ஆ ரபஸ்வ ஜாதவேதஸ்தேஜஸ்வத்தரோ அஸ்து தே । ஶரீரமஸ்ய ஸம் தஹாதைநம் தேஹி ஸுக்ரு'தாமு லோகே
ஜாதவேதா, பிடித்து உன் ஒளி வலிமையுடன் இருக்கட்டும்; அவனது உடலை முழுவதும் எரித்து, நல்லவர்கள் வாழும் உலகை அவனுக்கு அளி.
யே தே பூர்வே பராகதா அபரே பிதரஶ்ச யே । தேப்யோ க்ரு'தஸ்ய குல்யைது ஶததாரா வ்யுந்ததீ
உன் முன்னோர்கள் முன்பே சென்றவர்களும், பிறகு வருவோரும், அவர்களுக்கு நூறு ஓடைகளில் பாயும் நெய்யின் ஓடை சென்று சேரட்டும்.
ஏததா ரோஹ வய உந்ம்ரு'ஜாநஃ ஸ்வா இஹ ப்ரு'ஹது தீதயந்தே । அபி ப்ரேஹி மத்யதோ மாப ஹாஸ்தாஃ பித்ரூ'நாம் லோகம் ப்ரதமோ யோ அத்ர
இந்த காற்றில் தூய்மையாக, உன் வீட்டில் பிரகாசமாக எழு; நடுவாக செல், திரும்பிப் பார்க்க வேண்டாம்; முன்னோர்களின் உலகை, இங்கே முதலில் சென்றவரை அடை.
ஆ ரோஹத ஜநித்ரீம் ஜாதவேதஸஃ பித்ரு'யாநைஃ ஸம் வ ஆ ரோஹயாமி । அவாட்டவ்யேஷிதோ ஹவ்யவாஹ ஈஜாநம் யுக்தாஃ ஸுக்ரு'தாம் தத்த லோகே
ஜாதவேதா, முன்னோர்களின் பாதையில் தாயிடம் ஏறு; உன்னை ஒன்றாக உயர்த்துகிறேன்; அர்ப்பணிப்பால் அனுப்பப்பட்ட நெய் ஏற்றும் அக்கினியே, யாகம் செய்பவரை நல்லோர் உலகிற்கு அழைத்துச் செல்.
தேவா யஜ்ஞம்ரு'தவஃ கல்பயந்தி ஹவிஃ புரோடாஶம் ஸ்ருசோ யஜ்ஞாயுதாநி । தேபிர்யாஹி பதிபிர்தேவயாநைர்யைரீஜாநாஃ ஸ்வர்கம் யந்தி லோகம்
தேவர்கள் யாகத்தின் மூலம் அமரர்களாகி, அர்ச்சனைக்கு அரிசி மாவு, அரிவாள், யாக கருவிகள் அனைத்தையும் தயார் செய்கிறார்கள். அவை கொண்டு, யாகம் செய்தவர்கள் செல்வதுபோல், அந்தத் தெய்வீக வழிகளில் நீயும் செல்; அவர்கள் போகும் சொர்க்க உலகை அடை.
ரு'தஸ்ய பந்தாமநு பஶ்ய ஸாத்வங்கிரஸஃ ஸுக்ரு'தோ யேந யந்தி । தேபிர்யாஹி பதிபிஃ ஸ்வர்கம் யத்ராதித்யா மது பக்ஷயந்தி த்ரு'தீயே நாகே அதி வி ஶ்ரயஸ்வ
ஓ அங்கிரசு, நீதியின் பாதையைப் பார்; நல்லவர்கள் செல்லும் நேர்மையான வழி அது. அந்த வழிகளில் நீ சென்று, ஆதித்யர்கள் இனிமையை அனுபவிக்கும் சொர்க்கத்தில் ஏறு; மூன்றாவது சொர்க்கத்தில் நீ இடம் பிடி.
த்ரயஃ ஸுபர்ணா உபரஸ்ய மாயூ நாகஸ்ய ப்ரு'ஷ்டே அதி விஷ்டபி ஶ்ரிதாஃ । ஸ்வர்கா லோகா அம்ரு'தேந விஷ்டா இஷமூர்ஜம் யஜமாநாய துஹ்ராம்
மூன்று அழகிய பறவைகள் மேலுலகத்தை காக்கும் காவலர்கள்; அவை சொர்க்கத்தின் உச்சியில் தங்கியுள்ளன. சொர்க்க உலகங்கள் அமிர்தத்தால் நிரம்பியுள்ளன; அவை யாகம் செய்பவருக்கு உணவும் பலமும் தருகின்றன.
ஸம்ஸம் ஸ்ரவந்து நத்யஃ ஸம் வாதாஃ ஸம் பதத்ரிணஃ । யஜ்ஞமிமம் வர்தயதா கிரஃ ஸம்ஸ்ராவ்யேண ஹவிஷா ஜுஹோமி
ஆறுகள் ஒன்றாக ஓடட்டும், காற்றுகள் ஒன்றாக வீசட்டும், பறவைகள் கூடட்டும். இந்த யாகம் வளரட்டும்; ஓடும் அர்ச்சனையுடன் நான் வாக்கால் அர்ப்பணம் செய்கிறேன்.
இமம் ஹோமா யஜ்ஞமவதேமம் ஸம்ஸ்ராவணா உத யஜ்ஞமிமம் வர்தயதா கிரஃ ஸம்ஸ்ராவ்யேண ஹவிஷா ஜுஹோமி
இந்த யாகத்தை நாம் காப்போம், அதை ஓடவிடுவோம்; இந்த யாகம் வளரட்டும்; ஓடும் அர்ச்சனையுடன் நான் வாக்கால் அர்ப்பணம் செய்கிறேன்.
ரூபம்ரூபம் வயோவயஃ ஸம்ரப்யைநம் பரி ஷ்வஜே । யஜ்ஞமிமம் சதஸ்ரஃ ப்ரதிஶோ வர்தயந்து ஸம்ஸ்ராவ்யேண ஹவிஷா ஜுஹோமி
ஒவ்வொரு உருவமும், ஒவ்வொரு வயதிலும், ஒன்றாக சேர்ந்து அதை அணைத்துக்கொள்ளட்டும். நான்கு திசைகளும் இந்த யாகத்தை வளரச்செய்யட்டும்; ஓடும் அர்ச்சனையுடன் நான் வாக்கால் அர்ப்பணம் செய்கிறேன்.
19.2 ஶம் த ஆபோ ஹைமவதீஃ ஶமு தே ஸந்தூத்ஸ்யாஃ । ஶம் தே ஸநிஷ்யதா ஆபஃ ஶமு தே ஸந்து வர்ஷ்யாஃ
இமயமலையிலிருந்து வரும் நீர்கள் உனக்கு நன்மை தரட்டும்; ஏரிகளில் இருந்து வரும் நீர்களும் உனக்கு நன்மை தரட்டும். கீழே தங்கும் நீர்களும், மழை நீர்களும் உனக்கு நன்மை தரட்டும்.
ஶம் த ஆபோ தந்வந்யாஃ ஶம் தே ஸந்த்வநூப்யாஃ । ஶம் தே கநித்ரிமா ஆபஃ ஶம் யாஃ கும்பேபிராப்ரு'தாஃ
பாலைவனத்திலிருந்து வரும் நீர்கள் உனக்கு நன்மை தரட்டும்; சதுப்புகளில் இருந்து வரும் நீர்களும் உனக்கு நன்மை தரட்டும். தோண்டி எடுக்கப்படும் நீர்களும், குடங்களில் கொண்டு வரப்படும் நீர்களும் உனக்கு நன்மை தரட்டும்.
அநப்ரயஃ கநமாநா விப்ரா கம்பீரே அபஸஃ । பிஷக்ப்யோ பிஷக்தரா ஆபோ அசா வதாமஸி
மேகம் இல்லாத ஆழமான நீர்கள், தோண்டி எடுக்கப்படுகின்றன; அவை மிகவும் ஆழமானவை. மருத்தவர்களில் சிறந்தவை இந்த நீர்கள்; நாம் அவற்றை அழைக்கின்றோம்.
அபாமஹ திவ்யாநாமபாம் ஸ்ரோதஸ்யாநாம் । அபாமஹ ப்ரணேஜநேऽஶ்வா பவத வாஜிநஃ
நாம் வான நீர்களையும், ஓடைகளின் நீர்களையும் அருந்தினோம். கூட்டத்தில் அருந்தினோம்; நீங்கள் வேகமான குதிரைகளாக ஆகட்டும்.
தா அபஃ ஶிவா அபோऽயக்ஷ்மம்கரணீரபஃ । யதைவ த்ரு'ப்யதே மயஸ்தாஸ்த ஆ தத்த பேஷஜீஃ
இந்த நீர்கள் நல்லவை, நோய் நீக்கும் நீர்கள். திருப்தி எப்படிப் பெறப்படுகிறதோ, அதுபோல் நீங்கள் எங்களுக்கு மருந்தும் அருளுங்கள்.
திவஸ்ப்ரு'திவ்யாஃ பர்யந்தரிக்ஷாத்வநஸ்பதிப்யோ அத்யோஷதீப்யஃ । யத்ரயத்ர விப்ரு'தோ ஜாதவேதாஸ்தத ஸ்துதோ ஜுஷமாணோ ந ஏஹி
வானிலும் பூமியிலும், வானிடை இடத்திலும், மரங்களிலும், மூலிகைகளிலும், எங்கு யாக நெருப்பு பகிரப்பட்டு, புகழப்பட்டு, வரவேற்கப்படுகிறதோ, அங்கிருந்து எங்களிடம் வா.
யஸ்தே அப்ஸு மஹிமா யோ வநேஷு ய ஓஷதீஷு பஶுஷ்வப்ஸ்வந்தஃ । அக்நே ஸர்வாஸ்தந்வஃ ஸம் ரபஸ்வ தாபிர்ந ஏஹி த்ரவிணோதா அஜஸ்ரஃ
உன் பெருமை நீர்களிலும், காடுகளிலும், மூலிகைகளிலும், மிருகங்களிலும், உள்ளிருக்கும் நீர்களிலும் உள்ளது; அக்கினி, அந்த எல்லா உருவங்களையும் ஒன்று சேர்த்து எங்களிடம் வா, எப்போதும் பொருள் தரும் வள்ளலாக.
யஸ்தே தேவேஷு மஹிமா ஸ்வர்கோ யா தே தநுஃ பித்ரு'ஷ்வாவிவேஶ । புஷ்டிர்யா தே மநுஷ்யேஷு பப்ரதேऽக்நே தயா ரயிமஸ்மாஸு தேஹி
தெய்வங்களில் உன் பெருமை சொர்க்கமாக உள்ளது; உன் உருவம் முன்னோர்களிடம் சென்றது. மனிதர்களில் நீ வழங்கும் வளத்தால், அக்கினி, எங்களுக்கு செல்வம் அருள்வாய்.
ஶ்ருத்கர்ணாய கவயே வேத்யாய வசோபிர்வாகைருப யாமி ராதிம் । யதோ பயமபயம் தந் நோ அஸ்த்வவ தேவாநாம் யஜ ஹேடோ அக்நே
கேட்கும் காதும், அறிவும் உள்ளவனிடம், நான் வார்த்தைகளாலும் பேச்சாலும் அருள் பெற விரும்பி செல்கிறேன். எங்கு பயம் இருக்கிறதோ, அங்கு எங்களுக்கு பாதுகாப்பு உண்டாகட்டும்; தெய்வங்களை வழிபடு, அக்கினி, தீமை தவிர்த்து விடு.
யாமாஹுதிம் ப்ரதமாமதர்வா யா ஜாதா யா ஹவ்யமக்ரு'ணோஜ்ஜாதவேதாஃ । தாம் த ஏதாம் ப்ரதமோ ஜோஹவீமி தாபிஷ்டுப்தோ வஹது ஹவ்யமக்நிரக்நயே ஸ்வாஹா
அதர்வன் முதலில் செய்த அர்ப்பணை, பிறந்தது, யாக நெருப்பு அர்ப்பணையாக செய்தது—அந்த முதற் அர்ப்பணையை நான் அழைக்கிறேன்; அவை தூண்டி, அக்கினி அந்த அர்ப்பணையை அக்கினிக்கே கொண்டு செல்லட்டும். ஸ்வாஹா.
ஆகூதிம் தேவீம் ஸுபகாம் புரோ ததே சித்தஸ்ய மாதா ஸுஹவா நோ அஸ்து । யாமாஶாமேமி கேவலீ ஸா மே அஸ்து விதேயமேநாம் மநஸி ப்ரவிஷ்டாம்
தெய்வீகமான, நல்ல, அருள் மிகுந்த, சிந்தனையின் தாயான உந்துதலை முன் வைக்கிறேன்; அது எங்களுக்கு அருளாகட்டும். நான் விரும்பும் அந்த உந்துதல் எனக்காக இருக்கட்டும்; அது என் மனத்தில் புகட்டப்படட்டும்.
ஆகூத்யா நோ ப்ரு'ஹஸ்பத ஆகூத்யா ந உபா கஹி । அதோ பகஸ்ய நோ தேஹ்யதோ நஃ ஸுஹவோ பவ
உந்துதலால், பிரஹஸ்பதி, உந்துதலால் எங்களிடம் அருகில் வா. அதோடு, எங்களுக்கு பாக்கியத்தை அளி; எங்களுக்கு அருளும் செய்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிர்ம ஆகூதிமாங்கிரஸஃ ப்ரதி ஜாநாது வாசமேதாம் । யஸ்ய தேவா தேவதாஃ ஸம்பபூவுஃ ஸ ஸுப்ரணீதாஃ காமோ அந்வேத்வஸ்மாந்
அங்கிரஸர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ப்ருஹஸ்பதி என் இந்த உரையை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்; தேவதைகள் எல்லாம் அவரால் தேவர்கள் ஆனார்கள். நன்கு வழிநடத்தப்படும் ஆசைகள் எங்களைத் தொடர்ந்து வரட்டும்.
இந்த்ரோ ராஜா ஜகதஶ்சர்ஷணீநாமதி க்ஷமி விஷுரூபம் யதஸ்தி । ததோ ததாதி தாஶுஷே வஸூநி சோதத்ராத உபஸ்துதஶ்சிதர்வாக்
இந்திரன் எல்லா உயிர்களுக்கும் அரசன்; இந்த பூமியில் எத்தனை விதமான உருவங்கள் இருந்தாலும், அவற்றிலிருந்து பக்தனுக்கு செல்வம் அளிக்கிறார். தூரத்தில் இருந்தாலும், அவர் புகழப்பட்டால் அதை அருகில் கொண்டுவந்து தருகிறார்.
ஸஹஸ்ரபாஹுஃ புருஷஃ ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரபாத்। ஸ பூமிம் விஶ்வதோ வ்ரு'த்வாத்யதிஷ்டத்தஶாங்குலம்
ஆயிரம் கரங்களும், ஆயிரம் கண்களும், ஆயிரம் கால்களும் உடையவன் அந்தப் புருஷன்; அவன் பூமியை எல்லா பக்கங்களிலும் சூழ்ந்து, அதை விட பத்து விரல் அகலம் மேலே உயர்ந்தான்.
த்ரிபிஃ பத்பிர்த்யாமரோஹத்பாதஸ்யேஹாபவத்புநஃ । ததா வ்யக்ராமத்விஷ்வஙஶநாநஶநே அநு
மூன்று அடிகளால் வானத்தை அடைந்தான்; நான்காவது அடியால் இங்கேயே மீண்டும் நிலை கொண்டான். அவ்வாறு அவன் எல்லா இடங்களிலும் பரவினான், உண்ணும் உயிர்களிலும், உண்ணாதவற்றிலும்.
தாவந்தோ அஸ்ய மஹிமாநஸ்ததோ ஜ்யாயாம்ஶ்ச பூருஷஃ । பாதோऽஸ்ய விஶ்வா பூதாநி த்ரிபாதஸ்யாம்ரு'தம் திவி
அவனுடைய மகிமைகள் இவ்வளவு; ஆனால் புருஷன் இவையெல்லாம் விட பெரியவன். அவனுடைய ஒரு பங்கில் எல்லா உயிர்களும் உள்ளன; மூன்று பங்குகள் வானில் அமரத்துவமாக இருக்கின்றன.
புருஷ ஏவேதம் ஸர்வம் யத்பூதம் யச்ச பாவ்யம் । உதாம்ரு'தத்வஸ்யேஶ்வரோ யதந்யேநாபவத்ஸஹ
இந்த எல்லாம் — நடந்ததும் நடக்கவிருப்பதும் — ஒருவன், அந்தப் புருஷன் தான். அவர் அமரத்துவத்தின் ஆண்டவன்; அவருடன் ஒன்றாக உருவாகும் அனைத்துக்கும் அதே நிலை.
யத்புருஷம் வ்யததுஃ கதிதா வ்யகல்பயந் । முகம் கிமஸ்ய கிம் பாஹூ கிமூரூ பாதா உச்யதே
அந்தப் புருஷனை அவர்கள் பகிர்ந்தபோது, எத்தனை பாகங்களாகப் பிரித்தார்கள்? அவனுடைய வாயாக எது, கரங்களாக எது, தொடைகளும் கால்களும் எவை என்று அழைக்கப்படுகிறது?
ப்ராஹ்மணோऽஸ்ய முகமாஸீத்பாஹூ ராஜந்யோऽபவத்। மத்யம் ததஸ்ய யத்வைஶ்யஃ பத்ப்யாம் ஶூத்ரோ அஜாயத
அவனுடைய வாயிலிருந்து பிராமணர் தோன்றினர்; கரங்களிலிருந்து அரசர்; நடுப்பகுதியிலிருந்து வைசியர்; கால்களிலிருந்து சூத்ரர் பிறந்தார்கள்.