ఒక పవిత్రమైన సందర్భంలో, భక్తుడు తన మనసులో ఉన్న కోరికను (కామ) ప్రార్థిస్తూ ఇలా ప్రార్థించాడు: "ఓ కామా! నా శత్రువులను నీవు సంహరించు. వారిని అంధకారంలో పడవేయి, వారికి బలహీనతను కలిగించు. ఒక్కరోజు కూడా వారికి జీవించే శక్తి ఉండకుండ చేయి. నా శత్రువులందరినీ నీవే సంహరించు; నాకు జ్ఞానానికి తగినంత విస్తారమైన లోకాన్ని కల్పించు. నాలుగు దిక్కులు నాకవలె వంగిపోవాలి. ఆరు ప్రవాహాల clarified butter నాకొచ్చేలా చేయు. వారు పడిపోయి, నడిపించని పడవలా దూరమైపోవాలి. బాణాలతో తాకబడినవారు తిరిగి రావడం లేదు. అగ్ని, ఇంద్ర, సోమ—ఇవన్నీ యవలు (barley) వలె. యవను ఆనందించే దేవతలు ఈ శత్రువును దూరం చేయాలి. పడిపోయినవాడు సంతానము లేకుండా, స్నేహితులు, బంధువులచే ద్వేషింపబడుతూ, భూమిలో మెరుపు వలె కలిసిపోవాలి. మహా దేవుడు నా శత్రువులను సంహరించాలి. ఈ గొప్పవాడు పడిపోయాడు. పడని మెరుపు అన్ని గర్జనలను భరిస్తుంది. సూర్యుడు సంపదతో, కాంతితో ఉదయించునట్లు, నా శత్రువులను మహాశక్తివంతుడు కిందపడేయాలి. ఓ కామా! బ్రహ్మణులు నిర్మించిన ఆ త్రిగుణిత రక్షణతో నా శత్రువులను చుట్టుముట్టు, తద్వారా ప్రాణం, పశువు, జీవితం నన్ను ఎంచుకొనాలి. దేవతలు అసురులను ఎలా తరిమికొట్టారో, ఇంద్రుడు దస్యులను అతి దిగువ అంధకారానికి ఎలా నడిపించాడో, అదే శక్తితో నా శత్రువులను ఈ లోకానికి దూరంగా పంపించు. దేవతలు అసురులను తరిమినట్టు, ఇంద్రుడు దస్యులను జయించినట్టు, ఓ కామా! నా శత్రువులను ఈ లోకానికి దూరంగా తరిమివేయు. కామ మొదట పుట్టాడు. దేవతలు, పితృదేవతలు, మానవులు ఎవ్వరూ ఆయనను అందుకోలేకపోయారు. అందువల్ల నీవు గొప్పవాడవు, విజయశీలుడవు, మహాశక్తివంతుడవు. నీకు నమస్కారం చేస్తున్నాను. ఆకాశం, భూమి ఎంత విస్తృతంగా ఉన్నాయో, నీరు ఎంత దూరం వ్యాపించాయో, అగ్ని ఎంతవరకు వెళ్తుందో, అంతకన్నా నీవు గొప్పవాడవు, ఓ కామా! నీకు నమస్కారం. ఎన్ని దిక్కులు, మధ్యదిక్కులు, మార్గాలు ఉన్నాయో, ఆకాశంలో ఎన్ని ప్రకాశవంతమైన ప్రాంతాలు కనిపిస్తాయో, వాటన్నింటికన్నా నీవు గొప్పవాడవు, ఓ కామా! నీకు నమస్కారం. ఎన్ని పురుగులు, కీటకాలు, కూరూరాలు, చెట్ల పాములు ఉన్నాయో, వాటన్నింటికన్నా నీవు గొప్పవాడవు, ఓ కామా! సంహారశక్తి కలవాడవు, నీకు నమస్కారం. పొడుచుకునే వాడికన్నా, నిలబడే వాడికన్నా, సముద్రం కన్నా నీవు గొప్పవాడవు, ఓ కామా! కోపమూ నీవే. వీటన్నింటికన్నా నీవు గొప్పవాడవు, సంహారశక్తి కలవాడవు, నీకు నమస్కారం. గాలి, అగ్ని, సూర్యుడు, చంద్రుడు కూడా కామను అందుకోలేరు. వీటన్నింటికన్నా నీవు గొప్పవాడవు, సంహారశక్తి కలవాడవు, నీకు నమస్కారం. నీ శుభకరమైన, దయామయమైన రూపాలు, వాటివల్ల సత్యం ప్రబలుతుంది. అవి మమ్మల్ని చేరుకోనీ. దుష్టుల ఆలోచనలు ఇక్కడి నుండి తరిమివేయు. ఇప్పుడు, ఒక మహా మందపంలో ఉన్న బంధనాల గురించి మరో ప్రార్థన మొదలవుతుంది. "కొలిచినవి, ప్రతికొలిచినవి, పరిమితమైనవి—ఈ విశాల మందపంలో బంధించబడినదాన్ని మేము విడదీయడానికీ, విముక్తి కల్పించడానికీ వచ్చాము. నీలో బంధించబడిన అడ్డంకులను, ముడులను, బ్రహస్పతి వాక్కుతో మేము విడదీయగలుగుతున్నాము. మేము వచ్చాము, బలపరిచాము, నీ ముడులను గట్టిగా చేసాము; ఇంద్రుడు ఆయుధంతో అడ్డంకులను ఎలా తొలగించాడో, మేము కూడా బంధితమైనదాన్ని విడదీయడానికే వచ్చాము. నీ బాంబూలు, బంధనాలు, ప్రాణవాయువు, గడ్డి, రెక్కలు—మందపములో బంధించబడిన వాటిని మేము విడదీయడానికీ, విముక్తి కల్పించడానికీ ప్రయత్నిస్తున్నాము. పిడికిళ్లు, పలకలు, ఆలింగనం యొక్క బంధనాలు—ఇవి మనస్సు భార్యకు సంబంధించిన బంధనాలు, వాటిని మేము విడదీయడానికీ, విముక్తి కల్పించడానికీ వచ్చాము. నీ బుట్టల్లో ఏమున్నా, ఆనందార్థంగా పొడిచినదైనా, వాటిని మేము విడదీయడానికీ, విముక్తి కల్పించడానికీ సిద్ధమయ్యాము; మనస్సు భార్య తన స్వరూపానికి విరుద్ధంగా లేవకూడదు. యజ్ఞస్థలం, అగ్నిగృహం, భార్యల ఆసనం, సభ—మందపమా! నీవు దేవతల ఆసనం, దివ్య మందపమవు. యాక్సిల్, యోక్, సహస్రనేత్రుడు, దండం—బ్రహ్మణులు చెప్పినవన్నీ, బంధించబడినదాన్ని మేము విడదీయడానికీ వచ్చాము. యారైనా నిన్ను స్వీకరించినా, కొలిచినవాడైనా, ఇద్దరూ (మనస్సు భార్యాభర్తలు) దీర్ఘాయుష్షుతో, కలసి వృద్ధాప్యాన్ని చేరాలని కోరుకుంటున్నాము. అతను పరలోకానికి పోకూడదు; బలంగా బంధించబడిన ప్రతి అవయవాన్ని, ప్రతి సంధిని మేము విడదీయడానికీ వచ్చాము. ఈ మందపాన్ని కొలిచినవాడు, చెట్లను కలిపినవాడు—అతను ప్రజాపతి, సర్వాధికారి. అతను సంతానార్థంగా ఈ మందపాన్ని నిర్మించాడు. అతనికి నమస్కారం, దాతకు నమస్కారం, మందపమునకు అధిపతికి నమస్కారం, చలించే అగ్నికి నమస్కారం, మానవునికి నమస్కారం. గోములకు, అశ్వములకు, మందపంలో పుట్టిన ప్రతి వస్తువుకు నమస్కారం. సంతానంతో, ప్రోద్భుతంతో నిండిన మందపంలో బంధనాలను మేము విడదీయడానికీ వచ్చాము. నీవు అగ్నితో కూడిన మనుషులను, పశువులను కప్పివేస్తావు; ప్రోద్భుతంతో నిండిన మందపంలో బంధనాలను మేము విడదీయడానికీ వచ్చాము. ఆకాశం, భూమి మధ్య విస్తరించి ఉన్నదానితో ఈ ఆశ్రయాన్ని పట్టుకుంటున్నాను; వాయుమండలం, ధూళిదారితనం కూడా శుభకరమైనవారికి గర్భంగా మారుతుంది. దీని ద్వారా ఆశ్రయాన్ని పట్టుకుంటున్నాను. పుష్టిగా, పాలతో నిండిన, భూమిపై స్థాపించబడిన, కొలిచిన, పరిమితమైన, అన్నాన్ని భరిస్తున్న ఆశ్రయమా! నిన్ను స్వీకరించువారికి హాని కలిగించవద్దు. గడ్డితో కప్పబడిన, ఫలాలతో నిండిన, వస్త్రధారణతో, రాత్రిలా విశ్రాంతి స్థలమైన ఆశ్రయం, భూమిపై కొలిచిన స్థితిలో, ఏనుగు పాదముద్రలతో నిలబడి ఉంటుంది. నీ బంధనాలను ఓ ఇటా! మేము విడదీయడానికీ, నింపడానికీ వచ్చాము. మిత్రుడు ఉదయాన్నే వరుణుడు కట్టిన బంధనాలను విడదీయాలి. బ్రహ్మణులచే, ఋషులచే స్థాపించబడిన ఆశ్రయాన్ని ఇంద్రుడు, అగ్ని కాపాడాలి; అది అమృతమైన సోమాసనం. గూళ్ళో గూడు, పాత్రలో పాత్ర ఉంచబడినట్టు—అక్కడే మానవుడు పుడుతాడు, అతనినుంచి సృష్టి ఉత్పన్నమవుతుంది. రెండు రెక్కలతో, నాలుగు రెక్కలతో, ఆరు రెక్కలతో, కొలిచిన, ఎనిమిది, పది రెక్కలతో ఉన్నవాటి ఆశ్రయమా! మనస్సు భార్యవు, నీవు అగ్నిగర్భంగా ఉంటావు. పశ్చిమాన్ని ఎదుర్కొంటూ, నిన్ను సమీపిస్తున్నాను, ఆశ్రయమా! నీవు హానికరం కాదు. అగ్ని, అంతర్గత జలాలు—ఇవి సత్యానికి మొదటి ద్వారాలు. ఈ జలాలను నేను తెచ్చుకున్నాను, అవి వ్యాధిలేని, రోగాలను నాశనం చేసే జలాలు. నేను అమృతత్వంతో, అగ్నితో కూడి ఇళ్లలో ప్రవేశిస్తున్నాను. భారీ భారంతో మమ్మల్ని బంధించవద్దు; అది తేలికగా ఉండాలి. వధువులా, ఆశ్రయమా! మేము కోరిన చోట నిన్ను మేము మోసుకెళ్లగలుగుతాము." ఇలా, భక్తుడు కాముని మహిమను, మందపముని పవిత్రతను, బంధనాల విముక్తిని ప్రార్థిస్తూ, శాంతి, అభయము, సంపద కోసం దేవతలకు నమస్కరించాడు.