ப்ரோஷ்டேஶயாஸ்தல்பேஶயா நாரீர்யா வஹ்யஶீவரீஃ । ஸ்த்ரியோ யாஃ புண்யகந்தயஸ்தாஃ ஸர்வாஃ ஸ்வாபயாமஸி
நிலத்தில் படுக்கும் பெண்கள், படுக்கையில் படுக்கும் பெண்கள், எங்காவது அழைத்துச் செல்லப்படுபவர்கள், நல்ல மணம் உடையவர்கள்—அவர்கள் அனைவரையும் நாங்கள் உறங்கச் செய்கிறோம்.
ஏஜதேஜதஜக்ரபம் சக்ஷுஃ ப்ராணமஜக்ரபம் । அங்காந்யஜக்ரபம் ஸர்வா ராத்ரீணாமதிஶர்வரே
நடக்கும், நின்று நிலைக்கும், பார்வையும் மூச்சும், உடல் உறுப்புகளின் இயக்கமும்—இவை அனைத்தையும் தாண்டி, இரவுகளில் மிக இருண்டவனாக நான் இருக்கிறேன்.
ய ஆஸ்தே யஶ்சரதி யஶ்ச திஷ்டந் விபஶ்யதி । தேஷாம் ஸம் தத்மோ அக்ஷீணி யதேதம் ஹர்ம்யம் ததா
யார் அமர்கிறார்களோ, யார் நடக்கிறார்களோ, யார் நின்று பார்கிறார்களோ—அவர்களின் கண்களை, இந்த வீடு மூடப்படுவது போல, நாங்கள் மூடுகிறோம்.
ஸ்வப்து மாதா ஸ்வப்து பிதா ஸ்வப்து ஶ்வா ஸ்வப்து விஶ்பதிஃ । ஸ்வபந்த்வஸ்யை ஜ்ஞாதயஃ ஸ்வப்த்வயமபிதோ ஜநஃ
அம்மா உறங்கட்டும், அப்பா உறங்கட்டும், நாய் உறங்கட்டும், வீட்டு தலைவர் உறங்கட்டும்; அவளுடைய உறவினர்கள் உறங்கட்டும், சுற்றியுள்ள எல்லோரும் உறங்கட்டும்.
ஸ்வப்ந ஸ்வப்நாபிகரணேந ஸர்வம் நி ஸ்வாபயா ஜநம் । ஓத்ஸூர்யமந்யாந்த்ஸ்வாபயாவ்யுஷம் ஜாக்ரு'தாதஹமிந்த்ர இவாரிஷ்டோ அக்ஷிதஃ
உறக்கமே, உன் உறங்கச் செய்வதினால் எல்லா மக்களையும் உறங்கச் செய்; மற்றவர்களை சூரியனிடம் அனுப்பி உறங்கச் செய்; நான் மட்டும் இந்திரனைப் போல பாதிப்பும் சோர்வும் இல்லாமல் விழித்திருப்பேன்.
ப்ராஹ்மணோ ஜஜ்ஞே ப்ரதமோ தஶஶீர்ஷோ தஶாஸ்யஃ । ஸ ஸோமம் ப்ரதமஃ பபௌ ஸ சகாராரஸம் விஷம்
முதலில் பிறந்த பிராமணன், பத்து தலைகளும் பத்து முகங்களும் உடையவன்; அவன் முதலில் சோமத்தை அருந்தினான், அவனே சுவையில்லாத விஷத்தை உருவாக்கினான்.
யாவதீ த்யாவாப்ரு'திவீ வரிம்ணா யாவத்ஸப்த ஸிந்தவோ விதஷ்டிரே । வாசம் விஷஸ்ய தூஷணீம் தாமிதோ நிரவாதிஷம்
வானமும் பூமியும் எவ்வளவு பரவலாக இருக்கிறதோ, ஏழு நதிகள் எவ்வளவு விரிந்துள்ளனவோ—அவ்வளவு தொலைவில் இந்த விஷத்தை அழிக்கும் சொற்களை இங்கிருந்து நான் கூறுகிறேன்.
ஸுபர்ணஸ்த்வா கருத்மாந் விஷ ப்ரதமமாவயத்। நாமீமதோ நாரூருப உதாஸ்மா அபவஃ பிதுஃ
சிறகு உடைய கருடன் முதலில் உன்னை, விஷமே, எடுத்துச் சென்றான்; நீ வாயிலும், உறுப்பிலும் சேரவில்லை, அப்பாவின் உடலிலும் சேரவில்லை.
யஸ்த ஆஸ்யத்பஞ்சாங்குரிர்வக்ராச்சிததி தந்வநஃ । அபஸ்கம்பஸ்ய ஶல்யாந் நிரவோசமஹம் விஷம்
ஐந்து விரல்கள் கொண்டவன், வில்லால் வளைந்திருந்தாலும், அவன் உட்கார்ந்தபோது, அந்த நுண் துண்டிலிருந்து விஷத்தை நான் வெளியேற்றினேன்.
ஶல்யாத்விஷம் நிரவோசம் ப்ராஞ்ஜநாதுத பர்ணதேஃ । அபாஷ்டாச்ச்ரு'ங்காத்குல்மலாந் நிரவோசமஹம் விஷம்
நுண் துண்டிலிருந்து, நாணலிலிருந்தும், இலையிலிருந்தும், எலும்பிலிருந்தும், கொம்பிலிருந்தும், குழம்பிலிருந்தும் விஷத்தை நான் வெளியேற்றினேன்.
அரஸஸ்த இஷோ ஶல்யோऽதோ தே அரஸம் விஷம் । உதாரஸஸ்ய வ்ரு'க்ஷஸ்ய தநுஷ்டே அரஸாரஸம்
உலகில் உயிரும் சாறும் இல்லாத அம்பும், குத்தும், உன்னுடைய விஷமும், சாறு இல்லாத மரத்தால் செய்யப்பட்ட வில்லும், எல்லாம் சாறு இல்லாதவையே.
யே அபீஷந் யே அதிஹந் ய ஆஸ்யந் யே அவாஸ்ரு'ஜந் । ஸர்வே தே வத்ரயஃ க்ரு'தா வத்ரிர்விஷகிரிஃ க்ரு'தஃ
யார் எய்தார்களோ, யார் குத்தினார்களோ, யார் உட்கார்ந்தார்களோ, யார் விடுவித்தார்களோ, அவர்கள் எல்லாரும் பலகுறைவானவர்களாக மாற்றப்பட்டார்கள்; விஷமலையையும் பலகுறைவாக்கிவிட்டோம்.
வத்ரயஸ்தே கநிதாரோ வத்ரிஸ்த்வமஸ்யோஷதே । வத்ரிஃ ஸ பர்வதோ கிரிர்யதோ ஜாதமிதம் விஷம்
உன்னுடைய தோண்டுபவர்கள் பலகுறைவானவர்கள், நீயும் பலகுறைவான மூலிகை, இந்த விஷம் பிறந்த அந்த மலையும் பலகுறைவானதே.
வாரிதம் வாரயாதை வரணாவத்யாமதி । தத்ராம்ரு'தஸ்யாஸிக்தம் தேநா தே வாரயே விஷம்
வரண மரத்தில் வளரும் நீர் தாங்கும் செடியால், அங்கே ஊற்றப்பட்ட அமிர்தத்தால், உன்னுடைய விஷத்தை நான் அடக்குகிறேன்.
அரஸம் ப்ராச்யம் விஷமரஸம் யதுதீச்யம் । அதேதமதராச்யம் கரம்பேண வி கல்பதே
கிழக்குத் திசையின் விஷம் சாறு இல்லாதது, வடக்குத் திசையின் விஷமும் சாறு இல்லாதது; இப்போது இந்த தெற்குத் திசையின் விஷம் கூழால் கெடக்கப்பெற்றது.
கரம்பம் க்ரு'த்வா திர்யம் பீபஸ்பாகமுதாரதிம் । க்ஷுதா கில த்வா துஷ்டநோ ஜக்ஷிவாந்த்ஸ ந ரூருபஃ
கூழை தயாரித்து, அதை பக்கமாகக் குடித்து, சூடாகவும் நிறைவாகவும் உண்டு; உனக்கு பசிக்கே துன்பம் ஏற்பட்டது, நீ உண்டால் துன்பம் வராது.
வி தே மதம் மதாவதி ஶரமிவ பாதயாமஸி । ப்ர த்வா சருமிவ யேஷந்தம் வசஸா ஸ்தாபயாமஸி
மதம் பிடித்தவரிடமிருந்து, அந்த மயக்கத்தை அம்பை போல் கீழே வீசுகிறோம்; கலங்கும் உன்னை வார்த்தையால் கட்டுப்படுத்துகிறோம், அது ஒரு மந்திரம் போல்.
பரி க்ராமமிவாசிதம் வசஸா ஸ்தாபயாமஸி । திஷ்டா வ்ரு'க்ஷ இவ ஸ்தாம்ந்யப்ரிகாதே ந ரூருபஃ
ஒரு கூடிய கிராமத்தை வார்த்தையால் அடக்குவது போல, உன்னை வார்த்தையால் அடக்குகிறோம்; நீ மரம்போல் அசையாமல் நில், அப்போது உனக்கு துன்பம் வராது.
பவஸ்தைஸ்த்வா பர்யக்ரீணந் தூர்ஶேபிரஜிநைருத । ப்ரக்ரீரஸி த்வமோஷதேऽப்ரிகாதே ந ரூருபஃ
நிறைவு கொண்ட தூயவைகளால் உன்னை சுற்றி வைத்தார்கள்; நீ மூலிகையே, பரவிக்கிடக்கிறாய், அசையாமல் இருந்தால் உனக்கு துன்பம் வராது.
அநாப்தா யே வஃ ப்ரதமா யாநி கர்மாணி சக்ரிரே । வீராந் நோ அத்ர மா தபந் தத்வ ஏதத்புரோ ததே
உங்களுள் முதலில் எவரும், எதையும் செய்து முடிக்காமல் விட்டார்களோ, அவர்கள் எங்கள் வீரர்களுக்கு இங்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்; அது எங்களுக்காக முன்பே அமைக்கப்பட்டிருக்கட்டும்.
4.8 பூதோ பூதேஷு பய ஆ ததாதி ஸ பூதாநாமதிபதிர்பபூவ । தஸ்ய ம்ரு'த்யுஶ்சரதி ராஜஸூயம் ஸ ராஜா அநு மந்யதாமிதம்
ஒரு உயிர், உயிர்களில் பாலை வைக்கிறான்; அவன் உயிர்களின் தலைவனாகிறான். அவனது ராஜசூயத்தில் மரணம் நடக்கிறது; அரசன் இதை ஒப்புக்கொள்ளட்டும்.
அபி ப்ரேஹி மாப வேந உக்ரஶ்சேத்தா ஸபத்நஹா । ஆ திஷ்ட மித்ரவர்தந துப்யம் தேவா அதி ப்ருவந்
நீ முன்னே செல், தயங்காதே, கடுமையாகவும் புத்திசாலியாகவும் இரு, எதிரியை அழி; நண்பர்களை வளர்க்கும் ஒருவனே, நீ உறுதியாக நில், தேவதைகள் உனக்காக உரைத்துள்ளார்கள்.
ஆதிஷ்டந்தம் பரி விஶ்வே அபூஷம் ச்ரியம் வஸாநஶ்சரதி ஸ்வரோசிஃ । மஹத்தத்வ்ரு'ஷ்ணோ அஸுரஸ்ய நாமா விஶ்வரூபோ அம்ரு'தாநி தஸ்தௌ
உறுதியாக நிற்கும் ஒருவனைச் சுற்றி எல்லா உயிர்களும் ஒளி அணிந்து, பிரகாசத்துடன் நடக்கின்றன. அது வலிமைமிக்க அசுரனின் பெரிய பெயர்; பல வடிவம் கொண்ட அமரன் உறுதியாக நிற்கிறான்.
வ்யாக்ரோ அதி வையாக்ரே வி க்ரமஸ்வ திஶோ மஹீஃ । விஶஸ்த்வா ஸர்வா வாஞ்சந்த்வாபோ திவ்யாஃ பயஸ்வதீஃ
புலியாய், புலிகளிடையே நீ விரிந்து நட, பெரிய திசைகளை கடந்துபோ; எல்லா நீர்களும், வானிலுள்ள பாலை நிறைந்த நீர்களும், உன்னை விரும்பட்டும்.
யா ஆபோ திவ்யாஃ பயஸா மதந்த்யந்தரிக்ஷ உத வா ப்ரு'திவ்யாம் । தாஸாம் த்வா ஸர்வாஸாமபாமபி ஷிஞ்சாமி வர்சஸா
வானிலுள்ள பாலை கொண்ட நீர்கள், ஆகாயத்திலும் பூமியிலும் உள்ளன; அந்த எல்லா நீர்களின் ஒளியால் உன்னை நான் தெளிக்கிறேன்.
அபி த்வா வர்சஸாஸிசந்ந் ஆபோ திவ்யாஃ பயஸ்வதீஃ । யதாஸோ மித்ரவர்தநஸ்ததா த்வா ஸவிதா கரத்
நான் உன்னை வானிலுள்ள பாலை நிறைந்த நீர்களின் ஒளியால் தெளித்துள்ளேன்; நீ நண்பர்களை வளர்க்கும் ஒருவனாக இருப்பதைப் போல, சவிதா உனக்கு அதையே செய்யட்டும்.
ஏநா வ்யாக்ரம் பரிஷஸ்வஜாநாஃ ஸிம்ஹம் ஹிந்வந்தி மஹதே ஸௌபகாய । ஸமுத்ரம் ந ஸுபுவஸ்தஸ்திவாம்ஸம் மர்ம்ரு'ஜ்யந்தே த்வீபிநமப்ஸ்வந்தஃ
இதனால், புலியை அணைத்து, சிங்கத்தை பெரிய நற்பேறுக்காக ஊக்குவிக்கிறார்கள்; கடலைப் போல் வலிமைமிக்கவன் உறுதியாக நிற்கிறான், புள்ளிப்புலி நீர்களுக்குள் சுத்தமாகிறான்.
4.௯ ஏஹி ஜீவம் த்ராயமாணம் பர்வதஸ்யாஸ்யக்ஷ்யம் । விஶ்வேபிர்தேவைர்தத்தம் பரிதிர்ஜீவநாய கம்
உயிரோடு இருப்பவனே, பாதுகாக்கப்படுகிறவனே, மலையின் அழியாத வாயிலுக்கு வா; எல்லா தேவதைகளும் அளித்துள்ள பாதுகாப்பு உயிர் வாழ்வுக்காகவே.
பரிபாணம் புருஷாணாம் பரிபாணம் கவாமஸி । அஶ்வாநாமர்வதாம் பரிபாணாய தஸ்திஷே
நீ மனிதர்களுக்குப் பாதுகாவலன்; நீ மாடுகளுக்குப் பாதுகாவலன்; குதிரைகளுக்கும் பலவீனமுள்ளவர்களுக்கும் பாதுகாப்பாக நிற்கின்றாய்.
உதாஸி பரிபாணம் யாதுஜம்பநமாஞ்ஜந । உதாம்ரு'தஸ்ய த்வம் வேத்தாதோ அஸி ஜீவபோஜநமதோ ஹரிதபேஷஜம்
நீ பாதுகாப்பும், பேய் சூனியத்திற்கு எதிரான மருந்தும், கண்ணுக்கு பூசும் மருந்தும்; நீ அமுதத்தை அறிந்தவன்; உயிரோடிருப்போருக்கு உணவும், பசுமை மருந்தும் நீயே.