பூர்ணஃ கும்போऽதி கால ஆஹிதஸ்தம் வை பஶ்யாமோ பஹுதா நு ஸந்தம் । ஸ இமா விஶ்வா புவநாநி ப்ரத்யங்காலம் தமாஹுஃ பரமே வ்யோமந்
ஒரு நிரம்பிய குடம் காலத்தின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது; அவனை நாம் பல வடிவங்களில் காண்கிறோம். அவன் இந்த உலகங்களை இயக்குகிறான்; அந்தக் காலத்தை அவர்கள் உயர்ந்த வானம் என்று அழைக்கிறார்கள்.
ஸ ஏவ ஸம் புவநாந்யாபரத்ஸ ஏவ ஸம் புவநாநி பர்யைத்। பிதா ஸந்ந் அபவத்புத்ர ஏஷாம் தஸ்மாத்வை நாந்யத்பரமஸ்தி தேஜஃ
அவன் தான் அனைத்து உலகங்களையும் ஏந்தினான்; அவனே எல்லா உலகங்களையும் சுற்றி வந்தான். இவர்கள் அனைவருக்கும் தந்தையாகவும், மகனாகவும் ஆனான்; அதனால் அவனைவிட உயர்ந்த ஒளி இல்லை.
காலோऽமூம் திவமஜநயத்கால இமாஃ ப்ரு'திவீருத । காலே ஹ பூதம் பவ்யம் சேஷிதம் ஹ வி திஷ்டதே
இந்த வானத்தை காலம் உருவாக்கியது; இந்த பூமியையும் காலமே உருவாக்கியது. காலத்தில் தான் கடந்தது, வருவது, எல்லா செயல்களும் நிலைத்து நிற்கின்றன.
காலோ பூதிமஸ்ரு'ஜத காலே தபதி ஸூர்யஃ । காலே ஹ விஶ்வா பூதாநி காலே சக்ஷுர்வி பஶ்யதி
காலம் உயிர்களை உருவாக்கியது; காலத்தில் சூரியன் எரிகிறது. காலத்தில் எல்லா உயிர்களும் இருக்கின்றன; காலத்தில் கண்கள் பார்ப்பது நடக்கிறது.
காலே மநஃ காலே ப்ராணஃ காலே நாம ஸமாஹிதம் । காலேந ஸர்வா நந்தந்த்யாகதேந ப்ரஜா இமாஃ
காலத்தில் மனமும், காலத்தில் உயிரும், காலத்தில் பெயரும் ஒன்றாக இருக்கின்றன. காலம் வந்தபோது இந்த உயிர்கள் அனைத்தும் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன.
காலே தபஃ காலே ஜ்யேஷ்டம் காலே ப்ரஹ்ம ஸமாஹிதம் । காலோ ஹ ஸர்வஸ்யேஶ்வரோ யஃ பிதாஸீத்ப்ரஜாபதேஃ
காலத்தில் தவமும், காலத்தில் முதன்மையும், காலத்தில் பிரம்மமும் ஒன்றாக இருக்கின்றன. காலமே எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவன், அவனே ப்ரஜாபதிக்கு தந்தையாக ஆனான்.
தேநேஷிதம் தேந ஜாதம் தது தஸ்மிந் ப்ரதிஷ்டிதம் । காலோ ஹ ப்ரஹ்ம பூத்வா பிபர்தி பரமேஷ்டிநம்
அவனால் அனைத்தும் இயக்கப்படுகிறது, அவனால் அனைத்தும் பிறக்கிறது, அனைத்தும் அவனில் நிலைபெற்றுள்ளது. காலம் பிரம்மனாகி, பரமாத்மாவை தாங்குகிறான்.
காலஃ ப்ரஜா அஸ்ரு'ஜத காலோ அக்ரே ப்ரஜாபதிம் । ஸ்வயம்பூஃ கஶ்யபஃ காலாத்தபஃ காலாதஜாயத
காலம் உயிர்களை உருவாக்கியது; ஆரம்பத்தில் காலமே ப்ரஜாபதியை உருவாக்கியது. சுயம்புவான கஷ்யபன் காலத்திலிருந்து தோன்றினார், தவமும் காலத்திலிருந்து பிறந்தது.
காலாதாபஃ ஸமபவந் காலாத்ப்ரஹ்ம தபோ திஶஃ । காலேநோதேதி ஸூர்யஃ காலே நி விஶதே புநஃ
காலத்திலிருந்து நீர் தோன்றியது, காலத்திலிருந்து பிரம்மன், தவம், திசைகள் தோன்றின. காலத்தால் சூரியன் உதிக்கிறான், காலத்தில் மீண்டும் மறைகிறான்.
காலேந வாதஃ பவதே காலேந ப்ரு'திவீ மஹீ । த்யௌர்மஹீ கால ஆஹிதா
காலத்தால் காற்று வீசுகிறது, காலத்தால் பெரிய பூமி நிலைபெற்றுள்ளது. பெரிய வானமும் காலத்தில் நிலைபெற்றுள்ளது.
காலோ ஹ பூதம் பவ்யம் ச புத்ரோ அஜநயத்புரா । காலாத்ரு'சஃ ஸமபவந் யஜுஃ காலாதஜாயத
காலம் என்றொரு பெரும் சக்தி, கடந்த காலத்தையும் வரவிருக்கும் காலத்தையும், தன் மகனாகப் பிறப்பித்தது. அந்தக் காலத்திலிருந்து வேதப் பாடல்கள் தோன்றின; காலத்திலிருந்தே யஜுர்வேதமும் பிறந்தது.
காலோ யஜ்ஞம் ஸமைரயத்தேவேப்யோ பாகமக்ஷிதம் । காலே கந்தர்வாப்ஸரஸஃ காலே லோகாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ
காலம் தான் யாகத்தை ஒழுங்குபடுத்தி, தேவதைகளுக்குத் தக்க பங்கினை அழியாமல் அளித்தது. காலத்தில்தான் கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும் நிலைபெற்றுள்ளனர்; காலத்தில்தான் உலகங்கள் அனைத்தும் உறுதியாக இருக்கின்றன.
காலேऽயமங்கிரா தேவோऽதர்வா சாதி திஷ்டதஃ । இமம் ச லோகம் பரமம் ச லோகம் புண்யாம்ஶ்ச லோகாந் வித்ரு'தீஶ்ச புண்யாஃ । ஸர்வாம்ல்லோகாந் அபிஜித்ய ப்ரஹ்மணா காலஃ ஸ ஈயதே பரமோ நு தேவஃ
இந்தக் காலத்தில்தான் அங்கிரஸ் தேவனும் அதர்வணும் நிலைபெற்றுள்ளனர்; இந்த உலகமும் உயர்ந்த உலகமும், புண்ணிய உலகங்களும் அவற்றின் ஆதாரங்களும் எல்லாம் காலத்தால் தாங்கப்பட்டுள்ளன. எல்லா உலகங்களையும் பிரம்மத்துடன் வென்று, அந்தக் காலம், உயர்ந்த தெய்வமாகி, தொடர்ந்து செல்கிறது.
ராத்ரிம்ராத்ரிமப்ரயாதம் பரந்தோऽஶ்வாயேவ திஷ்டதே காஸமஸ்மை । ராயஸ்போஷேண ஸமிஷா மதந்தோ மா தே அக்நே ப்ரதிவேஶா ரிஷாம
ஒவ்வொரு இரவும், இடையறாது பயணிப்பவனை ஏந்திக்கொண்டு, குதிரை பசுமையுடன் நிற்கும் போல் நிற்கிறது. செல்வத்திலும் உணவிலும் மகிழ்ந்து, அக்நே, நாங்கள் வீடுகளில் தீங்கு அடையாமல் இருக்கட்டும்.
யா தே வஸோர்வாத இஷுஃ ஸா த ஏஷா தயா நோ ம்ரு'ட । ராயஸ்போஷேண ஸமிஷா மதந்தோ மா தே அக்நே ப்ரதிவேஶா ரிஷாம
ஓ வாயு, உனது செல்வம் தரும் அம்பு உன்னிடமே இருக்கட்டும்; அதனால் எங்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும். செல்வத்திலும் உணவிலும் மகிழ்ந்து, அக்நே, நாங்கள் வீடுகளில் தீங்கு அடையாமல் இருக்கட்டும்.
ஸாயம்ஸாயம் க்ரு'ஹபதிர்நோ அக்நிஃ ப்ராதஃப்ராதஃ ஸௌமநஸஸ்ய தாதா । வஸோர்வஸோர்வஸுதாந ஏதி வயம் த்வேந்தாநாஸ்தந்வம் புஷேம
ஒவ்வொரு மாலையும், அக்நே, நீ எங்கள் இல்லத்தின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு காலையும், நல்ல மனதை வழங்குபவனாக இருக்க வேண்டும். செல்வம் தருபவனே, செல்வம் வழங்குபவனாக மாறுவாய்; உன்னை ஏற்றும் நாங்கள் உடலிலும் வளமாக வாழ வேண்டும்.
ப்ராதஃப்ராதர்க்ரு'ஹபதிர்நோ அக்நிஃ ஸாயம்ஸாயம் ஸௌமநஸஸ்ய தாதா । வஸோர்வஸோர்வஸுதாந ஏதீந்தாநாஸ்த்வா ஶதம்ஹிமா ரு'தேம
ஒவ்வொரு காலையும், அக்நே, நீ எங்கள் இல்லத்தின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாலையும், நல்ல மனதை வழங்குபவனாக இருக்க வேண்டும். செல்வம் தருபவனே, செல்வம் வழங்குபவனாக மாறுவாய்; உன்னை ஏற்றும் நாங்கள் நூறு குளிர்காலங்கள் வளமாக வாழ வேண்டும்.
அபஶ்சா தக்தாந்நஸ்ய பூயாஸம் । அந்நாதாயாந்நபதயே ருத்ராய நமோ அக்நயே । ஸப்யஃ ஸபாம் மே பாஹி யே ச ஸப்யாஃ ஸபாஸதஃ
நான் எப்போதும் எரிந்த உணவை உண்ணும் ஒருவனாக ஆகாமல் இருக்க வேண்டும். உணவு வழங்குபவனுக்கும், உணவின் அதிபதிக்கும், ருத்ரனுக்கும், அக்நிக்கும் வணக்கம். சபையே, என் சபையை காப்பாயாக; சபையில் இருப்போரும் சபையை பாதுகாப்பாராக.
த்வாமிந்த்ரா புருஹூத விஶ்வமாயுர்வ்யஶ்நவந் । அஹரஹர்பலிமித்தே ஹரந்தோऽஶ்வாயேவ திஷ்டதே காஸமக்நே
பலமுறை அழைக்கப்படும் இந்திரா, நீ எல்லா உயிர்களிலும் பரவி இருக்கிறாய். ஒவ்வொரு நாளும் அளவிட்ட பங்கினை ஏந்திக்கொண்டு, குதிரை பசுமையுடன் நிற்கும் போல், அக்நே, நீ நிற்கிறாய்.
யமஸ்ய லோகாதத்யா பபூவித ப்ரமதா மர்த்யாந் ப்ர யுநக்ஷி தீரஃ । ஏகாகிநா ஸரதம் யாஸி வித்வாந்த்ஸ்வப்நம் மிமாநோ அஸுரஸ்ய யோநௌ
யமனின் உலகத்திலிருந்து நீ எழுந்தாய்; மகிழ்ச்சியுடன், அறிவுள்ளவனே, நீ மனிதர்களை ஒன்றிணைக்கிறாய். தனியாக, தேரில் பயணிக்கிறாய்; அறிவுடன், அசுரனின் கருவில் தூக்கத்தை அளவிடுகிறாய்.
பந்தஸ்த்வாக்ரே விஶ்வசயா அபஶ்யத்புரா ராத்ர்யா ஜநிதோரேகே அஹ்நி । ததஃ ஸ்வப்நேதமத்யா பபூவித பிஷக்ப்யோ ரூபமபகூஹமாநஃ
முதலில், கட்டுப்படுத்தும் சக்தி, உன்னை, இரவு பிறப்பதற்கு முன், பகலின் பிறப்பில் கண்டது. பின்னர், தூக்கத்தின் நடுவில் நீ எழுந்தாய்; உன் உருவத்தை வைத்தியர்களிடமிருந்து மறைத்துக்கொண்டாய்.
ப்ரு'ஹத்காவாஸுரேப்யோऽதி தேவாந் உபாவர்தத மஹிமாநமிச்சந் । தஸ்மை ஸ்வப்நாய ததுராதிபத்யம் த்ரயஸ்த்ரிம்ஶாஸஃ ஸ்வராநஶாநாஃ
பெரும் பசு, அசுரர்களிடமிருந்து விலகி, தெய்வங்களை நாடியது, பெருமை விரும்பி. அந்தத் தூக்கத்திற்கு, முப்பத்து மூன்று தேவர்கள், விண்ணின் அதிபதிகள், தலைமை வழங்கினார்கள்.
நைதாம் விதுஃ பிதரோ நோத தேவா யேஷாம் ஜல்பிஶ்சரத்யந்தரேதம் । த்ரிதே ஸ்வப்நமததுராப்த்யே நர ஆதித்யாஸோ வருணேநாநுஶிஷ்டாஃ
இந்த உண்மையை முன்னோர் அறியவில்லை, தேவர்களும் அறியவில்லை; அவர்களிடையே முணுமுணுப்பவன் நடக்கிறான். மனிதர்களும், ஆதித்யர்களும், வருணன் கற்றுத்தந்தபடி, த்ரிதனிடம் தூக்கத்தை அடைய வைத்தார்கள்.
யஸ்ய க்ரூரமபஜந்த துஷ்க்ரு'தோऽஸ்வப்நேந ஸுக்ரு'தஃ புண்யமாயுஃ । ஸ்வர்மதஸி பரமேண பந்துநா தப்யமாநஸ்ய மநஸோऽதி ஜஜ்ஞிஷே
தீயவர்கள் பகிர்ந்த கொடூரமான பங்கினை, நல்லவர்கள் தூக்கமின்றி புண்ணியமான வாழ்வை பெற்றார்கள். உயர்ந்த பந்தத்தில் நீ ஆனந்தம்; துன்பப்படும் ஒருவரின் மனதில் இருந்து பிறந்தாய்.
வித்ம தே ஸர்வாஃ பரிஜாஃ புரஸ்தாத்வித்ம ஸ்வப்ந யோ அதிபா இஹா தே । யஶஶ்விநோ நோ யஶஸேஹ பாஹ்யாராத்த்விஷேபிரப யாஹி தூரம்
உன் எல்லா தலைமுறைகளையும் நாங்கள் முன்பே அறிந்தோம்; இங்கே ஆண்டவனாக இருக்கும் தூக்கா, உன்னை நாங்கள் அறிவோம். புகழுக்காக எங்களை காப்பாயாக; எங்களை வெறுப்பவர்களைத் தூரமாக விரட்டிவிடு.
யதா கலாம் யதா ஶபம் யதா ர்ணம் ஸந்நயந்தி । ஏவா துஷ்வப்ந்யம் ஸர்வமப்ரியே ஸம் நயாமஸி
ஒரு துண்டை சேர்ப்பது போல, குதிரையின் நகத்தை பொருத்துவது போல, கடனை இணைப்பது போல, அதேபோல், எல்லா தீய கனவுகளையும், விரும்பப்படாதவனே, ஒன்றாகச் சேர்த்துவிடுகிறோம்.
ஸம் ராஜாநோ அகுஃ ஸம்ரு'ணாம்யகுஃ ஸம் குஷ்டா அகுஃ ஸம் கலா அகுஃ । ஸமஸ்மாஸு யத்துஷ்வப்ந்யம் நிர்த்விஷதே துஷ்வப்ந்யம் ஸுவாம
மன்னர்களும், கடனாளிகளும், குட்டை நோயாளிகளும், துண்டுகளும் ஒன்றாக சேர்ந்துள்ளன. எங்களில் இருக்கும் எந்தத் தீய கனவும், பாவமில்லாதவனே, அந்தத் தீய கனவை நாம் விரட்டுவோம்.
தேவாநாம் பத்நீநாம் கர்ப யமஸ்ய கர யோ பத்ரஃ ஸ்வப்ந । ஸ மம யஃ பாபஸ்தத்த்விஷதே ப்ர ஹிண்மஃ । மா த்ரு'ஷ்டாநாமஸி க்ரு'ஷ்ணஶகுநேர்முகம்
தேவதைகளின் மனைவிகளின் கருவாகவும், யமனின் கரமாகவும், நல்ல கனவாகவும் இருப்பவனே, எனக்குள்ள தீமையை நீங்கச் செய். ஆந்தையின் முகத்தையும், கருப்பு பறவையின் முகத்தையும் நான் காண வேண்டாம்.
தம் த்வா ஸ்வப்ந ததா ஸம் வித்ம ஸ த்வம் ஸ்வப்நாஶ்வ இவ காயமஶ்வ இவ நீநாஹம் । அநாஸ்மாகம் தேவபீயும் பியாரும் வப யதஸ்மாஸு துஷ்வப்ந்யம் யத்கோஷு யச்ச நோ க்ரு'ஹே
ஓ கனவு, நாங்கள் உன்னை நன்கு அறிகிறோம். நீ கனவு குதிரையைப் போலவும், உடல் குதிரையைப் போலவும் இருக்கிறாய். உன்னை நாங்கள் தள்ளி விடுகிறோம். எங்களிடமும், எங்கள் மாடுகளிடமும், எங்கள் வீட்டிலும், எந்த தீய கனவும், தேவதைகளுக்குரியதோ, பித்ருக்களுக்கு பிடித்ததோ, எதுவும் இருக்காமல் நீ அகற்றப்பட வேண்டும்.
அநாஸ்மாகஸ்தத்தேவபீயுஃ பியாருர்நிஷ்கமிவ ப்ரதி முஞ்சதாம் । நவாரத்நீந் அபமயா அஸ்மாகம் ததஃ பரி । துஷ்வப்ந்யம் ஸர்வம் த்விஷதே நிர்தயாமஸி
தேவதைகளுக்குரியதும், பித்ருக்களுக்கு பிடித்ததும், நகை போல எங்களிடமிருந்து விலகட்டும். ஒன்பது ரத்தினங்களை அகற்றுவது போல, எங்கள் மேல் உள்ள தீய கனவுகளும், தீமைகளும் எல்லாம் நீங்கட்டும்; அந்த எல்லா தீய கனவுகளும் எங்கள் பகைவரிடம் போகட்டும்.