దేవతలు ఎల్లప్పుడూ చేతులు, కాళ్లు, మాట, చెవులు, కళ్ళతో whomకు నివాళి అర్పిస్తారు. ఆ కొలవలేని, కొలచినంత మాత్రమైన స్కంభుడెవరు? ఆ స్కంభుని ప్రకటించండి. ఆయన నుండి చీకటి పారద్రోలి, దుష్టతచేత నాశనం చేయబడుతుంది. ఆయనలోనే మూడు ప్రకాశాలు, సర్వజ్యోతులు, ప్రాణికర్తలో నిలయమై ఉన్నాయి. నీటిలో నిలిచి ఉన్న ఆ బంగారు వెంబడి ఎవరికి తెలుసు, వాడే సర్వభూతాధిపతి, రహస్యపతి. ఇద్దరు యువకులు, ఒకరి తరువాత ఒకరు వచ్చి, ఆరు కిరణాలను వడకట్టి, మగ్గాన్ని నేయుచున్నారు. ఒకడు దారాలను ముందుకు లాగి, స్థాపించి, మరొకడు వాటిని తీసివేయడు, వాటి అంతమూ తెలియడు. ఆ ఇద్దరిలో, చుట్టూ తిరుగుతున్న వారిలో, ఎవరు ఆపైనో నాకు తెలియదు. మానవుడు ఈ దానిని స్తుతిస్తాడు; మానవుడే దీనిని ఆకాశంలో మోస్తాడు. ఈ కిరణాలే ఆకాశాన్ని ఆదారంగా నిలిపాయి; ఇవే గానం, సంగీతాన్ని, వాయువుని కలిగించాయి. ఏది గతమో, భవిష్యత్తులో ఏమి జరుగుతుందో, దానిని నిలబెట్టేవాడూ, పరమేశ్వరుడైన వాడికే నమస్కారం. స్కంభద్వారా ఈ భూమి, ఆకాశం నిలబడినవి; స్కంభుడే ఈ సర్వము—ఎదిగే, కదిలే, ఊపిరి పీల్చే ప్రతిదీ. మూడు సంతానాలు ముందుకు సాగాయి; ఇంకొన్ని అన్ని వైపులా సూర్యుని చేరాయి. విస్తారమైన వాడు, రాజ్యానికి కొలమానంగా నిలిచి, బంగారు కదంబాలను ప్రాప్తించాడు. పన్నెండు అంగుళాలు, ఒక చక్రం, మూడు నాభులు—దీని అర్థం ఎవరు గ్రహించగలరు? అక్కడ మూడువందల అరవై మేకులు, అరవై స్థిరంగా ఉన్నాయి. ఓ సవితా! ఆరింటి జననం ఒకే సమయంలో, ఒకటి పుట్టింది; అవన్నీ ఒక్కటిలో విశ్రాంతి కోరుకుంటాయి. స్పష్టంగా కనిపించే, అయినా రహస్యంగా ఉన్న, పురాతనమైన, మహా స్థలంలో ఇదంతా స్థాపితమై, కదిలి, ఊపిరి పీల్చి, నిలబడింది. ఒకే చక్రం, ఒకే అంచుతో, వెయ్యి spokesతో ముందుకు, వెనక్కి తిరుగుతుంది; దాని సగభాగంతో సర్వజీవజాతుల్ని ఉత్పత్తి చేసాడు—మిగతా సగం ఎక్కడ పోయింది? ఐదుగురిచేత లాగబడుతున్నదానిలో, ముందువైపు ఉండేది, యోగాలు బంధించబడి, వరుసగా వెళుతుంది; దాని ప్రయాణం ఎవరికీ కనిపించదు, అది పోయినట్లూ లేదు, దాని ప్రయాణం ఎవరికీ తెలియదు—ఒకటి దగ్గరగా లేదు, మరొకటి దూరంగా లేదు. పల్లె అడ్డంగా ఉంది, దాని అడుగు పైకి; అందులో మహిమ, అనేక రూపాలతో ఉంది. అక్కడ ఏడుగురు ఋషులు కూర్చొని, దాని మహిమకు రక్షకులయ్యారు. ముందు, వెనుక, అన్ని వైపులా, ఎక్కడైనా యుక్తమైనదే యుక్తమై ఉంది—దాని ద్వారా యజ్ఞం ముందుకు సాగుతుంది. వీటిలో ఏది మంత్రమో చెప్పండి. ఏదైనా కదిలేది, ఎగిరేది, నిలిచిఉండేది, ఊపిరి పీల్చేది, లేకపోయినదైనా, మిలమిలలాడేది, అవన్నీ భూమి మీద అనేక రూపాలతో ఆయన పోషిస్తాడు; అవన్నీ కలిసిపోతే ఒక్కటే అవుతాయి. అనంతమైన, అనేక చోట్ల వ్యాపించిన, పరిమితమైనదిగా కనిపించే ఆయన, ఆకాశానికి రక్షకుడై, గతమూ, భవిష్యత్తూ తెలుసుకుంటూ సంచరిస్తాడు. ప్రాణికర్త గర్భంలో కనిపించకుండా ప్రవేశించి, అనేక రూపాల్లో జన్మిస్తాడు; తన సగభాగంతో సర్వజీవజాతుల్ని సృష్టించాడు—మిగతా సగానికి సంకేతం ఏమిటి? ఆయన నీటిని పైకి ఎత్తుతాడు, గడవుతో లాగినట్లు; అందరూ కళ్ళతో చూస్తారు, కాని మనసుతో తెలుసుకోరు. పూర్ణతతో దూరంగా నివసిస్తాడు, లోపంతో తగ్గిపోతాడు; లోకమధ్యలో మహాపతి, ప్రజాధిపతులు ఆయనకు నివాళి అర్పిస్తారు. ఎక్కడ సూర్యుడు ఉదయిస్తాడో, అస్తమించేదో, అదే నేను గొప్పదిగా భావిస్తాను; దానిని మించినది మరొకటి లేదు. ఇప్పుడు, మధ్యలో, పురాతన జ్ఞానం గురించి మాట్లాడేవారు, అందరూ సూర్యునే మొదటిగా, అగ్నినే రెండవదిగా, మూడు రెక్కల హంసను ప్రకటిస్తారు. వెయ్యి రోజులూ, రెండు రెక్కలతో హంస వాయువులో ఆకాశాన్ని చీల్చుకుంటూ పరమలోకానికి వెళుతుంది; దేవతలందరినీ తన హృదయంలో ఉంచి, చూస్తూ అన్ని లోకాల్లో సంచరిస్తుంది. సత్యంతో పైకి ప్రకాశిస్తుంది, మంత్రంతో క్రిందికి చూస్తుంది; శ్వాసతో అడ్డంగా కదిలి, అందులో మహత్తు స్థాపితమై ఉంది. నీ రెండు అరాణి కఠినాలను ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వాటితో ధనం పొందవచ్చు—వాడు మహత్తును గ్రహించాలి; వాడు మహా బ్రాహ్మణుడిని తెలుసుకోవాలి. ముందుగా పాదరహితుడిగా జన్మించి, ఆది శబ్దాన్ని మోసాడు; నలుగురు పాదాలతో, అనుభూతికి యోగ్యుడై, అన్నీ భక్ష్యాలను స్వీకరించుకున్నాడు. అనుభూతికి యోగ్యుడై, ఆ తరువాత విస్తారంగా భోజ్యాన్ని ఇచ్చాడు; శాశ్వతుడైన దేవుణ్ణి, అతీతుడిని ఆరాధించినవాడు, ఆయనను పొందుతాడు. వారు ఆయనను నిత్యుడని అంటారు, కాని ఈరోజు కొత్తవాడవుతాడు; రాత్రి, పగలు ప్రతి ఒక్కటి వేరు వేరు రూపాల్లో జన్మిస్తాయి. వంద, వేలు, పదివేలు, కోటివరకు—అతని భాగాలు అనేకంగా, లెక్కించలేనివిగా స్థాపితమై ఉన్నాయి; వీటిని చూస్తూ, వారు ఆయనను తాకుతారు; అందువల్ల దేవుడు ప్రకాశిస్తాడు—అదే ఇది. ఒకడు చిన్నవాడు, మరొకడు మరింత చిన్నవాడు, ఇంకొకడు కనిపించనివాడు; ఆ దేవత, వీరందరిని మించినది, నాకు ప్రియమైనది. ఆ మంగళకరమైనది, వృద్ధాప్యం లేని, మరణించని ఆత్మ, మానవుని గృహంలో నివసిస్తుంది; ఎవరి కోసం ఆమె పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది, అతడే ఆమెను సృష్టించాడు, అతడే అలసిపోయాడు. నీవే స్త్రీ, నీవే పురుషుడు; నీవే బాలుడు, నీవే బాలిక; నీవే దండతో నడిచే వృద్ధుడు; నీవే అన్ని దిశలతో జన్మించేవాడు. నీవే వారి తండ్రి, నీవే కుమారుడు; నీవే వారిలో పెద్దవాడు, చిన్నవాడు. ఒకే దేవుడు, మనస్సులో ప్రవేశించి, మొదట జన్మించాడు; వాడు గర్భంలో ఉన్నాడు. పూర్ణత నుండి పూర్ణత ఉద్భవిస్తుంది; పూర్ణతతో పూర్ణత నిండుతుంది. ఈ రోజు అది ఎక్కడ నుండి ప్రవహించిందో తెలుసుకుందాం. ఈ దేవత పురాతనమైనది, ఎప్పటికీ కొత్తగా పునర్జన్మ పొందుతుంది; ఆమె అన్నింటినీ అయింది, పురాతనమైనది. మహాదేవి, ఉదయం వెలుగులో మెరుస్తూ, ప్రతి ఒక్కరికి దర్శనమిస్తుంది. ఆ దేవత పేరు అవిర్వై; ఆమె ద్వారా అన్నీ చుట్టుముట్టబడ్డాయి. ఆమె రూపం వల్ల చెట్లు ఆకుపచ్చగా, ఆకుల అలంకారంతో మెరిసిపోతున్నాయి. ఆమె దగ్గర ఉన్నవాడిని వదలదు, అయినా దగ్గర ఉన్నవాడిని చూడదు. దేవుని మహిమను చూడు: ఆమె మరణించదు, వృద్ధాప్యం చెందదు. అపూర్వమైనదానిచేత ప్రేరేపించబడి, వారు తగిన మాటలు మాట్లాడతారు; ఎక్కడికైనా వెళ్ళినా, మాట్లాడేవాళ్ళను మహా బ్రాహ్మణుడని అంటారు. దేవతలు, మనుష్యులు, చక్రంలో మేకల్లా స్థాపించబడ్డారు; ఓ జలపుష్పమా! ఆ స్థలం ఎక్కడ ఉందో చెప్పు, అది మాయచేత స్థాపించబడింది.