయి. ఈ గోవు బ్రహ్మణహంతకుని చేతిలో దెబ్బతిని, దేవతలను భక్షించే వాడు ఆమెను కింద పడేసాడు. మరణాధిపతి ఆమెను త్రోసిపారేశాడు. ఆమె శరీరం నూరుపాటి గాయాల మచ్చగా మారింది; ఆమె భూమి బ్రహ్మణహంతకుని శాపగ్రస్తమైంది. అందువల్ల, బ్రహ్మణుని గోవును గౌరవంగా చూసే జ్ఞానులు దానిని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అవమానించరు. వజ్రాయుధం పరుగెత్తుతూ, వైశ్వానరుని చేతిలో జ్వలించిపోతుంది. ఒక ఆయుధం, గోతులు తవ్వుతూ, మహాదేవుడి కోసం ఎదురుచూస్తుంది. అది రేజర్లా పదునుగా, కంటిపడేలా ఉణికి, దెబ్బ తగిలితే కంపించిపోతుంది. మరణదేవుడు భయంకరంగా, శబ్దం చేస్తూ, ఆ గోవు తోక చుట్టూ తిరుగుతాడు. అంతా జయించిన శక్తి, చెవులను దాటి, ఉత్తమమైనదాన్ని, రాజరోగాన్ని, మూత్రనాళాన్ని దూరంగా ఉంచుతుంది. మచ్చను పీల్చుతూ, తల నరికే శక్తి బయటకు వస్తుంది. సింహాసనం నిలబడి, పరస్పరం పోరాడుతూ, ఒకదానిని ఒకటి తాకుతుంది. బాణం నోటికి దగ్గరగా నొక్కబడి, ఆజ్ఞకు అనుగుణంగా దెబ్బతింటుంది. విషపూరితమైనది కిందపడిపోతుంది; చీకటి పరచిపోతుంది. ఆమె శ్వాసలను అనుసరిస్తూ, బ్రహ్మణహంతకుని బ్రహ్మణగోవును దగ్గరకి తీసుకువస్తుంది. శత్రుత్వం రూపాంతరం చెందుతుంది; మనవడికి వచ్చిన వారసత్వం పంచబడుతుంది. దైవాయుధాన్ని తీసివేయగా, వృద్ధి కూడా పోతుంది. పాపం అక్కడే ఉంచబడుతుంది; దుర్వినియోగం నాశనం చేయబడుతుంది. విషాన్ని పారబోసి, జ్వరం పడిపోతుంది. దుష్టం, వినాశనం, చెడు కలలు పండుతుంటాయి. భూమి తన మూలాల వద్ద నుండి పీకబడిపోతుంది, తలక్రిందులవుతుంది. స్పృహ లేకుండా, పరిమళాన్ని కోల్పోయి, విషసర్పాలు బయటికి లాగబడతాయి. నష్టం తొలగించబడుతుంది, ఓటమి తొలగించబడుతుంది. శర్వుడు కోపంతో నుజ్జునుజ్జు చేస్తాడు; మాంసం నలిగిపోతుంది. నిరృతి, భక్షకురాలు, భక్షిస్తూ, తాను కూడా భక్షింపబడుతుంది. ఆమె భక్షించే శక్తి లోకాలను నరికేస్తుంది; బ్రహ్మణుని గోవు, బ్రాహ్మణపత్నిగా, ఇక్కడనుండి అక్కడికి వ్యాపిస్తుంది. ఆమె హత్య మాయాజాలంతో జరుగుతుంది; మేనిరా ఆజ్ఞ బలంగా బంధిస్తుంది. ఆమె తనవారిని కోల్పోయి, విడిచిపెట్టబడుతుంది. అగ్ని మాంసభక్షకుడై, బ్రహ్మణుని గోవును, బ్రాహ్మణపత్నిని లోపలికి ప్రవేశించి భక్షించేస్తాడు. అతడు ఆమె అవయవాలను, జాయింట్లను, మూలాలను నరికి వేస్తాడు. ఆమె తండ్రివంశాన్ని తెంచి, తల్లి వంశాన్ని పారద్రోసుతాడు. ఆమె అన్ని వివాహాలను, బంధువులను నాశనం చేస్తుంది; బ్రాహ్మణుని గోవును క్షత్రియుడు తిరిగి ఇవ్వనప్పుడు ఇలా జరుగుతుంది. అప్పుడు అతడు ఇల్లు లేకుండా, తనవారు లేకుండా, సంతానం లేకుండా, ఆశ్రయం లేకుండా, హీనుడవుతాడు. ఈ విధంగా తెలిసి కూడా క్షత్రియుడు బ్రాహ్మణుని గోవును తీసుకుంటే, అతడికి ఇదే పరిణామం. ఆమె హత్య జరిగిన వెంటనే గద్దలు వచ్చి మృతదేహాన్ని ముక్కలు చేస్తాయి. ఆమె దహన సమయంలో వెంటనే రోమస మహిళలు చుట్టూ నాట్యం చేస్తూ, ఆమె ఛాతీపై చెడు మృతదేహాన్ని చేతులతో కొడతారు. ఆమె నివాసంలో వెంటనే నక్కలు మృతదేహాన్ని ముక్కలు చేస్తాయి. వెంటనే అక్కడ జరిగినదేంటో, ఇది అయ్యిందా, అది అయ్యిందా అని అందరూ ప్రశ్నిస్తారు. చివరగా, "కత్తిరించు, నశింపజేయి, పూర్తిగా ధ్వంసం చేయి!" అనే ఆజ్ఞతో అంతా నాశనం చేయబడుతుంది.