ఒకప్పుడు, ఘనమైన ఋషులు గోవులను, వారి పిల్లలను, మరియు వారి మధ్య సంబంధాన్ని గురించి ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రార్థన చేశారు. “ఓ గోవు,” అన్నారు వారు, “మాంసం, సురా, జూదంలో పందెం, పురుషుని వీర్యం—all these are నారీ లో నాశనం అవుతాయి; అలాగే, నీ మనస్సు నీ పిల్ల అయిన క calf లో పూర్తిగా లయమవ్వాలి.” మళ్ళీ, “ఎలుగుబంటి తన పాదాన్ని ఎలుగుబంటితో కలిపినట్లు, పురుషుని శక్తి నారీ లో నాశనం అయినట్లు, నీ మనస్సు calf లో కలిసిపోవాలి.” అలాగే, “యోక్, హార్నెస్, నాభి—all these yoke లో కలిసినట్లు, నీ మనస్సు calf లో కలిసిపోవాలి.” తర్వాత, ఆ ఋషులు అగ్నిదేవుని ప్రార్థిస్తూ, “నేను తినే అన్నం, ఎన్నో రకాలుగా ఉండొచ్చు; బంగారం, గుళ్ళు, గోవులు, మేకలు—ఏదైనా నేను స్వీకరించినా, అగ్నీ, యజ్ఞకర్త దానిని శ్రేష్ఠంగా సమర్పించాలి.” ఇంకా, “నాకు వచ్చినదేమైనా, సమర్పించబడినదా, సమర్పించబడని దా, పితృదేవతలు ఇచ్చినదా, మనుషులు అనుమతించినదా—నా మనస్సు ప్రకాశిస్తుంది; అగ్నీ, యజ్ఞకర్త దానిని శ్రేష్ఠంగా సమర్పించాలి.” “దేవతలు ఇచ్చినదా, ఇవ్వని దా, నేను అన్నాన్ని సేకరిస్తాను. వైశ్వానరుని మహిమతో, పోషక, మధురమైన ఆహారం నాకు శుభంగా ఉండాలి.” తరువాత, “కృష్ణవర్ణుడు తన జుట్టును విస్తరించి, అసురుని మాయతో రూపాలను సృష్టించినట్లు, నీ బంధనం, ఓ శక్తివంతుడా, అవయవాన్ని అవయవంతో కలిపి సంపూర్ణంగా చేయాలి.” “గాలి వల్ల చర్మం మందంగా పెరిగినట్లు, ఇతరుల నుంచి చర్మం పెరిగినంతగా, నీ చర్మం కూడా అంతగా పెరగాలి.” “అవయవం, ఇతర జంతువుల—ఎలుగుబంటి, గాడిద, గుర్రం—చర్మం ఎంత పెరిగిందో, నీ చర్మం కూడా అంతగా పెరగాలి.” ఇప్పుడు, ఋషులు దేవతలను ఆహ్వానించారు: “వరుణుడు, సోముడు, అగ్ని, బృహస్పతి, వసువులు ఇక్కడికి రాగలరు. ఉగ్ర ప్రభువు యొక్క బంధువులు, మనస్సు కలిపి, ఈ ఐశ్వర్యాన్ని చేరగలరు.” “మీ హృదయాల్లో ఉన్న శక్తి, మీ మనస్సులో ప్రవేశించిన సంకల్పం—వాటిని హోమం, నెయ్యితో శాంతపరుస్తాను. మీ బంధుత్వం నాలో ఆనందించాలి.” “ఇక్కడే ఉండండి, వెళ్లవద్దు. పూషణ్ మీకు దారి చూపాలి. నివాసాధిపతి మిమ్మల్ని పిలవాలి. మీ బంధుత్వం నాలో ఆనందించాలి.” అంతే కాదు, “మీ శరీరాలు, మీ మనస్సులు, మీ వ్రతాలు—all unite; వాగ్దేవత, భగ దేవుడు మిమ్మల్ని కలిపిపెట్టాలి.” “మీ మనస్సుల్లో సమ్మతి ఉండాలి, హృదయాల్లో కూడా; భగదేవుడు అలసిపోయినదానివల్ల, నేను మిమ్మల్ని సమ్మతిలోకి తెస్తాను.” “ఆదిత్యులు, వసువులతో, ఉగ్ర మారుతులతో కలిసినట్లు, విడిపోకుండా, ఈ ప్రజలు కూడా కలిసిన మనస్సుతో ఉండాలి.” ఋషులు ఇంద్రుని ప్రార్థిస్తూ, “నీ నివాసాన్ని వ్యతిరేకించే ప్రత్యర్థిని, అడ్డురాని సమర్పణతో, ఇంద్రా, దూరంగా తరిమివేయాలి.” “వృత్రుని సంహారకుడు అయిన ఇంద్రుడు, అతన్ని తిరిగి రాని దూర ప్రాంతానికి తరిమివేయాలి.” “అతను మూడు దూర ప్రాంతాలకు, ఐదు ప్రజలలోకి, మూడు ప్రకాశ ప్రాంతాలకు వెళ్లాలి; అక్కడినుంచి తిరిగి రాని, సూర్యుడు ఆకాశంలో ఉన్నంత కాలం.” “అతనిని చుట్టుముట్టినవారు, అతనికి వ్యతిరేకంగా చూస్తున్నవారు—ప్రజ్వలితమైన అగ్ని, తన నాలుకలతో వారి హృదయాల్లో ప్రవేశించాలి.” “అగ్నిదేవుని దహన స్థలాన్ని, దీర్ఘాయుష్కంగా, నేను పట్టుకుంటాను; అతని పొగను చూస్తున్నవారు, ఆ ముక్కు నుంచి పైకి వచ్చే పొగను.” “ఈ అగ్ని ప్రదీప్తి తెలిసినవాడు, క్షత్రియుడితో స్థాపించబడిన అగ్ని, నాభి వద్ద స్థానం పెట్టని వాడు, మరణానికి దారితీస్తాడు.” “చుట్టూ తిరిగే వారు అతనికి హాని చేయరు, అతను దుర్గతిలో పడడు; క్షత్రియుడు, అగ్ని నామాన్ని తెలుసుకుని, దీర్ఘాయుష్కుడవుతాడు.” “ఆకాశంపై, భూమిపై, ఈ లోకమంతా అతను నిలబడ్డాడు; పర్వతాలు తమ స్థానంలో నిలబడ్డాయి, నిలబడిన గుర్రాలను నేను స్థిరపరిచాను.” “ఎత్తుగా వెళ్లే మార్గాన్ని, ప్రయాణాన్ని, తిరిగి వచ్చే మార్గాన్ని తెలిసినవాడు, రక్షకుడు—అతన్ని నేను పిలుస్తాను.” “ఓ జాతవేదసా, తిరిగి రా; నూరుపులు, వేలుపులు నీకు తిరిగి రావాలి; వాటితో మమ్మల్ని తిరిగి పునరుద్ధరించు.” “ఆ ఆస్తితో, ఆ సమర్పణతో, మళ్లీ నీవు నిండిపోవాలి; ఇంటికి తీసుకొచ్చిన భార్య సారంతో పెరగాలి.” “ఆమె పోషణతో, ఐశ్వర్యంతో పెరగాలి; ఈ ఇద్దరూ, సంపదతో, వేలుగల ప్రకాశంతో, హాని లేకుండా ఉండాలి.” “త్వష్ట్రు భార్యను సృష్టించాడు, నిన్ను ఆమె భర్తగా చేశాడు; త్వష్ట్రు మీ ఇద్దరికీ వెయ్యేళ్లు, దీర్ఘాయుష్కు ఇవ్వాలి.” “ఈ మేఘాధిపతి, శక్తివంతుడు, మమ్మల్ని రక్షించాలి; ఇంట్లో విభేదాల నుంచి కాపాడాలి.” “మేఘాధిపతి, ఇంట్లో శక్తిని నిలిపించాలి; సంపద, ఐశ్వర్యాన్ని మాకు ఇవ్వాలి.” “ఓ ప్రబల దేవా, వేల ఐశ్వర్యాల అధిపతి, నీవే పాలకుడు; దాని భాగాన్ని మాకు ఇవ్వు, మేము నీకు భక్తిగా ఉండాలి.” “అతడు మధ్యలో ఎగిరిపోతూ, సమస్త జీవుల్ని ప్రకటించేవాడు; ఓ దివ్యుడా, ఆ మహాశక్తికి ఈ సమర్పణను అర్పిస్తున్నాం.” “ఆకాశంలో దేవతలుగా నిలబడిన మూడు నల్లవర్ణులు—వారిని నేను ఆహ్వానిస్తున్నాను, రక్షణ కోసం.” “నీ జననం నీళ్లలో, స్థానం ఆకాశంలో, మహిమ సముద్రంలో, భూమిపై; ఆ మహాశక్తికి, ఓ దివ్యుడా, ఈ సమర్పణను అర్పిస్తున్నాం.” “నీవు నిరోధకుడు, చేతులతో అడ్డుపెట్టేవాడు, దుష్టులను తరిమివేయేవాడు; సంతానాన్ని, సంపదను పట్టుకుని, నిరోధించే చేయి లేచింది.” “ఓ నిరోధించే చేయి, సంతానోత్పత్తికి గర్భాన్ని బలంగా పట్టుకో; కుమారుడు సరిహద్దులో ఉండాలి, మళ్లీ మళ్లీ మాకు రావాలి.” “ఆ నిరోధించే చేయిని, ఆదితి సంతానాన్ని కోరుతూ ధరించింది; త్వష్ట్రు దానిని ఆమెపై కట్టాడు, పుట్టబోయే కుమారుడిని కట్టినట్టు.” “వచ్చినవాని నామాన్ని నేను స్వీకరిస్తాను; ఇంద్రుని, వాసవుని, వృత్రుని సంహారకుడి అనుగ్రహాన్ని కోరుతున్నాను.” “సావిత్రి సూర్యుని నడిపిన మార్గం, అశ్వినులు ముందుగా నడిపిన మార్గం—ఆ మార్గంలో భగదేవుడు నాకు చెప్పాడు: ‘భార్యను తీసుకెళ్ళు.’” “ఇంద్రా, నీ గొప్ప, బంగారు అంకుళుతో, భార్యను పొందాలి; ఆ శక్తిని నాకు ఇవ్వు, ఓ బలాధిపతి.” ఇలా, ఋషులు, దేవతల మహిమను, సంస్కృతిని, కుటుంబ ఐక్యతను, సంపదను, పోషణను, సంతానాన్ని, శత్రు నివారణను, అగ్నిదేవుని ప్రభావాన్ని, కలిసికట్టుగా ఉండే శక్తిని, మరియు దేవతల అనుగ్రహాన్ని ప్రార్థిస్తూ, శాంతి, ఐశ్వర్యం, దీర్ఘాయుష్కు, భక్తి కోసం సంస్కృతమైన మంత్రాలను సమర్పించారు.