இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராக்ஸ வை ப்ரு'து லீயதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, பரந்த தட்டு கீழே வைக்கப்படுகிறது.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராகாஸ்தே லாஹணி லீஶாதீ
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, கரண்டி பாத்திரத்தில் வைக்கப்படுகிறது.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராகக்ஷ்லிலீ புசிலீயதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, துளிரும் கரண்டி கீழே வைக்கப்படுகிறது.
புகித்யபிகதஃ ஶலித்யபக்ராந்தஃ பலித்யபிஷ்டிதஃ । துந்துபிமாஹநநாப்யாம் ஜரிதரோதாமோ தைவ
உணவுக்காக வந்தவன், அரிசிக்காக சென்றவன், பழத்துக்காக நின்றவன், பாடகர் மிருதங்கத்தை அடித்து தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
கோஶபிலே ரஜநி க்ரந்தேர்தாநமுபாநஹி பாதம் । உத்தமாம் ஜநிமாம் ஜந்யாநுத்தமாம் ஜநீந் வர்த்மந்யாத்
பாத்திரத்தின் உள்ளே, இரவில், முடிச்சையும் காலையும் வையுங்கள்; உயர்ந்த பிறப்பு பிறக்கட்டும், குறைந்த பிறப்பு தன் பாதையில் செல்லட்டும்.
அலாபூநி ப்ரு'ஷாதகாந்யஶ்வத்தபலாஶம் । பிபீலிகாவதஶ்வஸோ வித்யுத்ஸ்வாபர்ணஶபோ கோஶபோ ஜரிதரோதாமோ தைவ
சுரைக்காயும் காட்டுவெள்ளரியும் அத்தி மற்றும் பளாஷ மர இலைகளும்; எறும்புக்கோட்டை வாசமும், குதிரை களிறும், பசு களிறும்—பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
வீமே தேவா அக்ரம்ஸதாத்வர்யோ க்ஷிப்ரம் ப்ரசர । ஸுஸத்யமித்கவாமஸ்யஸி ப்ரகுதஸி
இங்கு தேவர்கள் பாய்ந்தனர், யாககாரரே, விரைவாகச் செயல்படுங்கள்; நீ உண்மையிலேயே நல்லவன், வலிமை பெறுவாய், உற்சாகமாயிருப்பாய்.
பத்நீ யத்ரு'ஶ்யதே பத்நீ யக்ஷ்யமாணா ஜரிதரோதாமோ தைவ । ஹோதா விஷ்டீமேந ஜரிதரோதாமோ தைவ
மனைவி காணப்படும்போது, மனைவிக்காக யாகம் செய்யும்போது, பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்; புரோகிதர் விஷ்டீமத்தால், பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
ஆதித்யா ஹ ஜரிதரங்கிரோப்யோ தக்ஷிணாமநயந் । தாம் ஹ ஜரிதஃ ப்ரத்யாயம்ஸ்தாமு ஹ ஜரிதஃ ப்ரத்யாயந்
ஆதித்யர்கள் அந்தக் காசு அங்கிரஸ்களிடமிருந்து பாடகர்களுக்குக் கொண்டு வந்தார்கள்; அந்தக் காசை பாடகர் திரும்பக் கொண்டு வந்தார், பாடகர் திரும்பக் கொண்டு வந்தார்.
தாம் ஹ ஜரிதர்நஃ ப்ரத்யக்ரு'ப்ணம்ஸ்தாமு ஹ ஜரிதர்நஃ ப்ரத்யக்ரு'ப்ணஃ । அஹாநேதரஸம் ந வி சேதநாநி யஜ்ஞாந் ஏதரஸம் ந புரோகவாமஃ
அதை பாடகர் நமக்காக எடுத்தார், அதை பாடகர் நமக்காக எடுத்தார்; மற்றதை நாங்கள் அறியவில்லை, மற்றதை யாகத்தில் வழிநடத்தவும் இல்லை.
உத ஶ்வேத ஆஶுபத்வா உதோ பத்யாபிர்யவிஷ்டஃ । உதேமாஶு மாநம் பிபர்தி
வெள்ளை ஒன்று வேகமாக இருக்கிறது, இளம் ஒன்று தன் கால்களால் முன்னே செல்கிறது; இந்த வேகமானது அளவை தாங்குகிறது.
ஆதித்யா ருத்ரா வஸவஸ்த்வேநு த இதம் ராதஃ ப்ரதி க்ரு'ப்ணீஹ்யங்கிரஃ । இதம் ராதோ விபு ப்ரபு இதம் ராதோ ப்ரு'ஹத்ப்ரு'து
ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், வசுக்கள், இந்த வரத்தை ஏற்குங்கள் அங்கிரஸே; இந்த வரம் எல்லாவற்றையும் நிறைத்தது, வலிமையானது, பெரியதும் பரந்ததும் ஆகும்.
௦ தேவா ததத்வாஸுரம் தத்வோ அஸ்து ஸுசேதநம் । யுஷ்மாமஸ்து திவேதிவே ப்ரத்யேவ க்ரு'பாயத்
தேவர்கள் அசுரனை வழங்கட்டும்; அது உங்களுக்குத் தெளிவான அறிவாகட்டும்; அது தினமும் உங்களுக்காக இருக்கட்டும், எப்போதும் நீங்கள் அதை பிடித்திருங்கள்.
த்வமிந்த்ர ஶர்மரிணா ஹவ்யம் பாராவதேப்யஃ । விப்ராய ஸ்துவதே வஸுவநிம் துரஶ்ரவஸே வஹ
இந்திரா, பாதுகாப்புடன், ஹவியை தூரத்தில் இருப்பவர்களிடம் கொண்டு செல்லும்; பாராட்டும் முனிவருக்குச் செல்வம் தரும், புகழில்லாதவரிடமிருந்து அதை அகற்றும்.
த்வமிந்த்ர கபோதாய சிந்நபக்ஷாய வஞ்சதே । ஶ்யாமாகம் பக்வம் பீலு ச வாரஸ்மா அக்ரு'ணோர்பஹுஃ
இந்திரா, உடைந்த சிறகுள்ள புறாவுக்கும், ஏமாற்றப்பட்டவனுக்கும், நீ நாளில் நிறைந்த சாமை மற்றும் பீலு பழம் கொடுத்தாய்.
அரம்கரோ வாவதீதி த்ரேதா பத்தோ வரத்ரயா । இராமஹ ப்ரஶம்ஸத்யநிராமப ஸேததி
ஒலி இல்லாதவன் 'வாவதீதி' என்று சொல்கிறான், மூன்று கட்டுகளால் மூன்று முறை கட்டப்பட்டான்; உணவுள்ளவனைப் புகழ்கிறான், உணவு இல்லாதவன் அதைத் தள்ளுகிறான்.
யதஸ்யா அம்ஹுபேத்யாஃ க்ரு'து ஸ்தூலமுபாதஸத்। முஷ்காவிதஸ்யா ஏஜதோ கோஶபே ஶகுலாவிவ
அவளது உட்புறம் உடைந்து போகும் போது, அதன் உருண்டைகள் தடிப்பான இடத்தில் மோதும் போது, அவை பசுவின் குருட்டில் பறவையின் முட்டைகள் நடுங்கும் போல் அசைந்து அசைந்து நகரும்.
யதா ஸ்தூலேந பஸஸாணௌ முஷ்கா உபாவதீத்। விஷ்வஞ்சா வஸ்யா வர்ததஃ ஸிகதாஸ்வேவ கர்தபௌ
தடிப்பான கல்லில் அவள் உருண்டைகளை மோதும் போது, அவை மணலில் கழுதைகள் நடப்பது போல் நிலைதடுமாறி வளர்கின்றன.
யதல்பிகாஸ்வல்பிகா கர்கதூகேவஷத்யதே । வாஸந்திகமிவ தேஜநம் யந்த்யவாதாய வித்பதி
சிறியவை சிறிய இடத்தில் உருண்டு செல்லும் போது, அது அரைக்கும் கல்லைப் போலவும், வசந்தக் கொண்டாட்டத்திற்குச் செல்லும் போல் காற்று அவற்றை விரட்டும்.
யத்தேவாஸோ லலாமகும் ப்ரவிஷ்டீமிநமாவிஷுஃ । ஸகுலா தேதிஶ்யதே நாரீ ஸத்யஸ்யாக்ஷிபுவோ யதா
தேவர்கள் அந்த அலங்காரத்தில் நுழைந்த போது, இந்த பெண்ணை வெளிப்படுத்தினர்; அவள் தன் தோழிகளுடன் உண்மையின் கண்குழிகள் போல் காட்டப்படுகிறாள்.
மஹாநக்ந்யத்ரு'ப்நத்வி மோக்ரததஸ்தாநாஸரந் । ஶக்திகாநநா ஸ்வசமஶகம் ஸக்து பத்யம
பெரும் நெருப்பு ஆசை கொண்டவனை திருப்திப்படுத்தவில்லை; எலும்புகள் அசையவில்லை; கூர்மையான பற்கள் கொண்டவர்கள் தங்கள் வாயால் மாவை காலால் உண்ணுகிறார்கள்.
மஹாநக்ந்யுலூகலமதிக்ராமந்த்யப்ரவீத்। யதா தவ வநஸ்பதே நிரக்நந்தி ததைவேதி
பெரும் நெருப்பு உலக்கையை கடந்தபோது சொன்னது: 'உன்னை மரமே, அவர்கள் எவ்வாறு அடிக்கிறார்களோ, அதுபோலவே ஆகட்டும்.'
மஹாநக்ந்யுப ப்ரூதே ப்ரஷ்டோதாப்யபூபுவஃ । யதைவ தே வநஸ்பதே பிப்பதி ததைவேதி
பெரும் நெருப்பு விழுந்து எழுந்து பேசுகிறது: 'உன் பழங்கள் மரமே, எப்படி விழுகின்றனோ, அதுபோலவே ஆகட்டும்.'
மஹாநக்ந்யுப ப்ரூதே ப்ரஷ்டோதாப்யபூபுவஃ । யதா வயோ விதாஹ்ய ஸ்வர்கே நமவதஹ்யதே
பெரும் நெருப்பு விழுந்து எழுந்து பேசுகிறது: 'வானில் பறவைகள் எவ்வாறு எரிகின்றனவோ, இங்கும் அவ்வாறு எரியட்டும்.'
மஹாநக்ந்யுப ப்ரூதே ஸ்வஸாவேஶிதம் பஸஃ । இத்தம் பலஸ்ய வ்ரு'க்ஷஸ்ய ஶூர்பே ஶூர்பம் பஜேமஹி
பெரும் நெருப்பு சாறு பிழிந்ததைப் பற்றி பேசுகிறது: 'மரத்தின் பழத்திலிருந்து சோற்றைச் சூர்ப்பால் பிரிப்போம்.'
மஹாநக்நீ க்ரு'கவாகம் ஶம்யயா பரி தாவதி । அயம் ந வித்ம யோ ம்ரு'கஃ ஶீர்ஷ்ணா ஹரதி தாணிகாம்
பெரும் நெருப்பு சேவலை கம்பியால் விரட்டுகிறது; எது தானியத்தைத் தலைப்பாக எடுத்துச் செல்கிறது என்பதை நாங்கள் அறியவில்லை.
மஹாநக்நீ மஹாநக்நம் தாவந்தமநு தாவதி । இமாஸ்ததஸ்ய கா ரக்ஷ யப மாமத்த்யௌதநம்
பெரும் நெருப்பு மற்றொரு பெரும் நெருப்பை ஓடிக்கொண்டிருக்கும் போது பின்தொடர்கிறது; அவனது இந்தக் காளைகளை காப்பாற்றும் யபா, என்னை அடிக்க வேண்டாம் உடனா.
ஸுதேவஸ்த்வா மஹாநக்நீர்பபாததே மஹதஃ ஸாது கோதநம் । குஸம் பீவரோ நவத்
நல்ல தெய்வமான பெரும் நெருப்பு உன்னை அழுத்துகிறது; பெரியவரின் அரைப்பது நல்லது; குசா புல் பசுமை, புதிது.
வஶா தக்தாமிமாங்குரிம் ப்ரஸ்ரு'ஜதோக்ரதம் பரே । மஹாந் வை பத்ரோ யப மாமத்த்யௌதநம்
வேள்விக் காளை எரிக்கப்பட்டபின் இந்த விரலை முன்னும் அப்பாலும் விடுகிறது; யபா உண்மையில் பெரியதும் நன்மையுடனும் உள்ளவன், என்னை அடிக்க வேண்டாம் உடனா.
விதேவஸ்த்வா மஹாநக்நீர்விபாததே மஹதஃ ஸாது கோதநம் । குமாரிகா பிங்கலிகா கார்த பஸ்மா கு தாவதி
அறிஞர் தெய்வமான பெரும் நெருப்பு உன்னை அழுத்துகிறது; பெரியவரின் அரைப்பது நல்லது; கன்னி, மஞ்சள் நிறவள், கருப்பு நிறவள், புழுக்கை நோக்கி ஓடுகின்றனர்.