ఒక పవిత్రమైన కాలంలో, మనం పోగొట్టుకున్న దానిని తిరిగి పొందాలని మనసారా ప్రార్థిస్తూ, పూషణుడు తన కుడి చేయిని ముందుకు చాపి, మళ్లీ కలిసే భాగ్యాన్ని మనకు ప్రసాదించమని వేడుకుంటారు. సర్వ సంపదలకు ఆధారమైన, సంతోషదాయకమైన, దయగల, ఆహ్వానించే, ఉదారమైన సరస్వతి దేవి యొక కడుపు భాగాన్ని మన ప్రయోజనార్థం ఇక్కడ స్థాపించమని ప్రార్థన చేస్తారు. ఆమె విశాలమైన, గర్జించే, దివ్యమైన, ప్రకాశవంతమైన కడుపు భాగం ధాన్యాన్ని మLightningతో నాశనం చేయకూడదని, సూర్యకిరణాలతో హాని కలిగించకూడదని దేవతను ప్రార్థిస్తారు. ప్రజాపతి కుమార్తెలైన సభ, సమితులు మనల్ని కాపాడాలని, మనం ఏకమై మాట్లాడినప్పుడు అందరూ మన మాటను అందంగా స్వీకరించాలనీ కోరుతారు. సభను “అహింసిత” అని పిలుస్తూ, అందులోని సభ్యులందరూ మన పట్ల మెల్లగా, మేల్కొన్న మాటలతో ఉండాలని ఆశిస్తారు. సభలో చేరిన వారందరికీ తేజస్సు, వివేకాన్ని ప్రసాదిస్తూ, ఇంద్రుడు ఆ సభ యొక్క శుభాన్ని మనతో పంచాలని ప్రార్థన చేస్తారు. ఎవరి మనస్సు ఎక్కడికైనా వెళ్లిపోయినా, దానిని తిరిగి మనవైపు తిప్పి, వారి హృదయం మనపై ఆనందం పొందాలని కోరుకుంటారు. నక్షత్రాల మధ్య ఉదయించే సూర్యుడు వాటి తేజస్సును స్వీకరించ듯, మనపై ద్వేషమున్న స్త్రీ-పురుషుల తేజస్సును మనం స్వీకరిస్తామని అంటారు. ఎంతమంది ప్రత్యర్థులు ఎదురు వచ్చినా, నిద్రలో ఉన్నవారిపై సూర్యుడు ఉదయించటంలా, ద్వేషించేవారి తేజస్సును మనం స్వీకరిస్తామని ప్రకటిస్తారు. విశిష్టశక్తి, సత్యప్రేరణ కలిగిన, ధనమంతుడైన దేవుడు సవితృను మధురభావంతో స్తుతిస్తారు. ఆయన ఆలోచన శక్తివంతంగా పైకి వెలుగుతో ఎగసిపోతుంది; బంగారు చేతులతో కూడిన ఆ నిపుణుడు, దయతో ఆకాశాన్ని కొలిచాడు. మొదటి తండ్రికి, దేవుడు అతడిని ఉన్నత స్థానానికి చేర్చాలని, విస్తృతత, మహత్తును ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తారు. సవితా దేవుడు పితృదేవతలకు ధనాన్ని, ఆయుష్షును ప్రసాదిస్తాడు; ఆయన సోమను పుచ్చుకుని, ఈ హవిని ఆనందంగా స్వీకరించాలి. నడిపించే దేవుడు కూడా ఆయన ధర్మాన్ని అనుసరిస్తాడు. సవితృనిచే కన్వుడు పాలించిన, సంపూర్ణమైన, దయగల, సత్యసంకల్పాన్ని కలిగిన దయను తమకై కోరుకుంటారు. బ్రహస్పతి, సవితా దేవతలు కలిసి, ఎవరినైనా ఎదిగించేలా, వెలిగించేలా, ఆపివేయబడినా, బంధించబడినా విముక్తి కలిగించమని, అందరూ ఆనందించమని కోరుతారు. ప్రపంచాధిపతి ధాత్రు మనకు ధనాన్ని, సంపూర్ణతను ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తారు. పూజకుడికి తూర్పు దిశలో దీర్ఘాయుష్షును, అఖండ జీవనాన్ని ప్రసాదించమని, సర్వదేవతలకు సహితంగా అదితి అమరత్వాన్ని ప్రసాదించమని కోరుతారు. ధాత్రు, సవితా ఇచ్చే వరాలను స్వీకరించమని, ప్రజాపతి, అగ్ని, త్వష్ట, విష్ణువులు మనం యజ్ఞచేసే వారికి సంతానం, ధనాన్ని ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తారు. ఆకాశమా, ఈ స్వర్గ ద్వారాన్ని తెరచు; భూమీ, పైకి లేచి రా; ధాత్రు ప్రభూ, ఆకాశాధిపతివైన నీవు మాకు అడ్డంకిని తొలగించు అని ప్రార్థిస్తారు. వేడి, చలి ఏమాత్రం హాని చేయకూడదని, దీర్ఘాయుష్షుతో కూడిన భూమి మనకు తెరవబడాలని కోరుతారు. అక్కడ సోమ స్థానం ఉన్న చోట, నదులు కూడా నెయ్యితో ప్రవహిస్తాయని, శుభం నెలకొంటుందని అంటారు. ప్రజాపతి ఈ సంతానాన్ని సృష్టిస్తాడు; ధాత్రు ప్రసన్నంగా వాటిని ప్రసాదించాలి. మనస్సు, జన్మలో ఏకమైనవారు సమృద్ధిని ప్రసాదించమని, పోషణాధిపతి మనకు ఐశ్వర్యాన్ని ఇవ్వాలని కోరుతారు. అనుమతి దేవి యజ్ఞానికి అనుమతి ఇవ్వాలని, అగ్ని హవిస్సును స్వీకరించి, పూజకుడికి హాజరుకావాలని ప్రార్థిస్తారు. అనుమతి దేవి దయతో ప్రసన్నంగా ఉండి, మన హవిస్సును స్వీకరించి, మనకు సంతానాన్ని ప్రసాదించాలని కోరుతారు. అనుమతి దేవి అనుగ్రహంతో అపరిమితమైన, నిలకడైన ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించాలని, ఆమె కోపానికి లోనుకాకుండా, ఆమె అనుగ్రహంలో ఉండాలని ప్రార్థిస్తారు. అనుమతి దేవిని సకల యజ్ఞాలను రక్షించేలా, ఐశ్వర్యం, వీరపుత్రులను ప్రసాదించేలా కోరుతారు. మంచి పొలాలు, వీరత్వం, ఉత్తమ జన్మ కోసం అనుమతి దేవి యజ్ఞానికి వచ్చిందని, ఆమె అనుగ్రహం శుభదాయకమని, దేవతలు ఈ యజ్ఞాన్ని కాపాడాలని ప్రార్థిస్తారు. అనుమతి దేవి ఈ సృష్టిలో ఉన్న ప్రతి వస్తువుగా, స్థిరంగా, చలించేదిగా, కదలేదిగా మారిపోయిందని, ఆమె అనుగ్రహంలో మనం ఉండాలని కోరుతారు. ప్రజలు అందరూ వాక్కుతో కూడి, ఆకాశాధిపతిని, విభిన్న రూపాలనూ, మనుషులకు అతిథిగా ఉండే దేవుణ్ణి, పురాతనుని, నూతనుని, మార్గదర్శిని అయిన వానికి ప్రార్థించడానికి చేరుకుంటారు. మనకు సహస్రగుణంగా జ్ఞానం, ఋతిలో వెలుగు ప్రసాదించబడిందని తెలుసుకుంటారు. ప్రకాశవంతులు ఉదయాలను ఐక్యతతో కలిపారు; పాపరహితులు, జ్ఞానులు తమ స్థలంలో, ఆవు యొక్క అత్యుత్తమ శక్తులను సమీకరించారు. తప్పుడు స్వప్నాలు, దుర్దృష్టం, పిశాచాలు, శత్రుత్వం, చెడు పేర్లు, చెడు మాటలు—ఇవి అన్నీ మన నుండి తొలగిపోవాలని ప్రార్థిస్తారు. ఇంద్రుడు, అగ్ని, ఇతర దేవతలు, మరుత్, ప్రకాశవంతులు ఇంకా ధ్వంసించని దానిని, సత్యధర్ముడు అయిన సవితా, ప్రజాపతి, అనుమతి మనకు ప్రసాదించాలని కోరుతారు. విష్ణువు, వరుణుడు తమ శక్తితో దిశలను నిలబెడతారు; వారు అజేయశక్తులతో పాలిస్తారు; వారి ఆదేశంతో, ప్రకాశంతో ఈ జగత్ స్థిరంగా ఉంది. దేవుని ధర్మంతో, వారి పరాక్రమంతో, విష్ణువు, వరుణుడు ప్రాచీన ఆహ్వానంగా వ్యవహరిస్తారు. విష్ణువు చేసిన వీరత్వ కార్యాలను వివరించాలంటే—భూమిని కొలిచినవాడు, పై స్థానం నిలిపినవాడు, మూడు విశాలమైన అడుగులతో విశాలంగా నడిచినవాడు. ఆయన కార్యాలను పర్వతాల్లో సంచరించే మహా మృగంలా పాడుతారు; ఆయనే దూర ప్రాంతాలకు చేరుకున్నవాడు. విష్ణువు మూడు అడుగుల్లో అన్ని లోకాలను స్థాపించాడు; ఆయన మన కోసం విశాలంగా అడుగులు వేయాలని, మనకు విశాల నివాసాన్ని ప్రసాదించాలని ప్రార్థిస్తారు. నెయ్యితో పుట్టినవాడా, నెయ్యిని సేవించు, యజ్ఞాధిపతికి వెళ్లు అని అంటారు. విష్ణువు మూడు అడుగులు వేసి, తన పాదాన్ని స్థాపించాడు; ఆయన మార్గం ధూళిలో దాగి ఉంది. విష్ణువు గార్డియన్గా, అజేయునిగా, మూడు అడుగులు వేసి, ఇక్కడి నుంచే ధర్మాన్ని నిలబెట్టాడు. ఇలా, దేవతలను స్మరిస్తూ, వారి అనుగ్రహాన్ని, రక్షణను, ఐశ్వర్యాన్ని, సంతానాన్ని, సంపదను, ధర్మాన్ని, శాంతిని మనమంతా ప్రార్థిస్తూ, పూజిస్తూ, ఈ పవిత్ర యాత్రను కొనసాగిస్తాము.