உஷஸே நஃ பரி தேஹி ஸர்வாந் ராத்ர்யநாகஸஃ । உஷா நோ அஹ்நே ஆ பஜாதஹஸ்துப்யம் விபாவரி
உஷா தேவிக்கு எங்களை முழுமையாக, எந்த தீங்கும் இல்லாமல் ஒப்படை, இரவே; விடியற்காலம் எங்களுக்கு பகலை பகிரட்டும், பிரகாசமானவளே, ஏனெனில் உனக்கு கை இல்லை.
அயுதோऽஹமயுதோ ம ஆத்மாயுதம் மே சக்ஷுரயுதம் மே ஶ்ரோத்ரம் । அயுதோ மே ப்ராணோऽயுதோ மேऽபாநோऽயுதோ மே வ்யாநோऽயுதோऽஹம் ஸர்வஃ
நான் ஆயிரம் ஆயிரமாய் இருக்கிறேன்; என் ஆத்மா ஆயிரம் ஆயிரமாய் உள்ளது; என் கண்கள் ஆயிரம் ஆயிரமாய் உள்ளன; என் காதுகள் ஆயிரம் ஆயிரமாய் உள்ளன; என் மூச்சு ஆயிரம் ஆயிரமாய் உள்ளது; வெளியேறும் மூச்சும், பரவியுள்ள உயிரும் ஆயிரம் ஆயிரமாய் உள்ளது; நான் எல்லாவற்றும், ஆயிரம் ஆயிரமாய் இருக்கிறேன்.
தேவஸ்ய த்வா ஸவிதுஃ ப்ரஸவேऽஶ்விநோர்பாஹுப்யாம் பூஷ்ணோ ஹஸ்தாப்யாம் ப்ரஸூத ஆ ரபே
தெய்வீகமான சவிதாவின் உந்துதலால், அஶ்வின்கள் இருவரின் தோள்களால், பூஷணின் கைகளால் பிறந்த உன்னை நான் பற்றிக்கொள்கிறேன்.
காமஸ்ததக்ரே ஸமவர்தத மநஸோ ரேதஃ ப்ரதமம் யதாஸீத்। ஸ காம காமேந ப்ரு'ஹதா ஸயோநீ ராயஸ்போஷம் யஜமாநாய தேஹி
ஆரம்பத்தில் ஆசை எழுந்தது, அது மனதின் முதல் விதையாக இருந்தது. பெரும் ஆசையுடன் இணைந்த ஆசையே, ஒரே இடத்தில் பிறந்தவளே, வழிபடுவோருக்கு செழிப்பு மற்றும் செல்வம் தாராய்.
த்வம் காம ஸஹஸாஸி ப்ரதிஷ்டிதோ விபுர்விபாவா ஸக ஆ ஸகீயதே । த்வமுக்ரஃ ப்ரு'தநாஸு ஸஸஹிஃ ஸஹ ஓஜோ யஜமாநாய தேஹி
நீ ஆசையே, வலிமையுடன் நிலைபெற்றவளாய், எல்லாவற்றிலும் விரிந்தவளாய், பல வடிவங்களில் தோன்றுபவளாய், நண்பனுக்கு நண்பனாய் இருப்பவளாய், போரில் வல்லமையுடையவளாய், வழிபடுவோருக்கு வலிமை தாராய்.
தூராச்சகமாநாய ப்ரதிபாணாயாக்ஷயே । ஆஸ்மா அஶ்ரு'ண்வந்ந் ஆஶாஃ காமேநாஜநயந்த்ஸ்வஃ
தொலைவில் இருந்து ஏங்குபவருக்கும், தேடுபவருக்கும், குறையாதவருக்கும், நம்பிக்கைகள் கேட்டு, ஆசையால் தாங்கள் தங்கள் ஒளியை உருவாக்கின.
காமேந மா காம ஆகந் ஹ்ரு'தயாத்த்ரு'தயம் பரி । யதமீஷாமதோ மநஸ்ததைதூப மாமிஹ
ஆசை என் இதயத்திலிருந்து மற்ற இதயங்களுக்கு வந்து சேரட்டும். இவர்கள் உள்ள மக்களில் உள்ள மகிழ்ச்சி அல்லது எண்ணம் என்னவோ, அது இங்கே என்னிடம் வந்து சேரட்டும்.
யத்காம காமயமாநா இதம் க்ரு'ண்மஸி தே ஹவிஃ । தந் நஃ ஸர்வம் ஸம்ரு'த்யதாமதைதஸ்ய ஹவிஷோ வீஹி ஸ்வாஹா
நாம் இங்கு ஆசையை விரும்பி செய்யும் எந்தச் செயலும் உனக்கு அர்ப்பணிப்பு. அது எங்களுக்கெல்லாம் செழிக்கட்டும், இந்த அர்ப்பணிப்பை நீ ஏற்க வேண்டும், ஸ்வாஹா.
காலோ அஶ்வோ வஹதி ஸப்தரஶ்மிஃ ஸஹஸ்ராக்ஷோ அஜரோ பூரிரேதாஃ । தமா ரோஹந்தி கவயோ விபஶ்சிதஸ்தஸ்ய சக்ரா புவநாநி விஶ்வா
காலம் என்பது ஏழு கதிர்கள் கொண்ட குதிரைபோல் அனைத்தையும் இழுத்துச் செல்கிறது; ஆயிரம் கண்கள் உடையவனாய், முதுமையில்லாதவனாய், வலிமைமிக்கவனாய், உயிர்களை ஏந்துகிறான். அறிவாளிகள் அவனை அடைகிறார்கள்; அவனது சக்கரங்கள் எல்லா உலகங்களும்.
ஸப்த சக்ராந் வஹதி கால ஏஷ ஸப்தாஸ்ய நாபீரம்ரு'தம் ந்வக்ஷஃ । ஸ இமா விஶ்வா புவநாந்யஞ்ஜத்காலஃ ஸ ஈயதே ப்ரதமோ நு தேவஃ
இந்தக் காலம் ஏழு சக்கரங்களை சுமக்கிறான், ஏழு வாய்கள் உடையவன், அவனது நாபி அமரத்துவம், அவனது அச்சு நிலையானது; அவன் இந்த உலகங்களை இயக்குகிறான், காலமே முதல் தெய்வம், அவன் முன்னே செல்கிறான்.
பூர்ணஃ கும்போऽதி கால ஆஹிதஸ்தம் வை பஶ்யாமோ பஹுதா நு ஸந்தம் । ஸ இமா விஶ்வா புவநாநி ப்ரத்யங்காலம் தமாஹுஃ பரமே வ்யோமந்
ஒரு நிரம்பிய குடம் காலத்தின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது; அவனை நாம் பல வடிவங்களில் காண்கிறோம். அவன் இந்த உலகங்களை இயக்குகிறான்; அந்தக் காலத்தை அவர்கள் உயர்ந்த வானம் என்று அழைக்கிறார்கள்.
ஸ ஏவ ஸம் புவநாந்யாபரத்ஸ ஏவ ஸம் புவநாநி பர்யைத்। பிதா ஸந்ந் அபவத்புத்ர ஏஷாம் தஸ்மாத்வை நாந்யத்பரமஸ்தி தேஜஃ
அவன் தான் அனைத்து உலகங்களையும் ஏந்தினான்; அவனே எல்லா உலகங்களையும் சுற்றி வந்தான். இவர்கள் அனைவருக்கும் தந்தையாகவும், மகனாகவும் ஆனான்; அதனால் அவனைவிட உயர்ந்த ஒளி இல்லை.
காலோऽமூம் திவமஜநயத்கால இமாஃ ப்ரு'திவீருத । காலே ஹ பூதம் பவ்யம் சேஷிதம் ஹ வி திஷ்டதே
இந்த வானத்தை காலம் உருவாக்கியது; இந்த பூமியையும் காலமே உருவாக்கியது. காலத்தில் தான் கடந்தது, வருவது, எல்லா செயல்களும் நிலைத்து நிற்கின்றன.
காலோ பூதிமஸ்ரு'ஜத காலே தபதி ஸூர்யஃ । காலே ஹ விஶ்வா பூதாநி காலே சக்ஷுர்வி பஶ்யதி
காலம் உயிர்களை உருவாக்கியது; காலத்தில் சூரியன் எரிகிறது. காலத்தில் எல்லா உயிர்களும் இருக்கின்றன; காலத்தில் கண்கள் பார்ப்பது நடக்கிறது.
காலே மநஃ காலே ப்ராணஃ காலே நாம ஸமாஹிதம் । காலேந ஸர்வா நந்தந்த்யாகதேந ப்ரஜா இமாஃ
காலத்தில் மனமும், காலத்தில் உயிரும், காலத்தில் பெயரும் ஒன்றாக இருக்கின்றன. காலம் வந்தபோது இந்த உயிர்கள் அனைத்தும் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன.
காலே தபஃ காலே ஜ்யேஷ்டம் காலே ப்ரஹ்ம ஸமாஹிதம் । காலோ ஹ ஸர்வஸ்யேஶ்வரோ யஃ பிதாஸீத்ப்ரஜாபதேஃ
காலத்தில் தவமும், காலத்தில் முதன்மையும், காலத்தில் பிரம்மமும் ஒன்றாக இருக்கின்றன. காலமே எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்டவன், அவனே ப்ரஜாபதிக்கு தந்தையாக ஆனான்.
தேநேஷிதம் தேந ஜாதம் தது தஸ்மிந் ப்ரதிஷ்டிதம் । காலோ ஹ ப்ரஹ்ம பூத்வா பிபர்தி பரமேஷ்டிநம்
அவனால் அனைத்தும் இயக்கப்படுகிறது, அவனால் அனைத்தும் பிறக்கிறது, அனைத்தும் அவனில் நிலைபெற்றுள்ளது. காலம் பிரம்மனாகி, பரமாத்மாவை தாங்குகிறான்.
காலஃ ப்ரஜா அஸ்ரு'ஜத காலோ அக்ரே ப்ரஜாபதிம் । ஸ்வயம்பூஃ கஶ்யபஃ காலாத்தபஃ காலாதஜாயத
காலம் உயிர்களை உருவாக்கியது; ஆரம்பத்தில் காலமே ப்ரஜாபதியை உருவாக்கியது. சுயம்புவான கஷ்யபன் காலத்திலிருந்து தோன்றினார், தவமும் காலத்திலிருந்து பிறந்தது.
காலாதாபஃ ஸமபவந் காலாத்ப்ரஹ்ம தபோ திஶஃ । காலேநோதேதி ஸூர்யஃ காலே நி விஶதே புநஃ
காலத்திலிருந்து நீர் தோன்றியது, காலத்திலிருந்து பிரம்மன், தவம், திசைகள் தோன்றின. காலத்தால் சூரியன் உதிக்கிறான், காலத்தில் மீண்டும் மறைகிறான்.
காலேந வாதஃ பவதே காலேந ப்ரு'திவீ மஹீ । த்யௌர்மஹீ கால ஆஹிதா
காலத்தால் காற்று வீசுகிறது, காலத்தால் பெரிய பூமி நிலைபெற்றுள்ளது. பெரிய வானமும் காலத்தில் நிலைபெற்றுள்ளது.
காலோ ஹ பூதம் பவ்யம் ச புத்ரோ அஜநயத்புரா । காலாத்ரு'சஃ ஸமபவந் யஜுஃ காலாதஜாயத
காலம் என்றொரு பெரும் சக்தி, கடந்த காலத்தையும் வரவிருக்கும் காலத்தையும், தன் மகனாகப் பிறப்பித்தது. அந்தக் காலத்திலிருந்து வேதப் பாடல்கள் தோன்றின; காலத்திலிருந்தே யஜுர்வேதமும் பிறந்தது.
காலோ யஜ்ஞம் ஸமைரயத்தேவேப்யோ பாகமக்ஷிதம் । காலே கந்தர்வாப்ஸரஸஃ காலே லோகாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ
காலம் தான் யாகத்தை ஒழுங்குபடுத்தி, தேவதைகளுக்குத் தக்க பங்கினை அழியாமல் அளித்தது. காலத்தில்தான் கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும் நிலைபெற்றுள்ளனர்; காலத்தில்தான் உலகங்கள் அனைத்தும் உறுதியாக இருக்கின்றன.
காலேऽயமங்கிரா தேவோऽதர்வா சாதி திஷ்டதஃ । இமம் ச லோகம் பரமம் ச லோகம் புண்யாம்ஶ்ச லோகாந் வித்ரு'தீஶ்ச புண்யாஃ । ஸர்வாம்ல்லோகாந் அபிஜித்ய ப்ரஹ்மணா காலஃ ஸ ஈயதே பரமோ நு தேவஃ
இந்தக் காலத்தில்தான் அங்கிரஸ் தேவனும் அதர்வணும் நிலைபெற்றுள்ளனர்; இந்த உலகமும் உயர்ந்த உலகமும், புண்ணிய உலகங்களும் அவற்றின் ஆதாரங்களும் எல்லாம் காலத்தால் தாங்கப்பட்டுள்ளன. எல்லா உலகங்களையும் பிரம்மத்துடன் வென்று, அந்தக் காலம், உயர்ந்த தெய்வமாகி, தொடர்ந்து செல்கிறது.
ராத்ரிம்ராத்ரிமப்ரயாதம் பரந்தோऽஶ்வாயேவ திஷ்டதே காஸமஸ்மை । ராயஸ்போஷேண ஸமிஷா மதந்தோ மா தே அக்நே ப்ரதிவேஶா ரிஷாம
ஒவ்வொரு இரவும், இடையறாது பயணிப்பவனை ஏந்திக்கொண்டு, குதிரை பசுமையுடன் நிற்கும் போல் நிற்கிறது. செல்வத்திலும் உணவிலும் மகிழ்ந்து, அக்நே, நாங்கள் வீடுகளில் தீங்கு அடையாமல் இருக்கட்டும்.
யா தே வஸோர்வாத இஷுஃ ஸா த ஏஷா தயா நோ ம்ரு'ட । ராயஸ்போஷேண ஸமிஷா மதந்தோ மா தே அக்நே ப்ரதிவேஶா ரிஷாம
ஓ வாயு, உனது செல்வம் தரும் அம்பு உன்னிடமே இருக்கட்டும்; அதனால் எங்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும். செல்வத்திலும் உணவிலும் மகிழ்ந்து, அக்நே, நாங்கள் வீடுகளில் தீங்கு அடையாமல் இருக்கட்டும்.
ஸாயம்ஸாயம் க்ரு'ஹபதிர்நோ அக்நிஃ ப்ராதஃப்ராதஃ ஸௌமநஸஸ்ய தாதா । வஸோர்வஸோர்வஸுதாந ஏதி வயம் த்வேந்தாநாஸ்தந்வம் புஷேம
ஒவ்வொரு மாலையும், அக்நே, நீ எங்கள் இல்லத்தின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு காலையும், நல்ல மனதை வழங்குபவனாக இருக்க வேண்டும். செல்வம் தருபவனே, செல்வம் வழங்குபவனாக மாறுவாய்; உன்னை ஏற்றும் நாங்கள் உடலிலும் வளமாக வாழ வேண்டும்.
ப்ராதஃப்ராதர்க்ரு'ஹபதிர்நோ அக்நிஃ ஸாயம்ஸாயம் ஸௌமநஸஸ்ய தாதா । வஸோர்வஸோர்வஸுதாந ஏதீந்தாநாஸ்த்வா ஶதம்ஹிமா ரு'தேம
ஒவ்வொரு காலையும், அக்நே, நீ எங்கள் இல்லத்தின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாலையும், நல்ல மனதை வழங்குபவனாக இருக்க வேண்டும். செல்வம் தருபவனே, செல்வம் வழங்குபவனாக மாறுவாய்; உன்னை ஏற்றும் நாங்கள் நூறு குளிர்காலங்கள் வளமாக வாழ வேண்டும்.
அபஶ்சா தக்தாந்நஸ்ய பூயாஸம் । அந்நாதாயாந்நபதயே ருத்ராய நமோ அக்நயே । ஸப்யஃ ஸபாம் மே பாஹி யே ச ஸப்யாஃ ஸபாஸதஃ
நான் எப்போதும் எரிந்த உணவை உண்ணும் ஒருவனாக ஆகாமல் இருக்க வேண்டும். உணவு வழங்குபவனுக்கும், உணவின் அதிபதிக்கும், ருத்ரனுக்கும், அக்நிக்கும் வணக்கம். சபையே, என் சபையை காப்பாயாக; சபையில் இருப்போரும் சபையை பாதுகாப்பாராக.
த்வாமிந்த்ரா புருஹூத விஶ்வமாயுர்வ்யஶ்நவந் । அஹரஹர்பலிமித்தே ஹரந்தோऽஶ்வாயேவ திஷ்டதே காஸமக்நே
பலமுறை அழைக்கப்படும் இந்திரா, நீ எல்லா உயிர்களிலும் பரவி இருக்கிறாய். ஒவ்வொரு நாளும் அளவிட்ட பங்கினை ஏந்திக்கொண்டு, குதிரை பசுமையுடன் நிற்கும் போல், அக்நே, நீ நிற்கிறாய்.
யமஸ்ய லோகாதத்யா பபூவித ப்ரமதா மர்த்யாந் ப்ர யுநக்ஷி தீரஃ । ஏகாகிநா ஸரதம் யாஸி வித்வாந்த்ஸ்வப்நம் மிமாநோ அஸுரஸ்ய யோநௌ
யமனின் உலகத்திலிருந்து நீ எழுந்தாய்; மகிழ்ச்சியுடன், அறிவுள்ளவனே, நீ மனிதர்களை ஒன்றிணைக்கிறாய். தனியாக, தேரில் பயணிக்கிறாய்; அறிவுடன், அசுரனின் கருவில் தூக்கத்தை அளவிடுகிறாய்.