ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகம்ரு'தமஸ்மாகம் தேஜோऽஸ்மாகம் ப்ரஹ்மாஸ்மாகம் ஸ்வரஸ்மாகம் யஜ்ஞோऽஸ்மாகம் பஶவோऽஸ்மாகம் ப்ரஜா அஸ்மாகம் வீரா அஸ்மாகம் । தஸ்மாதமும் நிர்பஜாமோऽமுமாமுஷ்யாயணமமுஷ்யாஃ புத்ரமஸௌ யஃ । ஸ த்யாவாப்ரு'திவ்யோஃ பாஶாந் மா மோசி
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே, செல்வம் எங்களுக்கே, நம் ஒளி, நம் அறிவு, நம் வானுலகம், நம் யாகம், நம் மாடுகள், நம் சந்ததி, நம் வீரர்கள் எல்லாம் எங்களுக்கே. ஆகவே, இந்த ஒருவரை, அந்த வழித்தோன்றலை, அந்த மகனை, யார் இருந்தாலும், நாம் பிரிக்கின்றோம். அவர் வானும் பூமியும் கட்டுகளை அவிழ விடாதிருக்க வேண்டும்.
ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகம்ரு'தமஸ்மாகம் தேஜோऽஸ்மாகம் ப்ரஹ்மாஸ்மாகம் ஸ்வரஸ்மாகம் யஜ்ஞோऽஸ்மாகம் பஶவோऽஸ்மாகம் ப்ரஜா அஸ்மாகம் வீரா அஸ்மாகம் । தஸ்மாதமும் நிர்பஜாமோऽமுமாமுஷ்யாயணமமுஷ்யாஃ புத்ரமஸௌ யஃ । ஸ இந்த்ராக்ந்யோஃ பாஶாந் மா மோசி
ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகம்ரு'தமஸ்மாகம் தேஜோऽஸ்மாகம் ப்ரஹ்மாஸ்மாகம் ஸ்வரஸ்மாகம் யஜ்ஞோऽஸ்மாகம் பஶவோऽஸ்மாகம் ப்ரஜா அஸ்மாகம் வீரா அஸ்மாகம் । தஸ்மாதமும் நிர்பஜாமோऽமுமாமுஷ்யாயணமமுஷ்யாஃ புத்ரமஸௌ யஃ । ஸ மித்ராவருணயோஃ பாஶாந் மா மோசி
ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகம்ரு'தமஸ்மாகம் தேஜோऽஸ்மாகம் ப்ரஹ்மாஸ்மாகம் ஸ்வரஸ்மாகம் யஜ்ஞோऽஸ்மாகம் பஶவோऽஸ்மாகம் ப்ரஜா அஸ்மாகம் வீரா அஸ்மாகம் । தஸ்மாதமும் நிர்பஜாமோऽமுமாமுஷ்யாயணமமுஷ்யாஃ புத்ரமஸௌ யஃ । ஸ ராஜ்ஞோ வருணஸ்ய பாஶாந் மா மோசி
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே, செல்வம் எங்களுக்கே, நம் ஒளி, நம் அறிவு, நம் வானுலகம், நம் யாகம், நம் மாடுகள், நம் சந்ததி, நம் வீரர்கள் எல்லாம் எங்களுக்கே. ஆகவே, இந்த ஒருவரை, அந்த வழித்தோன்றலை, அந்த மகனை, யார் இருந்தாலும், நாம் பிரிக்கின்றோம். அவர் மன்னன் வருணனின் கட்டுகளை அவிழ விடாதிருக்க வேண்டும்.
ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகம்ரு'தமஸ்மாகம் தேஜோऽஸ்மாகம் ப்ரஹ்மாஸ்மாகம் ஸ்வரஸ்மாகம் யஜ்ஞோऽஸ்மாகம் பஶவோऽஸ்மாகம் ப்ரஜா அஸ்மாகம் வீரா அஸ்மாகம்
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே, செல்வம் எங்களுக்கே, நம் ஒளி, நம் அறிவு, நம் வானுலகம், நம் யாகம், நம் மாடுகள், நம் சந்ததி, நம் வீரர்கள் எல்லாம் எங்களுக்கே.
ஜிதமஸ்மாகமுத்பிந்நமஸ்மாகமப்யஷ்டாம் விஶ்வாஃ ப்ரு'தநா அராதீஃ
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே; எல்லா போர்களும் பகைமைகளும் எங்களை விட்டு விலகட்டும்.
ததக்நிராஹ தது ஸோம ஆஹ பூஷா மா தாத்ஸுக்ரு'தஸ்ய லோகே
அவ்வாறு அக்னி சொன்னார், அவ்வாறு சோமன் சொன்னார், பூஷன் சொன்னார்: 'நல்லோர் உலகத்திலிருந்து நீ விலக வேண்டாம்.'
அகந்ம ஸ்வஃ ஸ்வரகந்ம ஸம் ஸூர்யஸ்ய ஜ்யோதிஷாகந்ம
நாம் விண்ணை அடைந்தோம், ஒளியை அடைந்தோம், சூரியனின் பிரகாசத்துடன் ஒன்றாக சேர்ந்தோம்.
வஸ்யோபூயாய வஸுமாந் யஜ்ஞோ வஸு வம்ஸிஷீய வஸுமாந் பூயாஸம் வஸு மயி தேஹி
யாகம் செல்வம் தரும் வகையில் வளமுடன் இருக்க வேண்டும்; நான் செல்வம் பெற வேண்டும், நான் செல்வவானாக வேண்டும்; செல்வத்தை என்னுள் வை.
ஓ சித்ஸகாயம் ஸக்யா வவ்ரு'த்யாம் திரஃ புரூ சிதர்ணவம் ஜகந்வாந் । பிதுர்நபாதமா ததீத வேதா அதி க்ஷமி ப்ரதரம் தீத்யாநஃ
நண்பனே, உன்னுடன் நட்பைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்; பல பெரும் கடல்களை கடந்தும், புத்திசாலி பிதாவின் சந்ததியை நிலத்தில் ஒளிவிட்டு பாலமாக நிறுவ வேண்டும்.
ந தே ஸகா ஸக்யம் வஷ்ட்யேதத்ஸலக்ஷ்மா யத்விஷுரூபா பவதி । மஹஸ்புத்ராஸோ அஸுரஸ்ய வீரா திவோ தர்தார உர்வியா பரி க்யந்
இந்த நட்பை விரும்பாதவன் உன் நண்பன் அல்ல; வேறு வடிவம் கொண்டவனும் அல்ல; பெருமையின் மகன்கள், அசுரரின் வீரர்கள், வானத்தைத் தாங்கும் இவர்கள் பரந்த உலகில் புகழ்பெற்றவர்கள்.
உஶந்தி கா தே அம்ரு'தாஸ ஏததேகஸ்ய சித்த்யஜஸம் மர்த்யஸ்ய । நி தே மநோ மநஸி தாய்யஸ்மே ஜந்யுஃ பதிஸ்தந்வமா விவிஷ்யாஃ
உன்னைக் காண இந்த அமரர்கள் கூட ஆசைப்படுகிறார்கள், ஒரே மனிதனாகத் தெரிந்தாலும்; உன் மனதை எங்களிடம் வைத்துக்கொள்ள வேண்டாம், எங்கள் உடலை விரும்பாதே, இளமையுள்ளவனே.
ந யத்புரா சக்ரு'மா கத்த நூநம்ரு'தம் வதந்தோ அந்ரு'தம் ரபேம । கந்தர்வோ அப்ஸ்வப்யா ச யோஷா ஸா நௌ நாபிஃ பரமம் ஜாமி தந் நௌ
முன்பு நாம் செய்ததை இனி செய்ய வேண்டாம்; உண்மையைச் சொல்லி பொய்யை அணைக்க வேண்டாம்; கந்தர்வன் நீரில் இருக்கிறார், பெண்ணும் அங்கேயே; அது நம் உயர்ந்த பிணை, அது நம் உறவு.
கர்பே நு நௌ ஜநிதா தம்பதீ கர்தேவஸ்த்வஷ்டா ஸவிதா விஶ்வரூபஃ । நகிரஸ்ய ப்ர மிநந்தி வ்ரதாநி வேத நாவஸ்ய ப்ரு'திவீ உத த்யௌஃ
கருவில் நம் பெற்றோர் தம்பதிக்காக இருக்கிறார்கள்; தெய்வமான த்வஷ்டா, பல வடிவங்கள் கொண்ட சவிதா; அவருடைய விதிகளை யாரும் மீற முடியாது, பூமியும் வானும் அவருடைய பாத்திரத்தை அறிவார்கள்.
கோ அத்ய யுங்க்தே துரி கா ரு'தஸ்ய ஶிமீவதோ பாமிநோ துர்ஹ்ரு'ணாயூந் । ஆஸந்நிஷூந் ஹ்ரு'த்ஸ்வஸோ மயோபூந் ய ஏஷாம் ப்ரு'த்யாம்ரு'ணதத்ஸ ஜீவாத்
இன்று யார் உண்மையின் கட்டில் மாடுகளை கட்டுகிறார்? வலிமைமிக்க, ஒளிவிடும், நீண்ட ஆயுளுடையவர் யார்? அவர்கள் நம்மிடம் அருகிலிருந்தார்கள், இதயத்தில் மகிழ்ச்சி தந்தார்கள்; அவர்களுக்கு சேவை செய்தவன் வாழ்கிறான்.
கோ அஸ்ய வேத ப்ரதமஸ்யாஹ்நஃ க ஈம் ததர்ஶ க இஹ ப்ர வோசத்। ப்ரு'ஹந் மித்ரஸ்ய வருணஸ்ய தாம கது ப்ரவ ஆஹநோ வீச்யா ந்ரூ'ந்
இதன் முதல் நாளை யார் அறிவார்கள்? யார் அதை பார்த்தார்கள்? யார் இங்கே அதைச் சொல்வார்கள்? மித்ரன், வருணனின் பெரும் ஆளுமை; மனிதர்களின் ஆரம்பத்தை நான் எப்படி சொல்வேன்?
யமஸ்ய மா யம்யம் காம ஆகந்த்ஸமாநே யோநௌ ஸஹஶேய்யாய । ஜாயேவ பத்யே தந்வம் ரிரிச்யாம் வி சித்வ்ரு'ஹேவ ரத்யேவ சக்ரா
யமனின் சகோதரி யமனை விரும்பி, ஒரே கருவில் சேர்ந்து படுத்துக்கொள்ள ஆசைப்பட்டாள்; மனைவி கணவரை விரும்பும் போல், தன் உடலை இணைக்க விரும்பினாள், ஆனால் அவர் பிரிந்தார், வண்டியின் சக்கரம் வழியில் உடைந்தது போல்.
ந திஷ்டந்தி ந நி மிஷந்த்யேதே தேவாநாம் ஸ்பஶ இஹ யே சரந்தி । அந்யேந மதாஹநோ யாஹி தூயம் தேந வி வ்ரு'ஹ ரத்யேவ சக்ரா
இவர்கள் நிலைநிற்றவோ உட்கார்வதோ இல்லை; இங்கு நடமாடும் தெய்வங்களின் கண்காணிப்பாளர்கள்; உனக்கு பிடித்த வேறொருவருடன் போ, அவருடன் பிரிந்து விடு, வண்டியின் சக்கரம் வழியில் பிரிவது போல்.
ராத்ரீபிரஸ்மா அஹபிர்தஶஸ்யேத்ஸூர்யஸ்ய சக்ஷுர்முஹுருந் மிமீயாத்। திவா ப்ரு'திவ்யா மிதுநா ஸபந்தூ யமீர்யமஸ்ய விவ்ரு'ஹாதஜாமி
இரவும் பகலும் நமக்கு அருள் செய்யட்டும்; சூரியனின் கண் எங்களை மீண்டும் மீண்டும் அளக்கட்டும்; பகலும் இரவும், பூமியும் வானும் உறவினராக இணைந்துள்ளன—யமி யமனிடம் இருந்து பிரிந்தாள்.
{௧} ஆ கா தா கச்சாந் உத்தரா யுகாநி யத்ர ஜாமயஃ க்ரு'ணவந்ந் அஜாமி । உப பர்ப்ரு'ஹி வ்ரு'ஷபாய பாஹுமந்யமிச்சஸ்வ ஸுபகே பதிம் மத்
நீ அடுத்த தலைமுறைகளுக்குச் செல்; அங்கு மனைவிகள் பிள்ளைகளைப் பெறுகிறார்கள்; காளையின் கைப்பிடியைத் தழுவு, உனக்கு விருப்பமான கணவரைத் தேடு, அதிர்ஷ்டசாலியே.
கிம் ப்ராதாஸத்யதநாதம் பவாதி கிமு ஸ்வஸா யந் நிர்ரு'திர்நிகசாத்। காமமூதா பஹ்வேதத்ரபாமி தந்வா மே தந்வம் ஸம் பிப்ரு'க்தி
தம்பி உதவ முடியாதபோது அவர் என்ன பயன்? சகோதரி துன்பம் அடைந்தால் அவர் என்ன பயன்? இதில் நான் தவறு செய்திருந்தால், அதை நான் ஏற்கிறேன்; என் உடலை நீ உன் உடலால் காப்பாற்று.
ந தே நாதம் யம்யத்ராஹமஸ்மி ந தே தநூம் தந்வா ஸம் பப்ரு'ச்யாம் । அந்யேந மத்ப்ரமுதஃ கல்பயஸ்வ ந தே ப்ராதா ஸுபகே வஷ்ட்யேதத்
யமியே, இங்கே நான் உன் பாதுகாவலன் அல்ல, என் உடலை உன்னுடன் இணைக்கவும் இல்லை; வேறு ஒருவருடன் மகிழ்ச்சி தேடு, உன் சகோதரனுடன் அல்ல, அதிர்ஷ்டசாலியே—அவர் இதை விரும்புவதில்லை.
ந வா உ தே தநூம் தந்வா ஸம் பிப்ரு'ச்யாம் பாபமாஹுர்யஃ ஸ்வஸாரம் நிகச்சாத்। அஸம்யதேதந் மநஸோ ஹ்ரு'தோ மே ப்ராதா ஸ்வஸுஃ ஶயநே யச்சயீய
உன் உடலை என் உடலுடன் இணைக்கவும் இல்லை; சகோதரி அணுகினால் அது பாவம் என்று சொல்கிறார்கள்; இந்த எண்ணமும், இதயமும் எனக்கு இல்லை—சகோதரன் சகோதரியுடன் படுக்க வேண்டும் என்பதில்லை.
பதோ பதாஸி யம நைவ தே மநோ ஹ்ரு'தயம் சாவிதாமா । அந்யா கில த்வாம் கக்ஷ்யேவ யுக்தம் பரி ஷ்வஜாதௌ லிபுஜேவ வ்ரு'க்ஷம்
ஐயோ, ஐயோ, யமா, உன் மனமும், இதயமும் எனக்குத் தெரியவில்லை; பிறர் உன்னை நண்பராக இணைத்துக் கொண்டிருக்கிறார், பிறப்பிலேயே, கொடிவள்ளி மரத்தை அணைப்பது போல்.
அந்யமூ ஷு யம்யந்ய உ த்வாம் பரி ஷ்வஜாதௌ லிபுஜேவ வ்ரு'க்ஷம் । தஸ்ய வா த்வம் மந இசா ஸ வா தவாதா க்ரு'ணுஷ்வ ஸம்விதம் ஸுபத்ராம்
யமி, வேறு ஒரு பெண் உன்னை மணப்பதற்காக அணைத்துக் கொள்கிறாள், அது கொடிவள்ளி மரத்தைப் பற்றிக் கொள்வதைப் போல. அவளையே உன் மனம் விரும்பட்டும், அவளுடைய மனமும் உன்னை விரும்பட்டும்; உங்கள் இருவருக்கும் நல்ல ஒற்றுமை ஏற்படட்டும்.
த்ரீணி ச்சந்தாம்ஸி கவயோ வி யேதிரே புருரூபம் தர்ஶதம் விஶ்வசக்ஷணம் । ஆபோ வாதா ஓஷதயஸ்தாந்யேகஸ்மிந் புவந ஆர்பிதாநி
மூன்று விருத்தங்களைப் புலவர்கள் படைத்தார்கள்; பல வடிவங்களையும், எல்லாவற்றையும் காணும் ஒருவரையும் அவர்கள் கண்டார்கள். நீர், காற்று, மூலிகைகள்—இவை அனைத்தும் ஒரே உலகத்தில் நிலைத்துள்ளன.
வ்ரு'ஷா வ்ரு'ஷ்ணே துதுஹே தோஹஸா திவஃ பயாம்ஸி யஹ்வோ அதிதேரதாப்யஃ । விஶ்வம் ஸ வேத வருணோ யதா தியா ஸ யஜ்ஞியோ யஜதி யஜ்ஞியாம்ரு'தூந்
கடவுளருக்காக வலிமைமிக்க காளை, தன் முயற்சியால் வானிலிருந்து புனித நீரைப் பெற்றுத் தந்தான்; அதிதியின் சக்திவாய்ந்த, வெல்லமுடியாத மகன். வருணன் எல்லாவற்றையும் அறிவான்; ஞானத்தால், அவர் அர்ப்பணிக்க வேண்டிய காலங்களைத் தக்க முறையில் வழிபடுகிறான்.
ரபத்கந்தர்வீரப்யா ச யோஷணா நதஸ்ய நாதே பரி பாது நோ மநஃ । இஷ்டஸ்ய மத்யே அதிதிர்நி தாது நோ ப்ராதா நோ ஜ்யேஷ்டஃ ப்ரதமோ வி வோசதி
கந்தர்வியும் அந்த பெண்ணும், நதியின் ஓசையால் எங்கள் மனதைப் பாதுகாக்கட்டும். விரும்பியவற்றின் நடுவில் அதிதி எங்களை நிலைநிறுத்தட்டும்; எங்கள் சகோதரரும், மூத்தவரும் முதலில் பேசுகிறார்.
ஸோ சித்நு பத்ரா க்ஷுமதீ யஶஸ்வத்யுஷா உவாஸ மநவே ஸ்வர்வதீ । யதீமுஶந்தமுஶதாமநு க்ரதுமக்நிம் ஹோதாரம் விததாய ஜீஜநந்
பிரகாசமுள்ள, நல்லது தரும், புகழுடன் கூடியவள், மனுவுக்காக ஒளியுடன் விழித்தெழுந்தாள். விழித்தவர்கள் மற்ற விழித்தவர்களைப் பின்பற்றும் போது, அவர்கள் யாகத்திற்காக அக்னியை, அர்ச்சகரை உருவாக்குகிறார்கள்.
{௨} அத த்யம் த்ரப்ஸம் விப்வம் விசக்ஷநம் விராபரதிஷிரஃ ஶ்யேநோ அத்வரே । யதீ விஶோ வ்ரு'ணதே தஸ்மமார்யா அக்நிம் ஹோதாரமத தீரஜாயத
அப்போது அந்த ஒளியுள்ள, கூர்ந்த அறிவுடைய, வலிமைமிக்க பருந்து யாகத்தில் பிரகாசிக்கிறது. நல்லவர்கள் அக்னியை அர்ச்சகராகத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, ஞானம் பிறக்கிறது.
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே, செல்வம் எங்களுக்கே, நம் ஒளி, நம் அறிவு, நம் வானுலகம், நம் யாகம், நம் மாடுகள், நம் சந்ததி, நம் வீரர்கள் எல்லாம் எங்களுக்கே. ஆகவே, இந்த ஒருவரை, அந்த வழித்தோன்றலை, அந்த மகனை, யார் இருந்தாலும், நாம் பிரிக்கின்றோம். அவர் இந்திரனும் அக்னியும் கட்டுகளை அவிழ விடாதிருக்க வேண்டும்.
வெற்றி எங்களுக்கே, பெருக்கம் எங்களுக்கே, செல்வம் எங்களுக்கே, நம் ஒளி, நம் அறிவு, நம் வானுலகம், நம் யாகம், நம் மாடுகள், நம் சந்ததி, நம் வீரர்கள் எல்லாம் எங்களுக்கே. ஆகவே, இந்த ஒருவரை, அந்த வழித்தோன்றலை, அந்த மகனை, யார் இருந்தாலும், நாம் பிரிக்கின்றோம். அவர் மித்ரனும் வருணனும் கட்டுகளை அவிழ விடாதிருக்க வேண்டும்.