தௌவ ஹஸ்திநோ த்ரு'தீ
இரண்டு யானைகள், கையிலுள்ள உறுதி.
விததௌ கிரணௌ த்வௌ தாவா பிநஷ்டி பூருஷஃ । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
இரண்டு கதிர்கள் பரந்து இருக்கின்றன; அந்த மனிதன் அவற்றை நசுக்குகிறான். அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
மாதுஷ்டே கிரணௌ த்வௌ நிவ்ரு'த்தஃ புருஷாந்ரு'தே । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
உன் தாயின் இரண்டு கதிர்கள் விலகியுள்ளன, மனிதனைத் தவிர. அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
நிக்ரு'ஹ்ய கர்ணகௌ த்வௌ நிராயச்சஸி மத்யமே । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
இரண்டு காதுகளை அடக்கி, நடுவிலையைக் கிழிக்கிறாய். அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
உத்தாநாயை ஶயாநாயை திஷ்டந்தீ வாவ கூஹஸி । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
மேலே பார்த்து படுத்தவளுக்கும், நின்றவளுக்கும், நீ உண்மையில் மறைக்கிறாய். அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
ஶ்லக்ஷ்ணாயாம் ஶ்லக்ஷ்ணிகாயாம் ஶ்லக்ஷ்ணமேவாவ கூஹஸி । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
மென்மையானதிலும், மென்மையில், நீ மென்மையையே மறைக்கிறாய். அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
அவஶ்லக்ஷ்ணமிவ ப்ரம்ஶதந்தர்லோமமதி ஹ்ரதே । ந வை குமாரி தத்ததா யதா குமாரி மந்யஸே
மென்மையில்லாதது போல், உள்ளே உள்ள முடி விழுந்து, ஆழத்தில். அது அப்படியில்லை, பெண்ணே, நீ நினைப்பது போல் அல்ல, பெண்ணே.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராகராலாகுதபர்த்ஸத
இங்கே, கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு, தெற்கு என்று நீ கோலால் கண்டிக்கிறாய்.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராக்வத்ஸாஃ புருஷந்த ஆஸதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, கன்றுகளும் மனிதர்களும் சேர்ந்து அமர்ந்திருக்கின்றனர்.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராக்ஸ்தாலீபாகோ வி லீயதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, சமையல் பாத்திரம் கீழே வைக்கப்படுகிறது.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராக்ஸ வை ப்ரு'து லீயதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, பரந்த தட்டு கீழே வைக்கப்படுகிறது.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராகாஸ்தே லாஹணி லீஶாதீ
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, கரண்டி பாத்திரத்தில் வைக்கப்படுகிறது.
இஹேத்த ப்ராகபாகுதகதராகக்ஷ்லிலீ புசிலீயதே
இங்கு, தலைகள் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி, துளிரும் கரண்டி கீழே வைக்கப்படுகிறது.
புகித்யபிகதஃ ஶலித்யபக்ராந்தஃ பலித்யபிஷ்டிதஃ । துந்துபிமாஹநநாப்யாம் ஜரிதரோதாமோ தைவ
உணவுக்காக வந்தவன், அரிசிக்காக சென்றவன், பழத்துக்காக நின்றவன், பாடகர் மிருதங்கத்தை அடித்து தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
கோஶபிலே ரஜநி க்ரந்தேர்தாநமுபாநஹி பாதம் । உத்தமாம் ஜநிமாம் ஜந்யாநுத்தமாம் ஜநீந் வர்த்மந்யாத்
பாத்திரத்தின் உள்ளே, இரவில், முடிச்சையும் காலையும் வையுங்கள்; உயர்ந்த பிறப்பு பிறக்கட்டும், குறைந்த பிறப்பு தன் பாதையில் செல்லட்டும்.
அலாபூநி ப்ரு'ஷாதகாந்யஶ்வத்தபலாஶம் । பிபீலிகாவதஶ்வஸோ வித்யுத்ஸ்வாபர்ணஶபோ கோஶபோ ஜரிதரோதாமோ தைவ
சுரைக்காயும் காட்டுவெள்ளரியும் அத்தி மற்றும் பளாஷ மர இலைகளும்; எறும்புக்கோட்டை வாசமும், குதிரை களிறும், பசு களிறும்—பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
வீமே தேவா அக்ரம்ஸதாத்வர்யோ க்ஷிப்ரம் ப்ரசர । ஸுஸத்யமித்கவாமஸ்யஸி ப்ரகுதஸி
இங்கு தேவர்கள் பாய்ந்தனர், யாககாரரே, விரைவாகச் செயல்படுங்கள்; நீ உண்மையிலேயே நல்லவன், வலிமை பெறுவாய், உற்சாகமாயிருப்பாய்.
பத்நீ யத்ரு'ஶ்யதே பத்நீ யக்ஷ்யமாணா ஜரிதரோதாமோ தைவ । ஹோதா விஷ்டீமேந ஜரிதரோதாமோ தைவ
மனைவி காணப்படும்போது, மனைவிக்காக யாகம் செய்யும்போது, பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்; புரோகிதர் விஷ்டீமத்தால், பாடகர் தெய்வீக வலிமையை அழைக்கிறார்.
ஆதித்யா ஹ ஜரிதரங்கிரோப்யோ தக்ஷிணாமநயந் । தாம் ஹ ஜரிதஃ ப்ரத்யாயம்ஸ்தாமு ஹ ஜரிதஃ ப்ரத்யாயந்
ஆதித்யர்கள் அந்தக் காசு அங்கிரஸ்களிடமிருந்து பாடகர்களுக்குக் கொண்டு வந்தார்கள்; அந்தக் காசை பாடகர் திரும்பக் கொண்டு வந்தார், பாடகர் திரும்பக் கொண்டு வந்தார்.
தாம் ஹ ஜரிதர்நஃ ப்ரத்யக்ரு'ப்ணம்ஸ்தாமு ஹ ஜரிதர்நஃ ப்ரத்யக்ரு'ப்ணஃ । அஹாநேதரஸம் ந வி சேதநாநி யஜ்ஞாந் ஏதரஸம் ந புரோகவாமஃ
அதை பாடகர் நமக்காக எடுத்தார், அதை பாடகர் நமக்காக எடுத்தார்; மற்றதை நாங்கள் அறியவில்லை, மற்றதை யாகத்தில் வழிநடத்தவும் இல்லை.
உத ஶ்வேத ஆஶுபத்வா உதோ பத்யாபிர்யவிஷ்டஃ । உதேமாஶு மாநம் பிபர்தி
வெள்ளை ஒன்று வேகமாக இருக்கிறது, இளம் ஒன்று தன் கால்களால் முன்னே செல்கிறது; இந்த வேகமானது அளவை தாங்குகிறது.
ஆதித்யா ருத்ரா வஸவஸ்த்வேநு த இதம் ராதஃ ப்ரதி க்ரு'ப்ணீஹ்யங்கிரஃ । இதம் ராதோ விபு ப்ரபு இதம் ராதோ ப்ரு'ஹத்ப்ரு'து
ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், வசுக்கள், இந்த வரத்தை ஏற்குங்கள் அங்கிரஸே; இந்த வரம் எல்லாவற்றையும் நிறைத்தது, வலிமையானது, பெரியதும் பரந்ததும் ஆகும்.
௦ தேவா ததத்வாஸுரம் தத்வோ அஸ்து ஸுசேதநம் । யுஷ்மாமஸ்து திவேதிவே ப்ரத்யேவ க்ரு'பாயத்
தேவர்கள் அசுரனை வழங்கட்டும்; அது உங்களுக்குத் தெளிவான அறிவாகட்டும்; அது தினமும் உங்களுக்காக இருக்கட்டும், எப்போதும் நீங்கள் அதை பிடித்திருங்கள்.
த்வமிந்த்ர ஶர்மரிணா ஹவ்யம் பாராவதேப்யஃ । விப்ராய ஸ்துவதே வஸுவநிம் துரஶ்ரவஸே வஹ
இந்திரா, பாதுகாப்புடன், ஹவியை தூரத்தில் இருப்பவர்களிடம் கொண்டு செல்லும்; பாராட்டும் முனிவருக்குச் செல்வம் தரும், புகழில்லாதவரிடமிருந்து அதை அகற்றும்.
த்வமிந்த்ர கபோதாய சிந்நபக்ஷாய வஞ்சதே । ஶ்யாமாகம் பக்வம் பீலு ச வாரஸ்மா அக்ரு'ணோர்பஹுஃ
இந்திரா, உடைந்த சிறகுள்ள புறாவுக்கும், ஏமாற்றப்பட்டவனுக்கும், நீ நாளில் நிறைந்த சாமை மற்றும் பீலு பழம் கொடுத்தாய்.
அரம்கரோ வாவதீதி த்ரேதா பத்தோ வரத்ரயா । இராமஹ ப்ரஶம்ஸத்யநிராமப ஸேததி
ஒலி இல்லாதவன் 'வாவதீதி' என்று சொல்கிறான், மூன்று கட்டுகளால் மூன்று முறை கட்டப்பட்டான்; உணவுள்ளவனைப் புகழ்கிறான், உணவு இல்லாதவன் அதைத் தள்ளுகிறான்.
யதஸ்யா அம்ஹுபேத்யாஃ க்ரு'து ஸ்தூலமுபாதஸத்। முஷ்காவிதஸ்யா ஏஜதோ கோஶபே ஶகுலாவிவ
அவளது உட்புறம் உடைந்து போகும் போது, அதன் உருண்டைகள் தடிப்பான இடத்தில் மோதும் போது, அவை பசுவின் குருட்டில் பறவையின் முட்டைகள் நடுங்கும் போல் அசைந்து அசைந்து நகரும்.
யதா ஸ்தூலேந பஸஸாணௌ முஷ்கா உபாவதீத்। விஷ்வஞ்சா வஸ்யா வர்ததஃ ஸிகதாஸ்வேவ கர்தபௌ
தடிப்பான கல்லில் அவள் உருண்டைகளை மோதும் போது, அவை மணலில் கழுதைகள் நடப்பது போல் நிலைதடுமாறி வளர்கின்றன.
யதல்பிகாஸ்வல்பிகா கர்கதூகேவஷத்யதே । வாஸந்திகமிவ தேஜநம் யந்த்யவாதாய வித்பதி
சிறியவை சிறிய இடத்தில் உருண்டு செல்லும் போது, அது அரைக்கும் கல்லைப் போலவும், வசந்தக் கொண்டாட்டத்திற்குச் செல்லும் போல் காற்று அவற்றை விரட்டும்.
யத்தேவாஸோ லலாமகும் ப்ரவிஷ்டீமிநமாவிஷுஃ । ஸகுலா தேதிஶ்யதே நாரீ ஸத்யஸ்யாக்ஷிபுவோ யதா
தேவர்கள் அந்த அலங்காரத்தில் நுழைந்த போது, இந்த பெண்ணை வெளிப்படுத்தினர்; அவள் தன் தோழிகளுடன் உண்மையின் கண்குழிகள் போல் காட்டப்படுகிறாள்.