ஆஶரீகம் விஶரீகம் பலாஸம் ப்ரு'ஷ்ட்யாமயம் । தக்மாநம் விஶ்வஶாரதமரஸாம் ஜங்கிடஸ்கரத்
ஜங்கிடம் உடல் சோர்வு, சிதறல், காசு, முதுகு வலி, எல்லா பருவ காய்ச்சல், மற்றும் நஞ்சை நீக்குகிறது.
இந்த்ரஸ்ய நாம க்ரு'ஹ்ணந்த ரு'ஷயோ ஜங்கிடம் ததுஃ । தேவா யம் சக்ருர்பேஷஜமக்ரே விஷ்கந்ததூஷணம்
இந்திரனின் பெயரை சொல்லி முனிவர்கள் ஜங்கிடத்தை வழங்கினர்; தேவர்கள் அதை வலிமையை அழிக்கும் நோய்களுக்கு முதன்மை மருந்தாக உருவாக்கினர்.
ஸ நோ ரக்ஷது ஜங்கிடோ தநபாலோ தநேவ । தேவா யம் சக்ருர்ப்ராஹ்மணாஃ பரிபாணமராதிஹம்
ஜங்கிடம் நம்மை பாதுகாக்கட்டும், செல்வத்தை காக்கும் காவலன் போல்; அதை தேவர்களும் பிராமணர்களும் பகைவரை அழிக்கும் பாதுகாப்பாக உருவாக்கினர்.
துர்ஹார்தஃ ஸம்கோரம் சக்ஷுஃ பாபக்ரு'த்வாநமாகமம் । தாம்ஸ்த்வம் ஸஹஸ்ரசக்ஷோ ப்ரதீபோதேந நாஶய பரிபாணோऽஸி ஜங்கிடஃ
அந்த தீய மனம், பயங்கரமான பார்வை, தீங்கு செய்வோரின் வருகை—அனைத்தையும் ஆயிரம் கண்கள் உடைய பாதுகாப்பான ஜங்கிடா, விழிப்புடன் நீ அழித்து விடு.
பரி மா திவஃ பரி மா ப்ரு'திவ்யாஃ பர்யந்தரிக்ஷாத்பரி மா வீருத்ப்யஃ । பரி மா பூதாத்பரி மோத பவ்யாத்திஶோதிஶோ ஜங்கிடஃ பாத்வஸ்மாந்
வானிலிருந்து, பூமியிலிருந்து, இடையகத்திலிருந்து, செடிகளிலிருந்து, உயிர்களிலிருந்து, வரப்போகும் அனைத்திலிருந்தும்—எல்லா திசைகளிலும் ஜங்கிடா நம்மை பாதுகாக்கட்டும்.
ய ரு'ஷ்ணவோ தேவக்ரு'தா ய உதோ வவ்ரு'தேऽந்யஃ । ஸர்வாம்ஸ்தாந் விஶ்வபேஷஜோऽரஸாம் ஜங்கிடஸ்கரத்
தேவர்கள் செய்த எல்லா மருந்துகளும், பிற உருவானவையும்—அந்த எல்லா உலக மருந்துகளையும் ஜங்கிடம் நஞ்சில்லாததாக மாற்றுகிறது.
ஶதவாரோ அநீநஶத்யக்ஷ்மாந் ரக்ஷாம்ஸி தேஜஸா । ஆரோஹந் வர்சஸா ஸஹ மணிர்துர்ணாமசாதநஃ
நூறு மடங்கு, என்றும் சோர்வில்லாமல், வலிமையுடன் நீ காசும், அரக்கர்களையும் தள்ளி விடுகிறாய்; ஒளியுடன் உயர்ந்து, இந்த மணிக்கல் எல்லா துயரங்களையும் அகற்றுகிறது.
ஶ்ரு'ங்காப்யாம் ரக்ஷோ நுததே மூலேந யாதுதாந்யஃ । மத்யேந யக்ஷ்மம் பாததே நைநம் பாப்மாதி தத்ரதி
தன் கொம்புகளால் அரக்கர்களை விரட்டுகிறது, வேரால் பேய்களை தடுக்கிறது; நடுவால் காசை அடக்குகிறது—அங்கே தீங்கு எதுவும் அணுகாது.
யே யக்ஷ்மாஸோ அர்பகா மஹாந்தோ யே ச ஶப்திநஃ । ஸர்வாம் துர்ணாமஹா மணிஃ ஶதவாரோ அநீநஶத்
சிறியதும் பெரியதும், ஒலி எழுப்பும் எல்லா காசுகளையும்—இந்த மணிக்கல், நூறு மடங்கு வலிமையுடன், என்றும் சோர்வில்லாமல், எல்லா துயரங்களையும் அகற்றுகிறது.
ஶதம் வீராந் அஜநயச்சதம் யக்ஷ்மாந் அபாவபத்। துர்ணாம்நஃ ஸர்வாந் ஹத்வாவ ரக்ஷாம்ஸி தூநுதே
நூறு வீரர்களை உருவாக்கி, நூறு காசுகளை விரட்டியது; எல்லா துயரங்களையும் அழித்து, அரக்கர்களை தள்ளி விடுகிறது.
ஹிரண்யஶ்ரு'ங்க ரு'ஷபஃ ஶாதவாரோ அயம் மணிஃ । துர்ணாம்நஃ ஸர்வாம்ஸ்த்ரு'த்வாவ ரக்ஷாம்ஸ்யக்ரமீத்
இந்த மணிக்கல், பொன்னிற கொம்புகள் உடைய காளை, நூறு மடங்கு வலிமையுடன், எல்லா துயரங்களையும் வெட்டி, அரக்கர்களை வென்றுள்ளது.
ஶதமஹம் துர்ணாம்நீநாம் கந்தர்வாப்ஸரஸாம் ஶதம் । ஶதம் ஶஶ்வந்வதீநாம் ஶதவாரேண வாரயே
கந்தர்வர், அப்சரஸ் ஆகியோரின் நூறு துயரங்களையும், எப்போதும் திரும்பும் நூறு துயரங்களையும், இந்த நூறு மடங்கு வலிமையால் நான் தடுக்கட்டும்.
இதம் வர்சோ அக்நிநா தத்தமாகந் பர்கோ யஶஃ ஸஹ ஓஜோ வயோ பலம் । த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்யாநி ச வீர்யாணி தாந்யக்நிஃ ப்ர ததாது மே
இந்த ஒளி, அக்கினியால் அளிக்கப்பட்டது எனக்கு வந்துள்ளது; பிரகாசமும், புகழும், உடன் உயிரும், வலிமையும், சக்தியும். இந்த முப்பத்துமூன்று வலிமைகளையும் அக்கினி எனக்கு அருளட்டும்.
வர்ச ஆ தேஹி மே தந்வாம் ஸஹ ஓஜோ வயோ பலம் । இந்த்ரியாய த்வா கர்மணே வீர்யாய ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாமி ஶதஶாரதாய
என் உடலில் பிரகாசத்தை ஊட்டவும், உயிரும், வலிமையும், சக்தியும் சேர்த்து அருளவும் வேண்டும். அறிவுக்கும், செயலுக்கும், வலிமைக்கும், நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதற்கும் உன்னை ஏற்கின்றேன்.
ஊர்ஜே த்வா பலாய த்வௌஜஸே ஸஹஸே த்வா । அபிபூயாய த்வா ராஷ்ட்ரப்ரு'த்யாய பர்யூஹாமி ஶதஶாரதாய
உணவு, வலிமை, சக்தி, தாங்கும் சக்தி, வெற்றி, நாட்டை நடத்தும் ஆற்றல் ஆகியவற்றிற்காக, நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதற்காக உன்னை அழைக்கின்றேன்.
ரு'துப்யஷ்ட்வார்தவேப்யோ மாத்ப்யஃ ஸம்வத்ஸரேப்யஃ । தாத்ரே விதாத்ரே ஸம்ரு'தே பூதஸ்ய பதயே யஜே
காலங்களுக்கும், காலப்பிரிவுகளுக்கும், மாதங்களுக்கும், ஆண்டுகளுக்கும், பாதுகாக்கும் ஒருவருக்கும், ஒழுங்குபடுத்துபவருக்கும், செல்வமிக்கவருக்கும், உயிர்களின் ஆண்டவருக்கும் நான் அர்ப்பணிக்கின்றேன்.
ந தம் யக்ஷ்மா அருந்ததே நைநம் ஶபதோ அஶ்நுதே । யம் பேஷஜஸ்ய குல்குலோஃ ஸுரபிர்கந்தோ அஶ்நுதே
மருந்தான குங்கிலியத்தின் மணத்தை உட்கொள்ளும் ஒருவரை நோயும், சாபமும் எதுவும் அணுக முடியாது.
விஷ்வஞ்சஸ்தஸ்மாத்யக்ஷ்மா ம்ரு'கா அஶ்வா இவேரதே । யத்குல்குலு ஸைந்தவம் யத்வாப்யஸி ஸமுத்ரியம்
குங்கிலியம், கல் உப்பு, கடல் உப்பு ஆகியவை இருக்கும் இடத்தில், நோய்கள் எல்லா திசைகளிலும் மான், குதிரை போல் ஓடிப்போகும்.
உபயோரக்ரபம் நாமாஸ்மா அரிஷ்டதாதயே
இரு முனைகளையும் பிடிப்பவன் என்ற பெயர் அவனை பாதுகாப்பதற்காக வழங்கப்பட்டது.
19.39 ஐது தேவஸ்த்ராயமாணஃ குஷ்டோ ஹிமவதஸ்பரி । தக்மாநம் ஸர்வம் நாஶய ஸர்வாஶ்ச யாதுதாந்யஃ
இமயமலையிலிருந்து தெய்வீகமாக காப்பாற்றும் குஷ்ட மருந்து வரட்டும்; எல்லா காய்ச்சலையும், தீய சக்திகளையும் அழித்துவிடு.
த்ரீணி தே குஷ்ட நாமாநி நத்யமாரோ நத்யாரிஷஃ । நத்யாயம் புருஷோ ரிஷத்। யஸ்மை பரிப்ரவீமி த்வா ஸாயம்ப்ராதரதோ திவா
உனக்கு மூன்று பெயர்கள் உண்டு, ஓ குஷ்டா: ஆற்றில் பிறந்தவன், ஆற்றின் மகிழ்ச்சி, ஆற்றின் மனிதன். நான் உன்னை மாலை, காலை, பகலும் அழைக்கிறேன்.
ஜீவலா நாம தே மாதா ஜீவந்தோ நாம தே பிதா । நத்யாயம் புருஷோ ரிஷத்। யஸ்மை பரிப்ரவீமி த்வா ஸாயம்ப்ராதரதோ திவா
உன் தாயார் 'உயிரோடு இருப்பவள்' என்றும், உன் தந்தை 'உயிரோடு இருப்பவர்கள்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். நான் உன்னை மாலை, காலை, பகலும் அழைக்கிறேன்.
உத்தமோ அஸ்யோஷதீநாமநட்வாந் ஜகதாமிவ வ்யாக்ரஃ ஶ்வபதாமிவ । நத்யாயம் புருஷோ ரிஷத்। யஸ்மை பரிப்ரவீமி த்வா ஸாயம்ப்ராதரதோ திவா
நீ செடிகளுள் சிறந்தவன், மிருகங்களில் புலி போலவும், காட்டு விலங்குகளில் சிங்கம் போலவும் இருக்கிறாய். நான் உன்னை மாலை, காலை, பகலும் அழைக்கிறேன்.
ஶீர்ஷஶோகம் த்ரு'தீயகம் ஸதம்திர்யஶ்ச ஹாயநஃ । தக்மாநம் விஶ்வதாவீர்யாதராஞ்சம் பரா ஸுவ
தலைவலி, மூன்றாவது, சதந்திரன், ஹாயனன் ஆகியவை, எல்லா பக்கங்களிலும் பரவும், கீழே இழுக்கும் காய்ச்சலை நீக்கட்டும்.
யந் மே சித்ரம் மநஸோ யச்ச வாசஃ ஸரஸ்வதீ மந்யுமந்தம் ஜகாம । விஶ்வைஸ்தத்தேவைஃ ஸஹ ஸம்விதாநஃ ஸம் ததாது ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
என் மனதில் அல்லது என் பேச்சில் எவ்வித குறை இருந்தாலும், அதில் சரஸ்வதி கோபத்துடன் வந்திருந்தாலும், அந்த குறையை எல்லா தேவர்களுடன் இணைந்து ப்ருஹஸ்பதி நிரப்பட்டும்.
மா ந ஆபோ மேதாம் மா ப்ரஹ்ம ப்ர மதிஷ்டந । ஸுஷ்யதா யூயம் ஸ்யந்தத்வமுபஹூதோऽஹம் ஸுமேதா வர்சஸ்வீ
நீரே, என் ஞானத்தை நீங்கச் செய்யாதீர்கள்; பிரம்மனே, நீங்களும் அப்படிச் செய்யாதீர்கள். உங்களால் உலர்ந்தாலும், அழைக்கப்பட்டபோது பாயுங்கள்; நான் அழைக்கப்பட்டவன், புத்திசாலி, பிரகாசமுள்ளவன்.
மா நோ மேதாம் மா நோ தீக்ஷாம் மா நோ ஹிம்ஸிஷ்டம் யத்தபஃ । ஶிவா நஃ ஶம் ஸந்த்வாயுஷே ஶிவா பவந்து மாதரஃ
எங்கள் ஞானத்தையும், தீட்சையையும், தவத்தையும் நீங்கள் பாதிக்க வேண்டாம்; நமக்கு நீண்ட ஆயுளுக்காக நல்லது உண்டாகட்டும்; எங்கள் தாய்மார்கள் நல்லவையாக இருக்கட்டும்.
யா நஃ பீபரதஶ்விநா ஜ்யோதிஷ்மதீ தமஸ்திரஃ । தாமஸ்மே ராஸதாமிஷம்
நமக்கு ஒளியைக் கொண்டு வந்து, இருளை நீக்கிய அஸ்வின்கள், அந்த ஒளி எங்களுக்கு உணவாக அருளட்டும்.
பத்ரமிச்சந்த ரு'ஷயஃ ஸ்வர்விதஸ்தபோ தீக்ஷாமுபநிஷேதுரக்ரே । ததோ ராஷ்ட்ரம் பலமோஜஶ்ச ஜாதம் ததஸ்மை தேவா உபஸம்நமந்து
நன்மையை விரும்பி, விண்ணை அறிந்த முனிவர்கள் முதலில் தவமும், தீட்சையும் மேற்கொண்டார்கள்; அதிலிருந்து ஆட்சி, வலிமை, சக்தி பிறந்தது. அந்த ஆற்றலை தேவர்கள் அவனுக்கு அருளட்டும்.
த்ரிஃ ஶாம்புப்யோ அங்கிரேப்யஸ்த்ரிராதித்யேப்யஸ்பரி । த்ரிர்ஜாதோ விஶ்வதேவேப்யஃ । ஸ குஷ்டோ விஶ்வபேஷஜஃ ஸாகம் ஸோமேந திஷ்டதி । அஶ்வத்தோ தேவஸதநஸ்த்ரு'தீயஸ்யாமிதோ திவி । தத்ராம்ரு'தஸ்ய சக்ஷணம் ததஃ குஷ்டோ அஜாயத । ஸ குஷ்டோ விஶ்வபேஷஜஃ ஸாகம் ஸோமேந திஷ்டதி । ஹிரண்யயீ நௌரசரத்திரண்யபந்தநா திவி । தத்ராம்ரு'தஸ்ய சக்ஷணம் ததஃ குஷ்டோ அஜாயத । ஸ குஷ்டோ விஶ்வபேஷஜஃ ஸாகம் ஸோமேந திஷ்டதி । யத்ர நாவப்ரப்ரம்ஶநம் யத்ர ஹிமவதஃ ஶிரஃ । தத்ராம்ரு'தஸ்ய சக்ஷணம் ததஃ குஷ்டோ அஜாயத । ஸ குஷ்டோ விஶ்வபேஷஜஃ ஸாகம் ஸோமேந திஷ்டதி । யம் த்வா வேத பூர்வ இக்ஷ்வாகோ யம் வா த்வா குஷ்ட காம்யஃ । யம் வா வஸோ யமாத்ஸ்யஸ்தேநாஸி விஶ்வபேஷஜஃ
சம்புக்கள் மூன்று முறை, அங்கிரஸ்கள் மூன்று முறை, ஆதித்யர்கள் மூன்று முறை, எல்லா தேவர்களிடமிருந்தும் மூன்று முறை பிறந்த குஷ்டா, எல்லா நோய்களுக்கு மருந்தாக, சோமனுடன் சேர்ந்து நிற்கிறது. மூன்றாவது பரந்த வானில் தெய்வீகமான அஸ்வத்த மரம் உள்ளது; அங்கே அமரத்துவத்தின் இருப்பிடம், அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. அந்த குஷ்டா, எல்லா நோய்களுக்கு மருந்தாக, சோமனுடன் சேர்ந்து நிற்கிறது. வானில் பொன்னால் கட்டப்பட்ட பொன் கப்பல் சென்றது; அங்கே அமரத்துவத்தின் இருப்பிடம், அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. அந்த குஷ்டா, எல்லா நோய்களுக்கு மருந்தாக, சோமனுடன் சேர்ந்து நிற்கிறது. கப்பல் இறங்கும் இடமும், இமயமலையின் தலைவும் எங்கு உள்ளனவோ, அங்கே அமரத்துவத்தின் இருப்பிடம், அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. அந்த குஷ்டா, எல்லா நோய்களுக்கு மருந்தாக, சோமனுடன் சேர்ந்து நிற்கிறது. உன்னை முன்பே இக்ஷ்வாகு அறிந்தாரோ, உன்னை விரும்பினாரோ, உன்னை வாசு உண்டாரோ, அதனால் நீ எல்லா நோய்களுக்கு மருந்தாக இருக்கிறாய்.