దేవతలు అంతరిక్షంలో గొప్ప శక్తితో తమ వలను విస్తరించారు. ఆ సమయంలో అంగిరసులు భూమిపై, శత్రుసైన్యాన్ని మధ్యలో ధైర్యంగా ధ్వంసం చేయాలని పిలిపించారు. అటు అడవి చెట్లు, అరణ్య జీవులు, ఔషధులు, గడ్డి, రెండు కాళ్లవారు, నాలుగు కాళ్లవారు—వీళ్లందరినీ శత్రుసైన్యాన్ని కూల్చివేయాలని పంపారు. గంధర్వులు, అప్సరసలు, పాములు, దేవతలు, పుణ్యాత్ములు, పితృదేవతలు, కనిపించే వారు, కనిపించని వారు—వీళ్లందరినీ కూడా శత్రుసైన్యాన్ని సంహరించేందుకు పంపారు. ఇవే మరణపు వలలు; ఎవరు వీటిలో చిక్కారో, వారు విడిపోలేరు. ఈ సహస్రముగా విస్తరించిన ప్రమాదం ఆ సైన్యాన్ని నాశనం చేయాలని కోరారు. అప్పుడు అగ్నిలో వేడి హోమం ప్రదీప్తమైంది; ఈ హవనం వెయ్యిసార్లు సమర్పించబడింది. భవ, పృష్ణిబాహు, శర్వ—వీరు శత్రుసైన్యాన్ని ధ్వంసించారని ప్రార్థన చేశారు. వారు మరణపు గర్భంలో పడిపోవాలి, ఆకలి, క్షయం, హింస, భయాల్లో చిక్కిపోవాలి. ఇంద్రుడు తన రెండు వజ్రాయుధాలతో, శర్వుడు కూడా ఆ శత్రుసైన్యాన్ని సంహరించాలి. శత్రువులు ఓడిపోతూ, భయంతో పారిపోవాలి; పవిత్రమైన వాక్కుతో వారు తరిమివేయబడ్డారు. బృహస్పతి ఎవ్వరిని తిరస్కరించాడో, వారిలో ఎవ్వరూ నాకు హాని చేయకూడదు. వారి ఆయుధాలు కిందపడిపోవాలి; వారు నన్ను లక్ష్యంగా బాణాన్ని ఎక్కించలేకపోవాలి. వారు భయంతో వణికిపోతూ, వారి బాణాలు వారికే హాని చేయాలి. వారు అందరూ అరుపులతో విలపించాలి; ఆకాశం, భూమి, మధ్యలోని లోకాలు, దేవతలు—వీరందరూ శత్రువులకు వ్యతిరేకంగా ఉండాలి. వారు తమ బంధువులను, తమ స్థలాన్ని గుర్తించలేకపోవాలి; మధ్యలో విఘ్నాలు ఏర్పడాలి, వారు మరణానికి దగ్గర కావాలి. నాలుగు దిశలు గుర్రాలవంటి వాహనాలు, హవ్యాలు రథానికి ముందు భాగాలు, మధ్యలోని అంతరిక్షం గుర్రాల కాళ్లు, పై అంతరిక్షం యోకుగా ఉన్నాయి. భూమి, ఆకాశం రెక్కలవంటివి, ఋతువులు లగ్గములు, మధ్యలోని ప్రాంతాలు సహాయకులు, వాక్కే రథాన్ని ప్రదక్షిణం చేసే మార్గం. సంవత్సరం రథం, అర్ధసంవత్సరం రథపు ఆసనం, దేవతలు రథానికి ముందున్న అగ్నులు. ఇంద్రుడు ఎడమ అచ్చం, చంద్రుడు రథసారధి. ఇక్కడినుంచి జయించు, అధిగమించు, ఐక్యత సాధించు, విజయాన్ని అందుకో—స్వాహా! వీరే గెలవాలి, నా శత్రువులు ఓడాలి—స్వాహా! నీలం-ఎరుపు రంగు దేవతతో వారిని సంయమించాను. ఇప్పుడు, ఆ ఇద్దరు ఎక్కడ జన్మించారు? ఆ అర్ధం ఏమిటి? ఏ లోకంలో, భూమిలో ఏ భాగంలో? విరాట్ యొక్క రెండు పిల్లలు జలాలనుండి పుట్టారు; వారిని ఎవరు పాలు పితికారు? నీళ్లను గొప్పదిగా అరవజేసినవాడు, గర్భాన్ని సృష్టించినవాడు, మూడు మడతలతో ఉన్నవాడు—విశ్వాన్ని ఆకాంక్షించే వత్సు, విరాట్, తన రూపాలను దాచిపెట్టాడు. మూడు గొప్పవారు, నాలుగవవాడు మాటను విభజిస్తాడు—విశిష్ట జ్ఞానంతో, తపస్సుతో, దీనిని జ్ఞాని తెలుసుకోవాలి; అందులోనే ఒకడు జోడించబడ్డాడు, అందులోనే ఒకడు ఉంది. ఆ గొప్పవాడి చుట్టూ సామవేద గీతాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి, ఐదు పై ఆరో స్థానంలో. గొప్పది గొప్పదానినుండే ఉద్భవించింది; ఆ గొప్ప ఛందస్సు ఎక్కడినుంచి కొలవబడింది? ఒక కొలతతో గొప్ప ఛందస్సు కొలవబడింది, తల్లి యొక్క కొలతకు మించినది. మాయా నుండి మాయా జన్మించింది; మాతలి మాయా చుట్టూ ఉన్నాడు. వైశ్వానరుని రూపానికి, ఆకాశం రెండు లోకాలను నొక్కింది; అగ్ని వాటిని ఆపాడు. ఆరో నుండి గీతాలు పుట్టాయి; అవి ఆరో రోజునకు వెళ్ళాయి. ఓ మహర్షి కశ్యపా, మేము ఆరు ప్రశ్నలు అడుగుతున్నాం; నీవు యోగ్యుడవు, యోగ్యమైనదాన్ని జతచేశావు. విరాట్ బ్రహ్మను తండ్రిగా అంటారు; దాన్ని మాకు స్నేహితులుగా పంచు. యజ్ఞాలు వెళ్ళే దానిని, చేరదగిన ఆమెను, ఎవరి వ్రతంతో, ఎవరి ప్రేరణతో యక్షుడు కదులుతున్నాడో—ఆమెనే విరాట్, పరమలోకంలోని ఋషులు. ఆమె ఊపిరిలేని వాడితో ఊపిరితో కూడి వెళ్తుంది; విరాట్, స్వామిని, వెంట వస్తుంది. అందరూ ఆమెను పరిశీలించి, అందమైన విరాట్ను చూడగలుగుతారు—కొంతమంది చూస్తారు, కొంతమంది చూడలేరు. విరాట్ యొక్క ద్వంద్వాన్ని ఎవరు తెలుసుకోగలరు? ఆమె ఋతువులు, క్రమం ఎవరు తెలుసుకుంటారు? ఆమె అడుగులు, ఎన్ని సార్లు పాలు పితికారు? ఆమె నివాసం, ఎన్ని ఉదయాలు వచ్చాయి—ఎవరు తెలుసుకుంటారు? ఆమెనే మొదటి, ఇతరులలో ప్రవేశించి సంచరిస్తుంది; ఆమెలో గొప్ప శక్తులు ఉన్నాయి—ఆమెనే వధువు, తొమ్మిది తరాల తల్లి, విజయం సాధించింది. చంద్రుని పెరుగుదల సమయంలో, ఉదయాలు వెలుగుతాయి, ఒకే గర్భంలో కదులుతాయి; సూర్యుని భార్య, జ్ఞానంతో, అలంకారాలతో, వృద్ధాప్యము లేకుండా, వృద్ధి కలిగి సంచరిస్తుంది. మూడు ధర్మపథంలో వచ్చారు; మూడు వేడి ఋతువులు విత్తనంతో వచ్చాయి; ఒకటి సంతానాన్ని ఇస్తుంది, ఒకటి బలాన్ని ఇస్తుంది, ఒకటి దేవతా లోకాన్ని రక్షిస్తుంది. అగ్ని, సోముడు ఆమెను నాలుగవదిగా స్థాపించారు, యజ్ఞానికి రెండు రెక్కలుగా, కదిలే కుఱ్రాళ్లను ఏర్పాటు చేశారు; గాయత్రీ, త్రిష్టుప్, జగతి, అనుష్టుప్, బృహతి—ఈ ఛందస్సులు, యజమానునికి శబ్దాన్ని మోస్తాయి. ఐదు ఉదయాలు, ఐదు పాలు పితికే సమయాలు, ఐదు పేర్ల గోవు, ఐదు ఋతువులు ఐదింటిని అనుసరిస్తాయి; ఐదు దిశలు పదిహేడవదితో ఏర్పాటయ్యాయి, అన్నీ ఒక తలతో, ఒక లోకాన్ని చుట్టుముట్టాయి. ఆరు జీవులు జన్మించాయి, సత్యానికి మొదటి జన్మలు; ఆరు సామవేద గీతాలు, ఆరు రోజులు మోస్తాయి; ఆరు సంబంధాలను అనుసరించి, సామపై సామ; ఆకాశం, భూమి ఆరు, విస్తారమైన ప్రదేశాలు ఆరు అని అంటారు. ఆరు చల్లని ఋతువులు, ఆరు వేడి నెలలు ఉన్నాయని అంటారు; ఓ ఋతువా, ఏది మించిపోయిందో చెప్పు; ఏడుగురు హంసలు, ఋషులు, కూర్చున్నారు, ఏడు ఛందస్సులు, వాటి తరువాత ఏడు దీక్షలు. ఏడు హవనాలు, ఏడు సమిధులు, ఏడు తీపి పదార్థాలు, ఏడు ఋతువులు; ఏడు తుప్పలు జీవాన్ని చుట్టుముట్టాయి—వీటిని ఏడు గద్దలుగా విన్నాము. ఏడు ఛందస్సులు, ఒక్కో దానికీ నాలుగు చొప్పున, ఒకదానిపై ఒకటి స్థాపించబడ్డాయి; వాటిలో గీతాలు ఎలా నిలిచాయి, ఆ గీతాలు స్థోమాల్లో ఎలా స్థాపించబడ్డాయి? గాయత్రీ ఛందస్సు ఎలా మూడువిధాలుగా విస్తరించింది? త్రిష్టుప్ పదిహేడుతో ఎలా ఏర్పడింది? జగతి ఎలా ముప్పైమూడుతో, అనుష్టుప్, ఏకవింశ ఎలా? ఎనిమిది జీవులు జన్మించాయి, సత్యానికి మొదటి జన్మలు; ఎనిమిది ఇంద్రుని దైవ పూరోహితులు; ఆదితి ఎనిమిది రకాల గర్భం, ఎనిమిది కుమారుల తల్లి; ఎనిమిదో రాత్రి హవనం స్వీకరిస్తుంది. దీనిని ఉత్తమ మార్గంగా భావించి, మీ సభకు వచ్చాను, స్నేహాన్ని కోరుతూ; మీ సంకల్పం ఒకే జననం, మంగళకరం; తెలిసినవాడు మీ అందరిలో సంచరించాలి. ఇంద్రునికి ఎనిమిది, యమునికి ఆరు, ఋషులకు ఏడు, ఏడు రెట్లు; నీళ్లు, మనుషులు, ఔషధాలు—ఈ ఐదు వాటిపై చల్లబడ్డాయి. గోవు మొదట ఇంద్రునికే పాలు ఇచ్చింది, మొదటి పితికిన పాలు, తీపి సారం; తరువాత ఆమె నలుగురిని, నాలుగు విధాలుగా తృప్తిపరిచింది—దేవతలు, మనుషులు, అసురులు, ఋషులు. గోవు ఎవరు? ఒక ఋషి ఎవరు? నివాసం ఏమిటి? ఆకాంక్షలు ఏమిటి? భూమిపై అద్భుతం, ఒకే రూపం, ఒక్క కర్త—అతడు ఎవరు? ఒకే గోవు, ఒకే ఋషి, ఒకే నివాసం, ఒకే ఆకాంక్ష; భూమిపై అద్భుతమైన, ఒక్క రూపం, ఒక్క కర్తను మించేవాడు లేడు. ప్రారంభంలో విరాట్ మాత్రమే ఉన్నది. ఆమె జన్మించినప్పుడు, “ఇది నిజంగా అవుతుంది” అని ఆలోచించి, అన్నింటినీ విభజించింది. ఆమె ముందుకు సాగింది, గృహాగ్నిలో ప్రవేశించింది; దీన్ని యథార్థంగా తెలుసుకునేవాడు గృహస్థుడవుతాడు, ఇంటి యజమానిగా అవతరిస్తాడు.