ఒకప్పుడు, పరమ శక్తి అయిన ఆమె, తన ఆడిపోతు రూపంలో, నాలుగు ఉమ్మడి పాలు కలిగి ఉండింది—బృహత్, రథంతర, యజ్ఞాయజ్ఞీయ, వామదేవ. దేవతలు, రథంతర ద్వారా ఔషధాలను పాలు పీల్చుకున్నారు; బృహత్ ద్వారా తేజస్సును పాలు పీల్చుకున్నారు. వామదేవ ద్వారా నీటిని, యజ్ఞాయజ్ఞీయ ద్వారా యజ్ఞాన్ని పాలు పీల్చుకున్నారు. ఔషధాలు రథంతరను, తేజస్సు బృహత్ను పాలు పీల్చింది. ఎవరైతే నీటిని వామదేవగా, యజ్ఞాన్ని యజ్ఞాయజ్ఞీయగా తెలుసుకుంటారో, వారు ఈ రహస్యాన్ని గ్రహిస్తారు. ఆమె ముందుకు సాగింది, వృక్షాల వద్దకు వెళ్లింది. వృక్షాలు ఆమెను కొట్టాయి, ఆమె సంవత్సరంతో ఏకమైంది. అందుకే, వృక్షాల్లో, కట్ చేసిన భాగాలు కూడా సంవత్సరంలో మళ్లీ మొలుస్తాయి. ఈ రహస్యాన్ని తెలుసుకున్నవారికి ప్రత్యర్థి ప్రీతికరుడు కాదు. ఆమె అక్కడి నుంచి పితృదేవతల వద్దకు వెళ్లింది. వారు ఆమెను కొట్టారు, ఆమె నెలతో ఏకమైంది. అందుకే, పితృదేవతలకు నెలలో ఉపమాసాన్ని ఇస్తారు. ఈ జ్ఞానం ద్వారా పితృదేవతల మార్గాన్ని తెలుసుకోవచ్చు. ఆమె దేవతల వద్దకు వెళ్లింది. దేవతలు ఆమెను కొట్టారు, ఆమె పక్షంతో ఏకమైంది. అందుకే, దేవతలకు పక్షంలో వషట్ చేస్తారు. ఈ జ్ఞానం ద్వారా దేవతల మార్గాన్ని తెలుసుకోవచ్చు. అక్కడి నుంచి ఆమె మనుషుల వద్దకు వచ్చింది. మనుషులు ఆమెను కొట్టారు, వెంటనే ఆమె ప్రత్యక్షమైంది. అందుకే, మనుషులలో, ఈ జ్ఞానం తెలిసిన వారు, రాత్రి పగలు ఆమెను సమీపంలోకి తెస్తారు, ఆమెను గృహంలో పూజకు తీసుకుంటారు. ఆమె అక్కడి నుంచి అసురుల వద్దకు వెళ్లింది. అసురులు ఆమెను “ఓ మాయా!” అని పిలిచారు. విరోచన ప్రహ్లాదుడు కుందేలు, పాత్ర మట్టి గడ. రెండు తలల పురోహితుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, మాయ మాత్రమే వచ్చినది. అసురులు ఆ మాయతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు మాయాధారులు అవుతారు. ఆమె పితృదేవతల వద్దకు వెళ్లింది. వారు “ఓ స్వధా!” అని పిలిచారు. రాజు యముడు కుందేలు, పాత్ర వెండి గడ. అంతకుడు, మృత్యు కుమారుడు, దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, స్వధా మాత్రమే వచ్చినది. పితృదేవతలు స్వధాతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు స్వధాధారులు అవుతారు. ఆమె మానవుల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ సమృద్ధి!” అని పిలిచారు. మను వైవస్వతుడు కుందేలు, పాత్ర భూమి. పృథు వైన్యుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, వ్యవసాయ ఫలితాలు వచ్చినవి. మానవులు స్వధా, వ్యవసాయ, పంటలతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు వ్యవసాయ సమృద్ధిని పొందుతారు. ఆమె సప్తర్షుల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ బ్రహ్మజ్ఞానం!” అని పిలిచారు. రాజు సోముడు కుందేలు, పాత్ర ఛందస్సు. బృహస్పతి అంగిరసుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, బ్రహ్మజ్ఞానం, తపస్సు వచ్చినవి. సప్తర్షులు బ్రహ్మజ్ఞానం, తపస్సుతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు బ్రహ్మసౌభాగ్యం పొందుతారు. ఆమె దేవతల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ బలం!” అని పిలిచారు. ఇంద్రుడు కుందేలు, పాత్ర స్వాహా. సవితా దేవుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, బలం మాత్రమే వచ్చినది. దేవతలు ఆ బలంతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు బలాన్ని పొందుతారు. ఆమె గంధర్వ, అప్సరసల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ సుగంధి!” అని పిలిచారు. చిత్రరథుడు కుందేలు, పాత్ర నీలి పద్మ ఆక. వసురుచి దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, శుద్ధ సుగంధి వచ్చింది. గంధర్వ, అప్సరసలు ఆ సుగంధితో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు సుగంధాన్ని పొందుతారు. ఆమె ఇతర ప్రాణుల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ గుప్తత!” అని పిలిచారు. కుబేరుడు కుందేలు, పాత్ర పాశం. కుబేరకుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, గుప్తత మాత్రమే వచ్చింది. ఇతరులు, పితృదేవతలు ఆ గుప్తతతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు గుప్తతను పొందుతారు, దుష్టం అడ్డుకుంటారు. ఆమె నాగల వద్దకు వచ్చింది. వారు “ఓ విషం!” అని పిలిచారు. తక్షకుడు కుందేలు, పాత్ర బొప్పు. ధృతరాష్ట్రుడు దిగువ నుండి పాలు పీల్చాడు, విషం మాత్రమే వచ్చింది. నాగలు ఆ విషంతో జీవించారు; ఈ జ్ఞానం తెలిసినవారు విషాన్ని పొందుతారు. ఆమె ఆకాశం, భూమి, మధ్యలోని వాయువు, సముద్రం, అగ్ని, వాయువుల నుంచి జన్మించిన తేనెపు నెత్తురు రూపంలో అవతరించింది. అమృతంతో అలంకరించబడిన ఆమెను అన్ని జీవులు హృదయంతో ఆనందంగా ఆరాధించాయి. ఈ సముద్రపు పాలకు అన్ని రూపాలు ఉన్నాయి; దాని విత్తనమూ అక్కడే ఉంది. తేనెపు నెత్తురు సమృద్ధిని కలిగి పుట్టిన చోట, అదే శ్వాస, అదే అమృతము. భూమిపై ఆమె కృషిని మనుషులు అనేక విధాల పరిశీలించారు; తేనెపు నెత్తురు అగ్ని, వాయువుల నుంచి జన్మించింది, మరుతుల శక్తిసంపత్తిగా. ఆమె ఆదిత్యుల తల్లి, వసుల కుమార్తె, జీవుల శ్వాస, అమృత నాభి, బంగారు రంగుతో, తేనెపు నెత్తురు రూపంలో, నెయ్యితో అలంకరించబడిన గొప్ప తేజస్సు, మానవుల మధ్య తిరుగుతుంది. దేవతలు తేనె నుంచి తేనెపు నెత్తురును సృష్టించారు; ఆమె గర్భం అన్ని రూపాలుగా మారింది. తల్లి పుట్టిన పిల్లను పోషిస్తుంది; పుట్టినవాడు అన్ని లోకాలను దర్శిస్తాడు. ఎవరు నిజంగా ఆయనను తెలుసుకుంటారో, ఎవరి హృదయ పాత్ర సోమంతో నిండినదో, వారు ఆనందిస్తారు. ఎవరి రెండు పాలు వేల ప్రవాహాలతో నిండినవో, వారు పోషణను పొందుతారు, అది ఎప్పుడూ తరిగిపోదు. ఆమె శబ్దంతో, శక్తితో, బలాన్ని ప్రసాదిస్తూ, గంభీర స్వరంతో, వ్రతబద్ధురాలిగా సమీపిస్తుంది. మూడు నైవేద్యాలను కొలిచి, ఆయుష్షును పొడిగిస్తుంది, తన పాలతో పోషిస్తుంది. నీళ్లు ఆమెను చేరుతాయి, శక్వరి, స్వయంస్పూర్తి ప bulls ఆమెను చేరుతారు. వారు వర్షాన్ని కురిపిస్తారు; ఈ రహస్యాన్ని తెలిసినవారికి నీళ్లు ఆశను, పోషణను నెరవేర్చుతాయి. ప్రాణి-పతీ, నీ గర్జన మాట; ప bulls లా, భూమిపై నీ శక్తిని విసిరావు. అగ్ని, వాయువుల నుంచి తేనె-నెత్తురు జన్మించింది, మరుతుల శక్తితో. సోమం ఉదయన మదనంలో అశ్వినులకు ప్రీతికరమైనదిగా, అశ్వినులు నాకు తేజస్సును ప్రసాదించాలి. రెండవ మదనంలో సోమం ఇంద్ర, అగ్ని కి ప్రీతికరమైనదిగా, వారు నాకు తేజస్సును ప్రసాదించాలి. మూడవ మదనంలో సోమం ఋభువులకు ప్రీతికరమైనదిగా, వారు నాకు తేజస్సును ప్రసాదించాలి. నేను తేనెవంటి వాడిగా జన్మించాలి, తేనెవంటి వాడిగా మారాలి; పాలతో నిండిన వాడిగా అగ్ని దగ్గరికి వెళ్లాలి; అగ్ని నాకు తేజస్సుతో ఏకమవ్వాలి. అగ్ని, నన్ను తేజస్సుతో, సంతానంతో, దీర్ఘాయుష్షుతో ఏకమవ్వించు. దేవతలు నా కోసం తెలుసుకోవాలి; ఇంద్రుడు ఋషులతో కలిసి తెలుసుకోవాలి. తేనె తయారు చేసే వారు తేనెను సమృద్ధిగా సేకరించినట్టు, అశ్వినులు నాకు తేజస్సును ప్రసాదించాలి. తేనెను పుట్టించే తేనెగాళ్లు సమృద్ధిగా తేనెను ఉంచినట్టు, అశ్వినులు నాకు తేజస్సు, తేజస్సు, బలం, ఉత్సాహాన్ని ప్రసాదించాలి. పర్వతాల్లో, కొండల్లో, ఆవులలో, గుర్రాల్లో, ప్రవహించే సురాలో ఉన్న తేనె, అది అంతా నాలో ఉండాలి. అశ్వినులు, తేనె సారాన్ని నన్ను అభిషేకించండి, అందంతో నన్ను అలంకరించండి—నేను ప్రజల్లో తేజస్సుతో నిండిన మాటలు మాట్లాడాలి. ప్రాణి-పతీ, నీ గర్జన మాట; ప bulls లా, భూమి, ఆకాశంపై నీ శక్తిని విసిరావు. అన్ని పశువులు దాని ద్వారా జీవించాయి; దాని ద్వారా, మిగిలిన బలాన్ని నాలో నింపాలి. భూమి దండ, మధ్యలో గర్భం, ఆకాశం కొరడా, మెరుపు బంగారు వెలుగు, తేనె బిందువు. ఎవరైతే కొరడా యొక్క ఏడు తేనె రకాల్ని తెలుసుకుంటారో, వారు తేనెతో నిండిపోతారు: పురోహితుడు, రాజు, ఆవు, మేక, బియ్యం, గోధుమ, ఏడవది తేనె. వారు తేనెతో నిండిపోతారు; వారి ఆహారం తేనెతో నిండిపోతుంది. తేనె లోకాలను వారు జయిస్తారు—ఈ రహస్యాన్ని తెలిసినవారు. ఈ విధంగా, ఆమె అనేక రూపాల్లో, అనేక లోకాల్లో, అనేక జీవులకు పోషణ, బలం, జ్ఞానం, సమృద్ధి, గుప్తత, విషం, తేజస్సు, తేనె, అమృతాన్ని ప్రసాదిస్తూ, సర్వజీవాలకు ఆధారమై, పరమ శక్తిగా, సృష్టి-పోషణ-లయకర్తగా నిలిచింది.