ఒకసారి, అత్యున్నతమైన సంపదను నేను పొందాను; ఆ లోకంలోనుంచి పరమమైనది మనకు చేరింది. అప్పుడు, మనం స్పష్టమైన నెయ్యిని పోసి, నెయ్యితో అభిషేకం చేయాలి—ఇది మనలో అంగిరసులకు చెందే భాగం. ఈ ధనాన్ని, ఈ మేలైన నిధిని, నేను సత్యం కొరకు, తపస్సు కొరకు, దేవతలకు అర్పించాను. ఇది జూదంలోనో, కలహంలోనో పోకుండా, ఎప్పుడూ మన చేత వదిలిపెట్టబడకూడదు. నేను వండుతాను, నేను ఇస్తాను, ఆ కర్మ నాది; భార్య దయ కోసం పుట్టింది. యువ ప్రపంచం—అంటే కుమారుడు—పుట్టాడు. మీరు ఇద్దరూ వృద్ధాప్యంలోకి పురోగమిస్తూ అతన్ని సంరక్షించండి. ఇక్కడ పాపం లేదు, లోటు లేదు; స్నేహితులతో కొలిచే కలత లేదు. పెట్టిన పాత్రలో లోపం ఉండదు; వండినది మళ్లీ వండేవాడికి తిరిగి రాదు. మన ప్రియమైనవారిని మనకు ప్రియమైన వారిగా చేసుకుందాం; ద్వేషించే వారు తమ ఇష్టానుసారం వెళ్లిపోవచ్చు. గొర్రె, కట్టువిడిపెట్టిన దూడతో కలసి, ఈ పురుషుని నుండి మృత్యువును దూరం చేయుగాక. అగ్నులు ఒకరినొకరు తెలుసుకుంటారు; మొక్కలను, నదులను సంరక్షించే వారు కూడా. ఆకాశంలో మెరిసే ఎన్నో దేవతలు, బంగారం, వెలుగు—all cooked, transformed. ఇది మనుషుల త్వచంగా, అన్ని జంతువులుగా, ఇంకా మరికొన్నిగా, కాల్చబడకుండా మారింది. రాజ్యాధికారం ధరించు; ఈ వస్త్రం ఆనంద ముఖంగా మారుగాక. జూదంలో, కలహంలో, లాభం కోసం చెప్పిన అబద్ధంలో—అన్నీ ఒకే దారంలో కలిసినట్లు—అందులోని అపవిత్రత అంతా అక్కడే స్థిరపడిపోవాలి. వర్షాన్ని భరించు, నీళ్ళలోకి కూడా ప్రవేశించు; దేవతల త్వచం, పొగను నీవే పైకి లేపుతావు. నెయ్యితో విస్తరించి, మంచి ఆసనంతో, ఈ లోకానికి చేరుము. ఆకాశం శరీరాన్ని అనేక విధాలుగా, రంగులతో సృష్టించింది. నల్లని దాన్ని పవిత్రం చేసి, మళ్ళీ ప్రకాశవంతంగా చేసి, ఎరుపు రంగును అగ్నికి సమర్పించాను. ప్రతి దిక్కునకు—తూర్పున అగ్నికి, దక్షిణ దిశలో ఇంద్రుడికి, పడమర దిశలో వరుణుడికి, ఉత్తర దిశలో సోమునికి, స్థిర దిశలో విష్ణువుకు, పై దిశలో బృహస్పతికి—ప్రత్యేకంగా అర్పణలు చేశారు. ప్రతి దిక్కు దేవతలు, సంరక్షకులు, విల్లు ధరించినవారు ఉన్నారు. వారు మనలను రక్షించాలి, కాపాడాలి. మాకు కేటాయించిన వృద్ధాప్య భాగం ముదుసలితనానికో, మరణానికో దారి తీయకూడదు; దానిని పక్కన పెట్టి, పరిపక్వతతో మమ్మల్ని ఏకమయ్యించాలి. ఇప్పుడు, ఒక గొర్రెను బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వాలనుకుంటే, "నేను ఇస్తున్నాను" అని చెప్పాలి. అడిగిన బ్రాహ్మణులకు ఆవును ఇవ్వాలి; అప్పుడు ఆమె సంతానం, సంతానంలో ఫలప్రదంగా మారుతుంది. అతను ఆమెను సంతానంతో కొనుగోలు చేస్తాడు, పశువులను కూడా ఇస్తాడు. ఎవడైనా దేవతల ఆవును అడిగిన ఋషులకు ఇవ్వకపోతే, అతను దేవతల నుండి వేరుపడతాడు. ఆమె కొమ్ములు ముద్గతో విరిగిపోతాయి, ఆమె తోక దండతో నలిగిపోతుంది, ఆమె ఇళ్లు అగ్నితో కాలిపోతుంది, ఆమె స్వంతదాన్ని అంధుడు ఇస్తాడు. ఎరుపు రంగు గలదానిది, తన పునాది నుండి సంరక్షకుడిని కనుగొంటుంది. కాబట్టి, ఆవుని జ్ఞానం పొందడం కష్టం అని అంటారు. ఆమె పాద పునాది నుండి "విక్లిందు" అనే పేరు వస్తుంది. నోటితో ఆమెను వాసన చూసేవారు పేరు లేకుండా నశిస్తారు. ఎవడు ఆమె చెవులను చీల్చినా, అతను దేవతలలో నుండి వేరుపడతాడు. తనదైన గుర్తు పెట్టాలని అనుకుంటాడు, కానీ చిన్నవాడు తనదైనదాన్ని తీసుకుంటాడు. ఎవరైనా ఆమె పిల్లలను ఆనందం కోసం వధిస్తే, దూడలు చనిపోతాయి, నక్క ఆమె సంతానాన్ని చంపేస్తుంది. ఎప్పుడైనా గుడ్లగూబ సంరక్షకుని జుట్టును తింటే, అబ్బాయిలు చనిపోతారు, పేరు లేనివారికి వ్యాధి వస్తుంది. ఆమె పేడను దాసి రుచి చూస్తే, వికృతమైనది పుడుతుంది; అందుకే పాపాన్ని నివారించాలి. ఆవు దేవతలతో, బ్రాహ్మణులతో కలిసి పుట్టింది. అందువల్ల, ఆమెను బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వాలి; "ఆమె స్వంతదానికి సంరక్షకురాలు" అని అంటారు. ఎవడు ఆమెను అడవిలోనుంచి తీసుకొస్తే, ఆవును దేవతలు తయారు చేశారు. ఆమెను బ్రహ్మ ద్వారా సంపాదించాలి; ఆమెను ప్రేమించే వాడికి ఆమె దక్కుతుంది. ఎవడు దేవతల ఆవును అడిగిన ఋషులకు ఇవ్వకపోతే, అతను దేవతల నుండి, బ్రాహ్మణుల అనుగ్రహం నుండి వేరుపడతాడు. ఎవడు ఆమెను కలిగి ఉండి, మరొకదాన్ని కోరుకుంటాడో, ఇవ్వనివారిని హానిచేస్తాడు, అడిగేవారికి ఇవ్వడు. బ్రాహ్మణులకు పెట్టుబడి వలె, ఆవు కూడా; ఆమె ఎక్కడ పుట్టినా, వారు ఆమెను కోరుకుంటారు. బ్రాహ్మణులు ఆవు దగ్గరకు వచ్చి తమదైనదాన్ని కోరుకుంటారు; మరొకరు గెలుచుకుంటారని భావించడమే ఆమెకు ఆంక్ష. ఆమె గుర్తించబడకుండా మూడు సంవత్సరాలు తెలియని వ్యాధితో తిరగాలి; నారదా, బ్రాహ్మణులు ఆవును తెలుసుకుంటే, ఆమె వస్తుంది. ఎవడు ఆవును దేవతల నిధిగా ప్రకటిస్తాడో, భవ, శర్వ ఇద్దరూ అతని చుట్టూ తిరుగుతూ, అతనిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటారు. ఎవడు ఆమె ఉడికినను, తాడులను తెలియకుండా ఉండి, ఆమెను పీల్చాలని కోరుకుంటాడో, అతను చేయగలిగితే రెండు చేతులతో ఆవును పీల్చుతాడు. అతను ఆమె నుండి దూరంగా ఉంటుంది, అడిగేవారికి ఇవ్వడు; అతని కోరికలు తీరవు, ఇచ్చే అభిలాష ఉన్నా. దేవతలు ఆవును కోరారు, బ్రాహ్మణుని ఆమె నోరుగా చేశారు; అందరికీ "హెడ" అనే అరుపు ఇచ్చాడు, కానీ మనిషికి కాదు. ఆ అరుపు పశువులకు ఇచ్చాడు, కానీ ఆవును బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు; దేవతల కోసం కేటాయించిన వాటిని మానవుడు తీసుకుంటే, అతను ప్రియుడుకాడు. ఇతర బ్రాహ్మణులు పశువుల యజమాని వద్ద నూరుపశువులు అడిగినా, దేవతలు ఆమెతో, "కాబట్టి ఆవు జ్ఞానులకు చెందింది" అని అన్నారు. జ్ఞానులకు ఇవ్వకుండా ఇతరులకు ఆవును ఇస్తే, భూమి మరియు దాని దేవతలు అతనిపై కష్టాలను మోపుతారు. దేవతలు ఆవును కోరారు, ఆమె మొదట ఎవరిలో పుట్టిందో, నారదుడు ఆమెను తెలుసుకున్నాడు; దేవతలతో కలిసి ఆమెను పెంచాడు.